中国古代文献_中国古代文献～集部_390号馆文选__震泽纪闻

震澤紀聞(上) 　　 　　王行，字止仲，少有異質。而苦無書。閶門有徐姓者，家多書，乃傭於其家，主藥肆。每出藥帖，習書殆遍。主人見之，問：「誰書者？」曰：「藥肆中博士也。」召問之，曰：「汝欲讀書乎？」因取數帙授之。數日問之，響對無窮。主人歎曰：「吾家有書無人讀，若欲讀無書乎！」乃命至樓中，恣其觀覽，仍厚給之。行三年不下樓。忽一日辭去，曰：「書讀已遍矣，且往仕乎？」主人曰：「此豈求仕之時哉？」行曰：「虎穴中可以遊戲，遂往南京。主於武臣家，為其教授。後武臣見上，怪其識進，曰：「汝豈遇異人乎？」武臣因言：「其塾師朝夕討論。」因召見之，語不合，賜死。 　　李征臣，楊州人。元時翰林待詔，洪武中不屈，家屬盡死。終不屈，謫戍寧夏。永樂間，有丁學士，其為上所重。一日，召問曰：「少從誰？」學士以征臣對，且言其德學。上即密遣使取至京，入對稱旨。上問丁：「欲見汝師乎？」丁叩頭謝，即出與相見，且欲官之。征臣對曰：「臣於洪武中既不受官，則今日義不得復受。」上曰：「然則若欲何如？」曰：「願還行伍。」曰：「朕既已召卿，何可復從戎？」乃遣還家。曰：「臣已無家，唯吳中有一故人，曰盛景華，願依之。」景華乃館之家，遣其子弟從學。久之，謂景華曰：「吾將與君永訣，何以處我？」景華曰：「先生若不諱，當殯之先人塚傍。」征臣厲聲曰：「朋友死於我，殯將復歸之也。予無歸者，尚何殯為？」景華謝曰：「某言過矣。當葬於先人之傍。」征臣曰：「得之矣。」抗手相謝而逝。今其塚猶在盛氏先隴。 　　詹徽，性殘忍。嘗命與懿文太子同錄重囚。太子屢欲有所出，徽爭不從，間以言於上。上曰：「彼所執是也。」太子因言：「治天下當以仁厚主。」怒曰：「俟汝有天下為之。」太子惶遽，自投金水河中。左右遽入水抱持者，免死。解衣而救者，皆死。太子從是得疾，語皇孫曰：「我之死，徽為之也。無忘我仇。」他日復與皇孫錄囚，問：「死囚當加何刑？」曰：「斷其手足。」遂叱徽曰：「汝罪當死，速即此刑！」 　　姚廣孝，吳之相城人也。少祝髮為僧，常從高季迪諸人游。工詩，善書。洪武中以十高僧分賜諸王，廣孝得燕府。以靖難功，封太子少師。終不肯留發。常賜宮人二人，不能辭。逾月，猶處女也。上乃召還之。所居蓄一巨雞，每雞一號即起，朗然誦經。後治水還吳，往見王光庵，賓閉門不納。再往，復不納。三往，乃見之，曰：「渠曷當為此事？」廣孝慚而退。嘗肩輿過閶門，見酒望書甚工，問：「誰書？」乃一少年，召與相見，曰：「若相當貴。能為吾子乎？」家有何？」曰：「唯老母與妹。」少師見憐，願以身事。乃辭其母，復來。廣孝迎之曰：「惜也，年不甚永！官止四品。」歸以見於上，曰：「此行得一子。」上為賜名曰「繼」，使侍東宮，讀書於文華殿。後廣孝復以使事歸，途中得疾，抵城門不入。命其下為幄曰：「上將來視。」已而，駕果至。撫勞備至，賜金唾盂，且問：「有何言？」廣孝以手加額，曰：「泐季潭在獄久，願赦出之。」即坐中使人出季潭，則發已蓋額。廣孝復以手加額謝。數日，駕復至。及薨，繼計於上，上曰：「汝父死有何言？」曰：「願陛下厚恤臣家。」上即大怒，曰：「汝父平生與吾語，何嘗及私家？」乃逐繼。使使兩相城，取其弟侄來京。賜弟，金帛充溢。然二人皆農夫，愚騃特甚。上嘗憶廣孝言：「為僧者不顧家。」且邏者於其家往往得帖，亦云。乃復還二人於家。繼於仁宗初召為太常少卿。謁告還至張家灣，卒，年四十二。廣孝之先，自汴扈宋來吳，家相城，世業醫。父曰震卿。廣孝初名天禧。幼白父曰：「某不樂為醫，但欲積學以仕王朝，顯父母。