徐渭 文选
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徐渭
中国古代文献_中国古代文献~集部_43号馆文选__徐文长先生佚稿

徐文長逸稿卷之十五 壽文(六)

徐渭

  徐文長逸稿卷之十五 壽文(六)
  
  ○贈某叟序
  
  曩聞一男子迫官逋將賣其婦相持沆于道某見之問述幾何視其數予之婦得免于賣他日有村翁市紬得銀偽也泣于道欲經某見之問偽銀幾何視其數予之翁得免檿經又一日一童子持主人所償人負失去不敢歸哭于道某見之問所失幾何視其數予之童子得免于不歸夫迫逋而不問其賣妻也用偽銀而不問其織者之苦且經也與拾其道上之遺而不問其童子之不得歸也此一等人也無責矣至有知之見之者乃若不知不見也而去之不顧者此又一等人也又有見之而興嗟若不忍其然而特阻于不忍巳之物者則勝不顧者一等矣有忍巳之物者矣而意或阻于妻孥之不我許而止之者又勝不忍巳物人一等矣夫事一耳而人之等有四也若此然而某盡能及之也豈非盡出四等人之上者哉某為誰曰里中叟姓某諱某字某者也其嗣配為某孺人斷腥葷奉釋氏而樂施舍其子某為諸生明經而才孫四人未壯皆嶄嶄露頭角而叟所業則居貸於市夫市道多四等人也而叟悉反之豈其性然耶抑亦無妻孥輩阻其不忍者而然耶叟今年七十嗣配五十而七十者如艾五十者如壯子與孫嶄然如有立蓋相與以為善者報宜爾也壻某徵余頌以壽叟與姥噫以叟與姥與子若孫之素凖之也壽云乎哉
  
  ○壽某刑部公七袠序
  
  世語材之良必曰楩柟豫章杞梓為其宜大用也然用大矣而未必靈或靈矣而未必久至靈且久則莫過於松矣圖經曰松液千歲而珀明數百年而苓游珀可以養五臟苓服之可以仙徑盈斗斛為人獸形者人篝火而劚之其氣能射火使蝕噫其靈且久何如耶大之中梁柱小之中榱桷工師過而嘆焉顧其弟子而不去焉曰謹識之他日求清廟明堂之具是其具也故古人至比稱於三公爵秩曰五大夫噫其為用之大又何如耶苟為不用則臨千尺之溪拔萬仞之壑其高參雲而其大蔽牛風霆雪霰之所飽飫而不能凋也鸞鳳鵠寉之所朝夕而旅禽凡鳥之所不敢望而騰也况巢乎養玄久矣綠髮玉肌時恍出而為木客道士月明露瀼步深溪往還絕嶠與世人語千古事而莫知其為神也記曰松栢之有心箋者以心歸松也而松之為靈且久也益著求可以當之者誰乎吾太翁刑部公是矣翁門閥家學稱吾越最翁起進士理大府轉遷刑部聲赫赫嶺海江南間非工師所謹識而大用於明堂清廟稱公爵大夫者耶小不合則高引遠蹈猶及侍考太翁媚之如嬰兒同貲於昆弟囊無一私錢成其子鄉解親翁為西京董賈噫此又非所云松苟不用則臨溪拔壑飽霆霰棲鵠鸞而旅禽小鳥之所不敢望者耶翁又日強詣日深而倫義日篤則記壽若松者又不足為翁道矣以翁七十當頌也故聊用松以頌之又孫某者翁孫之壻也翁松栢也某女蘿也
  
  ○賀潘又山七十序 【 代范黃州】
  
  漢東海公曰南陽帝鄉多近親吏不可問今潘公之判承天實帝鄉也其諸設施無一齟吾之者名大起行且改玉矣顧提活一囚于要吏所如李日知諍奪胡元禮故事不奪則不巳遂為要吏所中而謝以歸公少以易名郡學中奉尊考命入太學三仕判大府歸而築室教其子景美亦以易名邑學予兒紹箕輩若諸猶子竝以文親景美而紹堯者則專館于公家李孟景美間予以 覲過家紹堯曰潘公者叔所知也茲值七十辰願乞叔言以壽予謂公之履如扁師之斲檀車致堅好也官承天是行九折坂也顧坦然出之且鄰鄰有聲活一囚是馳康莊也乃不幸遇西?之駕蹄幾不免卻輪而步雖然以一大府牧博一小囚螘蠛之生必得于彼寧失于巳如此掉下絕不費手此於于公所稱陰德者何如哉公百歲無容頌抑亦高其門以待駟馬車耳
  
