徐渭 文选
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徐渭
中国古代文献_中国古代文献~集部_43号馆文选__徐文长先生佚稿

徐文長逸稿卷之十四 序(五)

徐渭

  徐文長逸稿卷之十四 序(五)
  
  ○贈寧遠公序 大約與贈長公文同意
  
  予過馬水口李長公所將歸為文以贈長公長公逡巡未即許以受而意若有所懷者予始悟而訝曰寧遠公天下人稱名將軍今且以元勳食伯土於寜遠予慕想其為人而以道遠不得一望見麾蓋承下風幸而得交其子知寧遠公比他人為稍詳顧以賤疏且嫌援上也而忍不敢為一言以通區區亦過矣且人有大功於天下巳則稍附於言者之末矣顧以小嫌忍不通一言交其子而自外於其父非禮也長公聞之色為改乃始許受予所賀巳者某則再握筆以塵寧遠公曰寧遠公以文學起諸生結髮與匈奴大小百餘戰身幾死者亦不下十餘兒郎族屬若丁壯以兒子長養扼虎穿楊慕中稱百金士若是者數百人死匈奴手者又復居半視卒如嬰兒視貨財如土公私所宜入未嘗取一錢歸匣中而吮疽婚死待公粟米而後食者遍廝養槽櫪間用是卒破強虜數遠出數百里外虜其名酋夷其部落係累併收其生口積畜駝馬牛羊山積而丘委而匈奴卒亦相與鳥驚獸散數百里間不敢南向發一矢不幸猝遇公則有相戒生色鞭馬而馳惟恐後耳此則人人之所歆豔於公而能爭詡以言者也而不知公之出而擐甲以從事則為虎羆入而解甲于燕居獨有孝弟以踐諸其躬儀刑其子弟而一日未嘗缺則為聖賢事故其所相與持戟而共事者皆親上死長之人所謂可使制挺以撻秦楚而又何有于匈奴也哉夫道一也某之賀長公者既嘗舉是以告之矣今而塵于公舍是復何以贅哉夫制禮樂以佐王於內者相也援桴握綏以為王營于外者將也獨周公能兼之故得食于魯至問其所以為周公者無他焉孝弟而巳矣故觀于其撻伯禽而令視木葉者可知也今公即未為 國家為周公于內乃為于外矣其食寧遠也亦猶食魯也然而舉公之食以語人曰公食寧遠以功也則人人信之矣曰以孝弟也人其信之哉噫此某之所汲汲于言將使人知公之得食寧遠者乃在此而不在彼也
  
  ○送潘光祿序
  
  上海某先生以明經雄邑中屢試弗偶北學于國子又弗偶乃謁選得光祿監栽滿秩一日忽奮曰吾二三伯氏在海濱且老矣與其翱翔于饔孰若與二三伯氏膾鱸虀菽飲酌而賦詩以從乎遂拂衣去去而與其兄尚書公若溫州府判公刑部大夫三先生以游日嬉嬉然只有友道耳不復知世間有軒冕事當是時送者滿朝觀而羨者滿路贈什而郊餞者若宵星其最著則刑部徐公之所為文也人傳而誦之至今赫赫有餘感其子某君繼之亦以明經雄邑中屢試于鄉北學于國子亦弗偶乃亦謁選亦復得光祿監既滿秩一日亦忽奮曰吾父與二三從大人在海刪一葉衍文濱且老矣與其翱翔于甕孰若與吾父暨二三從大人膾鱸虀菽飲酌而賦詩以奉乎亦遂拂衣去去則亦當與其翁光祿公暨二三大人以游日嬉嬉然知有孝道耳覆前語成局筆致清堅不復知世間有軒冕事然而擬送者亦滿朝觀而羨者當亦滿路贈什而郊餞者當亦若宵星獨諸寮之什言而餞則以屬予他日人誦而傳之赫赫有餘感當亦不減某先生然豈為予之言亦可誦也而亦可以感之也哉雖然父篤于友而子殷于孝用以決去就計重輕其事古今不易得事也其人古今不易得人也予言雖不足以誦而傳不因事與人亦幸誦而傳之哉
  
