中国古代文献_中国古代文献～集部_43号馆文选__徐文长先生佚稿

徐文長逸稿卷之十四 序（六） 　　 　　○送柳彬仲序 　　 　　國朝令縣學兩歲貢廩生一人或以選或以資而近世惟以資應大抵以選應者多英少或隨例為學官或讀書國子往往中兩京若諸省試或再試於會成進士又由進士得大官至以資應則漸老而屢蹶於省試者也雖授學官或不授學官而讀書國子能中京若省試又中於會成進士者千百中一人耳然不爾卒亦不得大官以故士往往輕視貢而尤輕於以資應者斯則今之制貢之令與今之所貢之士則然耳以予觀於邑志所貢士科其初豈若是哉韓伯時朱用之祁天福以貢入即以貢拜官司馬恂如陳復初以貢入兼中省會科以拜官假令世之人握筆以書五公者將不得竝紙而托處而今班班然相與垂名字於尺寸之牘在韓為直節在朱為循吏在祁為名師在陳為忠臣而在司馬則為儒宗為不辱君命之使辟若列星麗於霄漢位座則異光芒則同即使今之成進士得大官者然則人之以輕視貢者烏在其為資哉吾友柳君才雋而行芳於學無所不窺藝無所不給少自丱壯至成人賤自豎庸貴至宰輔近自郡邑遠至數千里之外無不知其名得其言以為重者其蹶於省蓋賢知者之過而年尚近強今以資應貢其拜官也即以貢或以兼科此則余所未知而其遇事為節作吏為循師為賢難為忠儒為宗使為不辱君命必如伯時五六公輩則余所深知者也今　天子聖明諸宰執竭忠佐治稍變舊法近日士貢者即不兼科亦往往得顯要以故人亦謂柳君即不兼科行且顯此則余所未知即使其果不顯其所自樹立亦必為伯時五六輩又予所深知者也夫五公者吾鄉人也舊傳於人口近始得自邑志矧志又柳君所脩者故余於君之行而迷以告之時同好凡若干人俱來集餞君於光祿王君之園各賦詩以贈既令余序復題其卷端曰春園宴別云 　　 　　○送葉君序 　　 　　丈夫棄遠家室走京師數千里道握寸管抱名法以給事部臺省寺之間近者三五遠者至八九年以冀一命之榮而不可必得者何可勝道哉列籍而屬之僦廛而居之蓋有突未黔而敗者矣非賕則惰且縱也其有慎不蹈此三者彀資而群校之則又以闇于記而殿然則業是者幸免於賕矣惰且縱矣彀資而群校之矣一舉而首拔于數百人之中大宰登之天子命之服以錦令歸鄉閭省其二人拜于壠墓既則出而長民若是者不亦難哉宜人之榮之也吾鄉葉君子道實膺是典其賢可想也難之而榮之者某某輩來以贈言屬余余蓋深知葉君者始予一投鞭于京邸即綰袂而餉我逆旅興灑然可挹也致有風味與之邀高賓策甘蹄而遊西山銜杯酒望青天俯皓月耳熟而談蓋煦煦然和風之激我襟也是其他日出而長民真無愧于父母者乎予蓋慕之敬之其於是典又不特榮之而巳也 　　 　　○送沈生序 　　 　　董邵南舉進士不得去遊燕趙昌黎為文送之至以燕趙之順逆托其身今沈君之往游蒼梧也一以為幕計一以為籍計然府江方逆人徒以君為幕為籍計巳也故送者惟以起於幕起於籍者期君而不以府江之順逆托君噫幕與籍豈誠不足以托府江耶君在幕為賓客則借箸而籌於閫帥在籍為弟子則鼓其舌以風曉於來附之椎結使浸且摩其未來吾未見府江之果不賴于幕與籍也邇者君在鄉里把筆為制文文輒逸隨其所遣舉杯而談談輒逸座無不傾斯皆君之所長也用片檄喻蜀人為相如用一言降南粵為賈行且於君俟之曰起于幕起于籍非不愛君也然非吾之所以愛君者也 　　 　　○瑞桃詩序 　　 　　