思辨録輯要卷十三治平類（二）

陆世仪

　　思辨録輯要卷十三治平類（二）
　　
　　古者成均教土司徒教民三物八刑五禮六樂皆所以齊民也漢唐以來成均教士之法猶存其名至司徒教民則名實俱亡矣孟子云無恒産而有恒心者惟士為能若民則無恒産因無恒心以此知教民尤急於教士也為人上者可不加之意乎
　　
　　禮部一王禮樂教化之所出也而有僧録道録二司何居且僧録道録不己而又有教坊司傷化甚矣其一舉而釐正之乎
　　
　　在昔漢有太尉大司馬大将軍五季有樞宻院大約皆主兵柄而權在宰相之上權臣挾震主之威者率居此任盖兵權在握則無所不為也國初亦設大都督府後以朱文正坐罪廢不設尋分為五軍都督府雖品秩如故而兵部隂移之其權分矣至永樂中盡歸兵部五府都督不過守空名與虚數防微杜漸莫此為善有國者所當法也
　　
　　伏讀諸司職掌内刑部一條有曰凡籍産不得及其先墳塋此一語真王者之言與文王罪人不孥之意並美千古矣
　　
　　宗人不即市宫人不即獄二語亦王政也
　　
　　工部凡軍器軍装火器屬虞衡戰車屬都水名義未正愚謂都水屯田可并也軍器則宜另為一司
　　
　　慎刑雖天子美事然愚以為慎刑莫如簡法盖簡則寃抑少繁則寃抑愈多欲救之而適以斃之今一刑也既有刑部又有大理又有都察院謂之三法司為太繁矣而鎮撫詔獄又得參其間欲無寃抑得乎故愚以為不特鎮撫可廢即大理亦可廢也一刑部足矣
　　
　　從來帝王之家處宗族最難尊其位重其禄固親親之道然過於優厚不為限制宗繁費大為恵終窮亦國家莫大之憂也愚謂子孫之親與祖宗等祖宗尚以親盡為隆殺況於子孫而不為之差等乎有天下者宜一以古禮為準上則子孫曽玄皆以四代為次第如天子之庶子則為皇子皇子之子為皇孫以下為皇曽孫為皇玄孫其禄以漸而降至皇玄孫後則不降不可降也皇子之庶子又為王子王子之子為王孫為王曽孫為王玄孫其禄亦以漸而降至王玄孫則不降無可降也如此則不至有過重之憂亦不至有失所之患庶几情義兼至矣今試擬圖如左至於禄之厚薄則君相臨時斟酌可也
　　
　　宗藩逓降圖：皇子皇孫皇曽孫皇玄孫五世不降
　　
　　王玄孫五世不降
　　
　　王曽孫王玄孫五世不降
　　
　　王孫王曽孫王玄孫五世不降
　　
　　王子王孫王曽孫王玄孫五世不降
　　
　　夏殷周皆有九卿即少師少傅少保及六官外此無卿今制六部都通大謂之大九卿而鴻臚太常光禄寺又謂之小九卿以今觀之殊可併省如鴻臚太常光禄可併入禮部太僕苑馬可併入兵部翰林尚寳欽天可併入吏部國子監則當格外獨尊而不當儕於諸卿此勢之至便而制之至善者也昔宋初雖有九卿之名皆以為命官之品秩而無執事元豐正名始有執掌中興初併省冗職衞尉太僕併兵部太府司農併户部光禄鴻臚併禮部亦惡其頭緒之分也立官制而能使頭緒井然則治天下之道思過半矣
　　
　　周禮不設諫官先儒以為人人可諫故不設諫官此亦一説然亦可見三代信大臣之専待大臣之厚此由三代人主皆能正心誠意以身取人故也故愚以為朝廷設臺諫不如設師傅師傅教人主以正心誠意之學學進則人主自能辨大臣之賢奸也
　　
　　

设置修改撤销

录入时间：2014/6/19 11:53:21

新增文选

最新文选Top 20

陆世仪：思辨録輯要卷三十五史籍類（五）（收藏于2014/6/19 11:53:23）

陆世仪：思辨録輯要卷三十五史籍類（四）（收藏于2014/6/19 11:53:23）

陆世仪：思辨録輯要卷三十五史籍類（三）（收藏于2014/6/19 11:53:23）

陆世仪：思辨録輯要卷三十五史籍類（二）（收藏于2014/6/19 11:53:23）

陆世仪：思辨録輯要卷三十五史籍類（一）（收藏于2014/6/19 11:53:23）

陆世仪：思辨録輯要卷三十四史籍類（五）（收藏于2014/6/19 11:53:23）

陆世仪：思辨録輯要卷三十四史籍類（四）（收藏于2014/6/19 11:53:23）