| 中国古代文献_中国古代文献~集部_366号馆文选__思辨录辑要 |
|
|
|
思辨録輯要卷六 誠正類(三)
予丁丑初學道時偶有友人相托一事為某人解紛者其人蓋嘗陰害於予者也予雖漫應之而心不然旣而惕然曰此豈非所謂己私者乎即克去之後來凡遇此等事皆不須用力要知古人克己之說不過如此 一發便覺一覺便遏此是治心妙法 問喜樂在四者之中似未甚害事曰如何不害事凡酒色之害皆喜樂為之也 喜樂是順境怒是逆境順境如順風逆境如逆風逆風畏其覆溺順風畏其飄揚 惡念易去邪念難去邪念易去雜念難去愈微則愈不覺工夫尤當於微處着力 克除惡念只在絜矩二字 人邪念發時便思鬼神此心便不敢妄動 袁幼白戲問見女子時亦頗動念否予曰美惡貞淫之念未嘗無之若謂有不肖之心此則不敢幼白謂不敢則猶有根在予曰未敢便謂無根願學焉耳 古人稱逺色逺色則滋味便淡邪念自息 昔人云見利思義見色亦當思義則邪念自息矣四十二章經數語甚好老者以為母長者以為姊少者如妹幼者如女敬之以禮予少時毎樂誦此數句然細味之猶有解譬降伏之勞若能思義則男有室女有家自不得一毫亂動何煩解譬降伏 使君自有婦羅敷自有夫語宛而嚴可為見色思義之朂色之迷人如水蕩舟當牢着舵自不迷所向 見色思義所謂發乎情止乎禮義也人誰無好色之心能以禮自持則君子矣未可過為好髙之論也 朱子論邪念之發云切莫要防他此真驗後之言蓋人當無事時欲收束此心起一防制之念則邪念反因之而起是所謂開門引盗也問之江陳諸兄皆然故欲遏人欲只是存天理 予幼學道時每苦雜念多嘗於桌子上冩精明強固以收放心八字對之後來却漸漸減少 人雜念多只是閒過若時時勤正念便無雜念 人怒多從過處錯哀多從不及處錯抑其過引其不及則庶幾矣 忌心最害事每見朋儕中雖賢者不免一有忌心則朋友中復有一團否隔之氣學業因之而不進事功因之而不立矣可嘆可嘆真心為學之君子急須克之 忌者己心也己字古文作蛇蛇有毒害之意故人心莫毒於忌 天下惟才髙之人多忌蓋己才髙矣而又有人勝己則不勝其忌之而不知一忌則其才已小也故孔子曰如有周公之才之美使驕且吝其餘不足觀也己驕與吝總是一忌字 吝字訓羞今人見人稱他人才髙則自己不覺羞澁此即吝也此即忌心也故小有才者對勝己者則吝對不如己者則驕 身處要津知人之賢而不能與之立乎其位謂之竊位身負時望知人之賢而不能推引延譽謂之竊名竊位竊名俱是一團忌心惟恐人之或勝之也故夫子謂之曰竊直是推見至隠 |
| 浏览:197 |
| ||
|
| ||
| 新增文选 | |||||||||||
| |||||||||||
| |||||||||||