吾友鳴教張君為予道上海秦御史公家竈下有爨材數尺計其所由舍土就斧斤與廝養凥相摩者蓋若干年矣某春修而花色姿照釜鬵間廝養者驚走告其主叢視之桃也事遂播遠近而好奇嗜文者又相與繪圖而歌詠之題其簡端曰瑞桃而鳴教因屬序於某某嘗讀柳子郭駝種樹傳以為駝所云種樹直改徙易其故處耳非凋枝割葉伐其榦而斷其膚也顧培之一不若其法即無以栓其生今茲桃上之斲其顛下之刖其踵癃癃然特數尺之朽耳又且舍水土之潤而就炎火之燥乃歷數十年而復華若此者其可以常理窺哉擬之於人在醫佗能刳割斷腸傅膏縫腹而復活豈造化者有至靈至異之氣亦若佗之靈異能續斷而呴枯獨顯效於茲桃哉不然將古之所謂枯禪野衲之定瓮其軀者數年亦寂然稿矣而髮毛爪甲遶而蔓之數周者歟是未可知也夫至靈至異之氣與所謂禪之定而生雖若超然遠邁於人間之所謂祥瑞云者然亦不可不謂之祥瑞也桃以斷而萌何以異於是命之曰瑞吾其惟眾之從哉抑予又聞之御史公者學廣而聞多其所畜養者深而發舒者遠此人中瑞也豈天將獨厚以鍾之者其所得之深因以徵於家之艸木歟詩人有言振振公子吁嗟麟兮其諸君所命瑞桃之謂也若是則既通于吾之所以評茲桃者矣 　　 　　○賀青州馮按察序 【 琢菴公父】 　（代） 　　 　　漢之經生自田伏申轅高堂胡母諸家各專其門其弟子轉相授受多至數十輩歷數十百年而未巳其道亦云盛矣然皆異姓殊宗之所衍如合數壁於萬山集把桂於叢林聽其自得而不敢取必於一株一壑之間惟東京桓氏自桓榮以經學起世祖朝其後承之自榮至典綿歷三世父子兄弟代作帝師而其道益光效益著故後來稱家學者不特終漢之世莫盛於桓氏即自漢以至於今亦未見有其比也青參政馮公當隆慶戊辰間以詩薦對於　廷稱　旨累拜山西之參政方奉璽書監大同有文武才稱天下名經士其長公得之復以詩薦於今丙子之鄉書長公之經與其才猶公也明年將復對於　廷其為稱旨而累拜復如公也又烏可以公限耶於是兩鎮之僚將屬言以賀公為戶曹若袁按察若王與許三公者竝各以其履與公舊遂相率以言屬予惟天下之以一第舉者亦多矣舉一第而不可以不賀在今世循俗以為禮者則然耳然而勃勃然求以搖於人之衷曰是真足賀者則未必盡然也有一門之內四世能竝以經顯又舉一輩兄弟中同母而乳者四人能竝以經顯以道則曰此儒也以詞則曰此才士也赫赫然若公之家者乃用以徧號于天下曰孰能準古今家學之衡古漢之桓氏者右其袒右明之馮氏者故作轉掉左其袒則人必皆左袒矣又號于眾曰孰為馮氏此舉也真足賀者右其袒謂賀而僅同於常者左其袒則人必皆右袒矣何者舉歷世而比其世彼以其三而此以其四又就一世而比其人彼以其一而此以其四也雖然桓氏自榮至于彬蓋亦四傳矣史列其人則及彬而序其學則止于典而不及彬此殆不可曉然以予觀于蔡邕之所以碑乎彬者謂彬有過人者四而傳亦序彬與曹節之壻同為郎然不與共酒食卒以此廢真亦過人矣哉 　　 　　○送祝子孝序 　　 　　曩吾與子孝君雖異學為生而籍也然居同里且戚也又志之所趨於業吾曰然君無不然於好惡吾曰然君亦無不然其後後先食於學數與諸生干薦於鄉乃君馳驟則居然先我矣顧我數蹶君亦無不蹶者人皆曰是不宜同也而亦同何耶最後予以偃蹇遭家難廢生不籍君乃逡巡於學者十有二年遂以歲薦當入會父喪而止越三年始入而其門人陳生大節輩方以言相屬而贈之夫歲薦初最重舉也乃今則眇小之為蹶之餘人相謾則必曰歲薦者嗟嗟此直謂他人然則可耳詎可當祝君哉君之於藝也猶射之有羿其終日而不一獲也以無王良者為之御也猶珠之有明月壁之有夜光其終歲而不一售也以其垛棄在三家肆中無賈胡者以明其為寶也今之京師京師者王良之所日驅以馳而賈胡者日操萬金以長立于市拭目竦睫以俟其奇寶之至者也此而猶不獲其售始可以眇小祝君而謾歲薦然而吾知其必不然也夫歲薦者以今人言直眇小事耳且顧視我曩所履無不與祝君同也及果薦即甚眇小者乃亦不得稍稍同祝君人之視我何能無介然於懷哉然吾則嬖奚耳燕石耳即薦而入決知其必不能若祝君之以收桑榆雪前恥特有終眇小耳吾何為介然哉

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