不則從佛，為方外之樂耳。」年十四，遂出家千里之妙智庵，名道衍。遊學湖海，刻意為詩文，追古作者。洪武四年，詔取高僧，以病免。八年，詔通儒學僧出仕。禮部考中，不願仕。賜僧服還山。十五年，孝慈高後喪，列國親王各奏乞名僧歸國修齋。於是左善世宗泐舉道衍等三名。太祖親選首衍，住持慶壽寺，參太宗於潛邸。二十餘年，禮遇甚厚。後有詔取赴京，尋還之。太宗靖內難，賓於幕下。暨即位，授左善世。已而曰：「道衍有功於國，宜蓄髮加以官爵。」時年已七十二，賜今名，並冠帶、朝服，升資善大夫，太子少師。六月，往蘇松賑濟，賜玉帶一。廣孝雖官於朝，仍清淨自居。仁宗朝以配享太廟云。 　　王權，陝西人也，改名樸。洪武中為御史，數與上爭曲直。上怒，命斬之。反接至市，尋赦之。反接還，見上。上曰：「汝其改乎？」樸曰：「陛下以臣為御史，豈可戮辱至此？且以臣為有罪，安用生之？無罪又安得戮之？臣今日願速死。」上覆命反接至市。過史館，大呼曰：「學士劉三吾聽之，某月日皇帝殺無罪御史王樸。」樸臨死作詩云云。行刑者覆命，上惻然，問：「樸死雲何？」以詩聞。上曰：「彼有片言，亦當以聞，況詩耶？」行刑者數人俱坐死。蓋上惜其才，欲折其氣，實無意殺之也。 　　隆平侯張信，初為北平指揮使。時建文疑忌諸王，忌燕尤甚。密敕信擒以來。信意未決，日以為憂，而不敢言。其母問曰：「子何憂之甚也？」信曰：「兒統軍千萬，能無憂乎？」其母曰：「吾觀子之才，統御有餘，非憂此也。汝毋瞞我！」信乃屏左右言曰：「今有敕取王，為之奈何？」母驚曰：「是不可也。吾聞燕王當有天下。王者不死，亦非汝之所能擒也。汝不憶爾父之言乎？」蓋其父常言王氣在燕艴也。」信益憂，不知所出。未幾，復有敕令趣之。信艴然起曰：「何太甚乎？」乃啟欲見王。不可，又啟。不可，三啟。終不可，乃乘女車徑詣王府求見。王素忌信，見其挺身來造，乃入之。信拜於床下，王佯風疾，不能言。信曰：「殿下無然有事當以告臣。」王復曰：「我真有疾，何言也？」信復曰：「殿下不以誠語臣，今朝有敕，令信執王。王果無意乎，信當執以獻。如有意乎，當以告臣。」王見其誠，不覺下拜，曰：「子救我一家之命。」呼為「恩張」，乃召姚廣孝共謀靖難。語未幾，簷飄瓦墜地碎。王以為不祥，不懌。廣孝曰：「祥也。」王罵曰：「子又妄言！若此何祥為？」廣孝曰：「祥也。天欲易黃瓦耳。」是日謀乃定。 　　王璋，河南人，永樂中為右都御史。時有告周府將為變。上欲及其未發討之。以問璋，璋曰：「事未有跡，討之無名。」上曰：「非也，兵貴神速。被出城，則不可制矣。」璋曰：「以臣之愚，可不煩兵。願往任之。」曰：「若用眾幾何？」曰：「得御史三四人，隨行足矣。然須敕臣巡撫其地，乃可。」遂命草敕，即日起行，直造王府。王愕然問所以來者，曰：「人告王謀反，臣是以來。」王驚跪。璋曰：「朝廷已命立太師將兵十萬，將至。臣以王事未有跡，故來先諭。王事將若何？」舉家環哭不已。璋曰：「哭亦何益？顧求所以釋上疑者。」曰：「愚不知所出。唯公教之。」璋曰：「能以三護衛為獻，無事矣。」從之。乃馳驛以聞。上喜，璋乃出示曰：「護衛軍三日不徙者，處斬。」不數日而散。復令其下微行，有司有貪酷者譴以重法。人情震讋。歸省其母，其母以木知州為托。璋曰：「公法不可私也。」頃有丐者至，母以俊與之。明日至府，御史以餕獻璋，即丐者也。璋曰：「職當如此。」其母自璋去，遂臥不復言，亦不食。璋聞之，馳往跪問。母終不言，不食。璋曰：「得非以知州之故乎？」當聞於上，為母赦之。其母始言始食。 　　靖難師至城下，建文闔宮自燔。