  ○贈朱禮部五十雙壽序 【 代】  所代者曾為光祿故以光祿與秩宗生論
  
  周禮大小宗伯互掌五禮之禁令其任特重而其官今之尚書於禮部若左右侍郎是也歷代皆然入  明其重是也尤甚每員缺非翰苑儒碩常侍從帷幄供講讀其靜養動和足以贊 玄默格上下和神人者勿與何者他日麯蘖以齊酒醴和羹而鹽梅之者其責也其難也如此而我 朱公昨膺 上特簡遂以左庶子晉禮右供講如故夫麯蘖之材鹽梅之具公自■〈礻谷〉之酒醴之任與和羹之托又他日 聖明事俱非某所敢聞也乃若公以隆慶戊辰入翰選至於今十有七年其中侍 講幄者三年而公於是十七年中每入 朝出館歸至其邸必危坐一齋中於經史觚鉛外自動之靜內鍵而外無所膠舉其細房無私侍而目不一他營也此其於素所謂可贊 玄默格上下而和神人不知於古所稱虞廷之宗伯何如耶公始躋艾某月日實當覽揆而夫人與公偕吉羔羊之助雞鳴為多某叨末姻欲頌而未知所以頌也雖然某曩昔常從光祿後矣 朝廷百禮禮部掌其大光祿辦其細禮部專其儀光祿備其物某不敢言其大與儀請言其細與物大約致物貴潔調物貴和非直庖也於心亦然故晏子曰水火醯鹽以烹魚肉宰夫和審其過不及君子食之以平其心而終之曰君臣亦然由此言之則知潔而和者固庖之事君子平心之道也而君之臣又有所謂亦然者存於其間而公之為君之臣而潔且和也固於十七年中危坐一室者得之矣手曰食之以平其心是善養生者也長年之助也曰君之臣亦然者倘即某始所陳和羹酒醴之義耶某庖氏也故舉庖以為公頌且以為夫人頌他何知公之翁泰州公某師也某知公固巳素而公之子婦又某之孫也公端居一室中某得之於孫也非諛也
  
  ○壽衞輝太府暴公序
  
  知衞輝府事暴公若干年之生辰其屬吏知新鄉縣某為予戊午同年者書來索鄙言將獻以為公壽且曰公嘗為臺御史以直道聞 中朝中朝重之遂用大府以展其蘊今其為府也率以仁遇下待屬輩也有禮而多恩 中朝知之將速其遷而更大其展也某今也特有仰承其教而巳無以仰副之也幸屇茲期子其為我圖之予曰噫諒哉新鄉之述上而非諛也然新鄉也者知其一而未知其二何者今之為御史者誠誾誾欵欵務寬大忠厚以為名即於鯁鯁諤諤少有聞也亦必坐致省寺取卿貳如指諸掌胡更煩以府哉今公而為府也則公之為御史而直也新鄉所知也曰以直而展以府則新鄉所未知也至於為府則異於臺矣何者臺猶絃也恒利其寬而府猶韋也恒利於急府遇下而率以仁遇屬也而有禮而多恩是韋之體也而於巳之所利則未必然也故謂公速於遷而即大其展亦非新鄉之所知也然則如之何曰君子亦務得其體而巳矣在臺則直在府則寬公之所持者體也利不利非公之所知也若是則公之舉職知為君子而巳矣寧知其他耶雖然古有為三公者尚以才而出守矧曰臺至於何武之為守也不務赫赫名而竟亦召為三公則安知新鄉之所見者不有出於予之所見者耶客有聞是者曰子且用何述以為壽予曰巧於宦者擇其利不利而營則心岐而神滑滑者非壽之徵也不巧於宦不擇於利不利而不營則心一而神凝凝者壽之徵也吾於公之不擇利與不利而有以卜公之壽也
  
  
  
  
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