  ○余孝子詩冊序
  
  古今稱孝子事多屬母至獨漉篇走馬引涉父矣然皆酬父冤於死非客迷而求以得之於生也又不詳所以故人亦不得咏而歌之予讀容齋謾錄得番陽張介讀雙槐歲抄得內黃史五常讀閩人余全椒某孝子傳得休寧余君國諫此三孝子竝父事殆相似而史母授子以錢錢得父余母授子以鏡鏡亦得父然史以錢得父於死而余以鏡得父於生余固幸勝史矣張用巳所作詩以悲父人讀而悲之導之而竟得父於蜀余用夢中神所告詩射中其隱以傳于人人讀而異之導之而竟得父于楚余又幸勝張矣何者兩翁去家均也而張翁以蜀語嫗余翁漫往耳巳亦初不楚擬也國諫所至獎詠盈帙至吾越亦如之而張史兩孝子詩咏者亦不少噫直道而行三代至於今猶一日耶吾師所不免於譽者殆此類也雖然抑亦有交者焉衞青不父鄭季而去病父霍仲孺為青則無父為去病則配母此於春秋烏能兩不背哉
  
  ○按遼議建序(代)
  
  府公盛翁一日為會稽楊侯道按遼事稍及諸所議建會稽請其草既竟業唶訝計以傳遂剖奉入將下雕坊而屬校且書于某某因得竟業復唶訝而言曰蓋余讀少陵前後出塞曲而鏡古人禦虜之道焉其曰苟能制侯陵豈在多殺傷又曰巳去漢月遠何時築城還蓋道古明王賢帥於夷狄且不忍殺傷之故惟取築城以制侯矧吾民乎哉獨痦何忍不城以障之耶小雅朔方斯其徵矣後世曉事者在漢則蒲類將軍充國唐則侍御史仁愿充國言燉煌至遼萬一千百有餘里棄塞列隊吏卒數千人塹疊木樵校聯不絕便于屯田仁愿則固請築三城相距朔方靈武榆林之間各四百里烽候千三百所自是不敢踰山而牧馬二臣之言竝足鑒也遼歲苦虜小入殺傷玩細者忘滴水之穿石阻創者忌曲突之逆耳而翁獨慷慨請築塞垣以衞戴髮 聖主下其議於廷報可作遂舉垣以丈計為萬者二十有奇費金以兩計為萬者十三有奇臺以所計百四十有奇自將吏卒徒以至畚插鬲釜綯材米鹽蔬菽之細視工為差霧屯星集不越朞而成蓋奪漢人骸血積聚於馬蹄橐駝之背者自此將不可以巧曆算所謂月不足而歲有餘者矣噫漢唐以來未有之功也以方二臣孰與是大余既叨□校故特首茲艸至他艸復四十有七篇為卷二十率攄經略窮利害其稽別鼓鼙之臣與行寺藩臬之吏悉美刺示激揚察不涉苛舉不棄細霜稜而日煦宛然驄避道而鳳鳴暘矣故鴈次垣艸竝得聯翼接騫也珥筆取師庶幾在此翁姓盛名時選別號泰宇宗吳會燕產自臺守越盛美政以序艸故不論著會稽姓楊名節別號一中世汴人其政治蓋視翁云
  
  ○送吳先生(序)
  
  南昌吳先生始來訓會稽時奉其母太君與俱至是母年九十有四一日先生持狀走白府若督學道舍所職奉母以歸府若道下狀令僚友諸生留之不得先生曩未仕則嘗短褐走四方名山川交文章材識賢豪之士銜杯酒抵掌談笑而馳騖其間及仕會稽猶稍循其往昔故渭亦得與二三子謬廁末席至是則往告之曰 國家於學官弟子甚厚士貢而拜訓者多老成人吾鄉先輩有年七十而始以貢入者今先生年尚強有為也而奚以歸為先生曰母老矣不願仕也渭則又問之曰母與俱來乎抑留乎先生曰與俱渭曰與俱何以歸也先生曰子亦嘗聞沛公所言於其父兄者乎其言雖都關中萬歲後吾魂魄猶樂思沛則其生而樂沛可知矣以沛公輩男子猶若此況婦人乎吾終不願以一官易母之所樂渭曰若是則先生之志決矣然渭聞今道中例得遣學官營公事假滿而復先生其以人請之無不得則歸母而先生可復來先生避席謝曰子意則厚矣然使母樂其鄉而思其子曲折于官與樂其子於官而思其鄉者奚辨且公以奉其母而私以請而復官者不可以事君於是人皆知先生忠于其君孝于其親明化倫而決去就也
  
  
  
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