以佛養心、以道養身、以儒治國 　　 　　----（浅谈儒释道之三弟子规） 　　 　　自2008年前往庐江传统文化教育中心参观学习后，就以学习儒释道的经典作为修身、齐家的方法。以佛养心，从《十善業道經》开始；以道养身，从《太上感應篇》开始；以儒治国，从《弟子規》开始。通过近三年的学习略有感悟，子严从名也在同龄子弟中颇显乖巧与聪明。 　　 　　中国古籍《礼记·学记》有云：“建国君民，教学为先。”教育是强国富民之本，而教育应该从儿童着手，所谓童蒙养正。古德云：“教儿婴孩，教妇初来。”人的童年时期，天真未泯，记忆力最强，最容易教导。在这时接受良好的启蒙教育，对他们的一生将受用无穷。三字经说：“性相近，習相遠。苟不教，性乃遷。”如果我们可以利用这一段黄金时期，引用圣贤的智慧，熏习我们的子弟，使孩子从小即明事理、讲道理、孝顺父母、友爱兄弟，从小就把握住了人生的根本，日积月累，必将奠定他一生为人处事、成家立业、幸福成功的基础。 　　 　　所谓“人生最難的不是奮鬥而是抉擇”，而抉择当中，最根本的是抉择自己的思想观念，因为思想念头决定你的行为，行为养成你的习惯，习惯形成性格，性格决定你的命运。但是要能正确抉择，必须具备智慧，而《弟子规》是中华传统文化五千年智慧的结晶，是道德品行教育最好的教材。这个教育注重的是家庭教育，它是以圣贤之道来作为我们的生活规范，目的是为了让我们通过学习和落实圣贤教诲而获得幸福人生乃至于成圣成贤。 　　 　　《弟子规》融读经与识字、为学与为人于一体，教导儿童读诵并落实在生活当中，可以帮助他们建立正确的人生观、价值观，养成良好的生活和行为习惯，培养敦厚善良的心性，它注重家庭教育与生活实际相结合，是待人处事的道理与具体方法。对于3-7岁的儿童比较容易去理解，还有助于脑部的发育。它语言流畅，三字一句，两句一韵，接近白话，读诵时琅琅上口，有利于儿童培养语感，陶冶情操，为学习其他经典和文化知识打下坚实的基础。 　　 　　有些家长认为，现代社会是个自由的社会，懂不懂文明礼仪没关系，只要学习好、有真本事就行了；有些家长则认为，小孩子天真无邪，长大了自然就懂事了。其实，这都是误解。一方面，孩子的文明礼仪需要从小培养，否则就会形成坏的习惯，一旦形成坏习惯，再改就很难；另一方面，越是懂礼仪的孩子，越能获得自由发展的广阔天地，因为他会受到他人的尊重和欢迎。因为0-6岁是孩子性格形成的关键时期，对最初的行为印象最深，反复几次以后便形成心理定势，这种心理定势稳固以后便成了性格。所以孩子从小就要养成良好的生活习惯，把德行的根基扎稳。你已经让他在这一生立于不败之地了。 　　 　　成功的家庭教育往往不是严肃的告诫、喋喋的训导，也不是成套的理论、成体系的课程，家庭教育的成就过程就在父母的行为、举止、言谈与礼仪风范中，潜移默化地影响着孩子。孩子是双亲的镜子，孩子的行为能清晰地反映出家庭成员的行为准则，因此要让孩子具有良好的品质，父母的“教”是次要的，“做”才是主要的。所以倡导要亲子共读，有利于融洽亲子关系，有利于生活实践及共同成长。这一历程不仅对儿童来说，是终身享用的财富，对父母来说，也是一举两得的收获，是为人父母人生的第二次成长。 　　 　　子女成人成才、人生幸福，是天下父母的共同心愿，在每个人的一生中，没有任何的成功，能弥补婚姻、家庭教育的失败。没有幸福的家庭生活，就不可能拥有真正快乐与光明的远景。人生就好像下一盘棋，假如我们思考的都是下一步怎么走，那你每一步都会走得举棋不定，假如我们下棋可以看到一百步怎么走、两百步以后怎么样规划，那你的人生会走得很从容，你的孩子的人生也会走得高瞻远瞩。父母品德的好坏，直接地影响着孩子良好行为品德的形成。因此，作为孩子第一任老师的父母必须从我做起、从现在做起，要时时处处做成表率。“身教胜于言教”，凡是要求孩子做到的，父母一定要先做到。家庭是社会的细胞，没有家庭的和谐，哪来社会的和谐？“天下興亡，我的責任”愿天下所有的父母都负起责任，重视家庭伦理道德教育，获得幸福美满的人生！ 　　 　　“養不教，父之過；教不嚴，師之惰”愿与庄严宗亲为人父母师长者共勉之。祝福你们！

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设置 修改 撤销 录入时间：2011/4/28 10:33:02