中国古代文献_中国古代文献～集部_43号馆文选__徐文长文集

徐文長文集卷之十八 論（三） 　　 　　○會稽縣志諸論 　　 　　諸論術工經濟言入典刑與唐宋名家亦略相當 　　 　　·地理總論 　　 　　余志會稽縣首地書而地之目六曰沿革分野形勝山川物產風俗是也考之王制曰廣谷大川異制民生、其間異俗剛柔輕重遲速異齊五味異和器械異制衣服異宜修其教不易其俗齊其政不易其宜夫所謂川谷即地書中之山川也、其曰廣大即形勝也、曰民生剛柔輕重遲速則風俗之所由也、曰味曰器曰衣則物產之流也、四物者之受成於地也、亦猶冶之於器。劍不可以為戟。而卮不可以為壺。工人者亦就其近而稍磨之耳。故曰五方之民皆有性也不可以推移其教可循其政可齊而俗與宜不可易今夫天下大器也會稽亦冶中之一器也長是邑者猶工也告工以其器故必先冶告長以其治故必先地或者曰地先而邑之沿革則後、若夫分野則天也、天又先於地、於志而首沿革何也、曰呼馬者呼驪馬則他馬不得應。徒曰馬則他馬得應之。今志邑者不首沿革。是呼馬而不呼驪馬也。他邑者且紛起而應之矣。何有於分野。 　　 　　·沿革論 　　 　　余考諸史會稽之為邑自隋開皇九年始則自開皇以前至於秦史冊中凡稱會稽者並郡也而今之志邑者往往取郡事以入邑豈非以會稽之名通乎郡邑、而不深者在何時則專以名郡在何時則兼以名邑之過歟開皇以前有會稽郡無會稽邑而會稽一邑其時尚分為山陰土虞永興始寧四邑開皇以後有會稽郡亦有會稽邑而山陰上虞永興始寧四邑始并為會稽一邑由此推之開皇以前凡史冊中所紀人物有不指其邑漫稱曰會稽者蓋一郡全屬之人、悉得而冒之、豈直四邑中人哉、而今顧欲以未經稱邑之會稽以當之亦悖矣、如此又烏取於沿革、故余之志會稽也、凡有關於邑者悉自肇邑始時隋開皇九年則其時也、 　　 　　·分野論 　　 　　古今志星分者無慮十家、皆以斗牛屬吳越、又必系之曰揚州、信矣、然以天下之大而有揚州、揚州而有吳越、吳越而有浙之省、浙之省而有郡、郡而有會稽一邑、其占驗繫於斗牛者。不亦鮮耶。在春秋吳伐越。史墨曰越得歲而伐之。必受其凶。在漢歲星熒惑太白聚斗牛之間。其後孫氏實有江左。在晉符堅將入寇石越曰。今歲在吳。天道不順。巳而堅果敗。在陳叔寶將敗有星孛於牽牛。由此推之。蓋以緯承經。有善測者。寸而析之。不專於其星而於其辰。則會稽之斗牛。其祥其災。可坐而得也。又何鮮之可議耶。豫章人占王氣主臨安。雷煥占劍氣主豐城。而鄭康成之注周禮亦曰州中諸國於星亦有分書。即是說也。而惜其書亡矣。今所謂清類者。果盡得其旨耶。說者又疑越東南而牛女北宿。夫以數里之山。松生其南而苓生其北。彼枯此枯。彼榮此榮。精通之極也。今玄黃抱負本不相間。人以其所見清濁之景而自間之。黃有盡而玄無窮。如毬之浮一粟於其中。人又以其所處一隅之小。而遂欲定天地之南北。無恠其窒而疑。也僧一行之言曰星之與土。以精氣相屬。而不係於方隅。信矣。 　　 　　·形勝論 　　 　　夫郡邑之有形勝豈取於觀游哉易曰地險山川丘陵也史稱秦四塞之國被山帶渭東有關河西有漢中南有巴蜀北有代馬此天府也推此言也可以知形勝之說矣會稽東有娥江北有大海南有杉木駐日嶀山諸嶺之厄而西界於山陰之隣封辟之於人背腹手足之勢完。而水陸之險備矣。地六千頃丁男六萬人碁錯其間無事則耕食而鑿飲。有事則荷戈帶甲以壁於四郊。若向者批東關敝清風以與倭夷相從事。據險以圖。擇利而進。則所謂娥江大海諸嶺隣封之未必不為我增而壯也。審矣。若彼諸所稱佳山水以為勝者、是觀游之具、非形勝之謂也、巳志之山川部中矣。 　　 　　·山川論 　　 　　紀揚州之山川者在禹貢曰彭蠡曰三河曰震澤而止在周禮曰會稽曰具區曰三江曰五湖而止彼州者於天下九之一也、今邑者於天下幾於千之一也、一聖君。一賢相。書天下九之一之山川。不滿一尺牘。今之志會稽者。書天下千之一之山川。乃累數十紙而未終。且間有缺。曷故哉。秦以前天下之地、各屬其封國、則王者制其貢而巳耳、不責其數可也、故夏之物於揚州亦止曰貢金三品瑤篠簜齒革毛羽木而巳、周之物於揚州亦止曰金錫竹箭而巳、秦以後天下之地一統於京師、惟一統於京師、則王者雖制其貢矣、不責其數不可也、故一毛一鱗之所產、亦必稽於土、登於版、與壤畝等也、而不敢以謾、夫物不責其數。故山川可略也。可略故紀山川其大如州者不滿一尺牘。物責其數。故山川不可略也。不可略故紀山川其小如邑者。累十數紙而未終。且間有缺。

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