中国古代文献_中国古代文献～集部_43号馆文选__徐文长文集

徐文長文集卷之二十五 碑（一） 　　 　　公安袁宏道中郎評點 　　錢塘許爾京士魏校訂 　　 　　○會稽吳侯生祠碑　得娥陪說風神自長 　　 　　會稽典史吳侯成器徽之休寧人其始仕會稽當海上寶初入內地侯以能將兵知名於是承大吏命提兵守水陸阨塞歷浙東西南直隸與賊遇大小數十戰斬賊首數百級生獲數十人還虜者亦以百計凡戰之處休止督發設守出鬬有方法禁士卒無毫毛擾居人又能舍死先士卒民多知其功者往往就所戰處為建祠刻石今曹娥江其一也父老某等來告厥成請予序事予感而歎曰。曹娥一弱女子耳。當其吚嚶婉戀。乃不知有門外事。至其赴父之難。眇大江。蹈洪濤。慷慨激烈。有猛丈夫之所不敢為者。夫典史下僚也。動為人所箝傫然何異一女子。至其當國艱難。乃惟知曰吾臣而巳。其仗劍舍身以當事。乃不復知有他計。此其人皆以忠孝植性。歷千萬古而同一道。今其祠若廟岐然兩相望豈偶然哉詩曰 　　伊昔孝娥。垂笄紞珥。當斯之時。一女子耳。憤江痛父。不得屍所。被髮亂流。娥猛如虎。今之仕者。沈伏下僚。傫然長嘆。則怨其遭。有寇在庭。孰敢攘臂。世將棄戈。何况邑尉。桓桓吳公。天植忠孝。先國後身。與娥一道。啟宇崇功。娥江之沚。祠木相望。照暎江水。 　　 　　○徐相公碑　事與鬼謀文疑史削 　　 　　神姓徐名龍佛世鳳陽人宋端平三年三月十三日生當父官會稽學時嘗從道上拾雞卵腋之得白雞以鬬莫有敵者父母憎其俠遂去家為縣獄長未幾改行讀書歸事其父母以孝聞歿而為神至動人主咸淳三年詔封神白衣頂聖入　明人爭奉之天順成化間再拓其居於故所稱學西鬬雞場所、至弘治初乃有沈潤王世威事、潤曰我嘗夜半膠舟淺水、鬼火螢遶、忽失楫、我迷怖號神、忽聞空雞、遂獲楫以歸、世威曰我為老人隨祭南鎮夜歸、忽一白衣告虎至、巳而果赤虎至、我怖不能號、白衣詫虎、虎去、翼我以歸、及別問為誰、曰老夫會稽學西徐姓者也、於是眾益趨信始請鄉先生陸建寧記於石而獄有眾以□神神之跡顧漫不知也某車?系之六年始刪定建寧記復碑於此而舉其義曰、今世之祠神者、固以神神也、至問其所以神神者何、則徒知曰不神、胡獲封於人主、又安能□二男子於鬼窟虎口中、以予按建寧記神之得為神、與其得封、直云相傳耳、而二男子事亦僅出其口、有無不足據、又烏足以證神之神不神哉、獨鬬雞有場。則眞非無據者鬬雞而出於卵腋卵腋而直從道上無故獲之此則眞神者事耳意當其時用博用獄以自擲弄必有詫呼束縱於圜場中絕奇特異其禍福善滛可以動天而宰幽者。端平咸淳、終神之世、僅三十年、正南渡兵時、宜典籍之不備也、今獄既祠神即不備不宜絕無所識即識又不宜以無據者充也故予取於神卵而腋且拾者以存信、為作歌曰、卵兮伏兮。雌所軄兮。拾且腋兮。倮代羽以翼兮。孰思其故而能得兮。博愊愊兮。戰靡北兮。舍博而徒。掌索纆兮。生俠而雄。歿而不可測兮。遶圜者棘兮。彼稷稷兮。儔善而冤。儔慝而殛兮。

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