或傳自火逃出。或傳蜀府援兵竊載以去。竟莫得其實。故遣胡濴巡行天下，以訪張仙為名，實為文也。終莫知所之。正統間，有御史出巡。忽一僧當道立，從者呵之，不避。問之，乃獻詩云：「吾建文也。」御史奏之朝。詔廷臣詢，亦不察虛實。後卒於獄。詩曰：「流落江南四十秋，歸來白髮已盈頭。乾坤有限家何在？江漢無情水自流。長樂宮中雲氣散，朝元閣上兩聲愁。新蒲細柳年年綠，野老吞聲哭未休。」 　　王府尹忘其名，嘗夢人授之書曰：「讀此可衣緋。不讀此止衣綠。」覺而異之。數日，於路得一書，乃青鳥家說也。玩讀久之，以善地理聞。為鉤州佐時，漢府遣人購之。辭曰：「吾非詔旨不往，漢以名聞。」時太宗有事壽陵，乃召見於房山。上指示其處，對曰：「此公侯地耳。」扈從至竇家莊，蓋竇十郎故址，曰：「勢如萬馬自天而下，真龍穴也。」乃定，即今長陵。前有小阜，欲去之，曰：「恐妨皇嗣。」上問：「無後乎？」曰：「非也，但多庶出耳。」上曰：「庶出亦可也。」遂不去。後累世皆驗。其人官至順天尹。 　　皇甫仲和，河南睢州人，精天文推步之學。文皇北征，袁忠徹以相，仲和以占從。師至漠北，不見虜。上意疑，欲還師。召仲和佔之，曰：「今日未申間虜至。」問：「自何方？」曰：「自東南。」「勝負如何？」曰：「王師始卻終勝。」召忠徹問之，一如仲和之言。上怒曰：「汝二人，朋比欺我乎？」即械之曰：「今日虜不至，二人皆死。」乃命狗太監往哨之。日中，不至。復在，二人占對如初。頃之，太監奔告曰：「虜大至矣。」時初得安南神槍，一虜直前即以神槍沖之。二虜繼進復以神槍中之。虜乃按兵不動。頃之，虜眾齊發。上登高望之，召總兵譚廣曰：「東南隅不少卻乎？」廣率精兵舞牌往，斫馬足，虜稍卻。已而，疾風揚沙，兩不相見。虜引去。上欲乘夜引還，二人曰：「不可。明日虜必來輸款。俟其降也，整師而去。」明日，虜果詣軍門，伏曰：「不意乘輿在是也。」詔以幣帛賜之，乃還。 　　正統十四年，仲和老矣。內閣學士曹鼐與鄰。時有旨親征，鼐急歸，召仲和與議，曰：「胡、王兩尚書方率百官諫，尚可止乎？」仲和曰：「不能止也。紫微垣諸星皆動矣。」曰：「事將若何？」仲和曰：「以某計之，當先治內。」曰：「已有旨某監國。」仲和曰：「不如立儲君而後行。」曰：「東宮幼，且未易立也。」仲和曰：「恐終不免於立。」後皆如其言。土木之難，虜騎逼城下。城中皆哭，仲和登高望，謂家人曰：「雲頭南向，大將氣至。虜將退矣。」明日，楊洪自宣府，石亨自大同，將兵入援，虜遂遁。仲和一日出朝，有衛士求相，仲和不肯。固請之，仲和曰：「若不能正內，何相為？」衛士怒曰：「何以知吾不能正內也？」曰：「汝不有妻妾乎？」曰：「然。」曰：「二人在家正相鬥不解。」衛士不信，至家果然。後人問仲和：「何以知之？」終不言所以，固問之，乃曰：「彼見問時，兩鵲正斗於屋上，是以知之。」其術如此。王振專權，公卿皆屈於門下。天子亦以「先生」呼之。三殿初成，宴百官。故事，宦官雖寵，不預宴。是日，上使人視王先生何為。振方大怒，曰：「周公輔成王，我獨不可一坐乎？」使以聞。上命：「東華間中門由以出入。」振至問故，曰：「詔命公由中出入。」振曰：「豈可乎？」及至門外，百官皆候拜，振始悅。 　　宣宗一日於禁中閱書，見龍有翼而飛者，訝之。詣闕下問三楊等，皆不能對。上顧諸屬官曰：「有能知者否？」時陳繼官檢討，獨出對曰：「龍有翅，曰言龍。」問所出，曰：「見《爾雅》。」命取《爾雅》視之，信然。

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