9994号馆文选__研究文选

一般人都认为，只帝王才能拥有快乐无忧之境，至于帝王以下的公卿将相、达官贵人都只是被差遣之人，每天都有许多事要做，事前计划、事中安排、具体实施、事后总结、经验报告等等，简直是日理万机，哪还有什么时间行乐啊！ 　　 　　李渔说，非也，“乐不在外而在心，心以为乐，则是境皆乐，心以为苦，则无境不苦。”这句话说起来简单，要真能做得这么洒脱古今也无几人。李渔认为，有史以来，帝王之中，最懂得行乐的也只有汉文帝、汉景帝两人；在大臣之中，最懂得行乐的则要数唐朝的郭子仪了。那么达官贵人们应该怎样才能从古人身上学到行乐之法呢？李渔总结了三种方法。 　　 　　第一种是知足常乐法。“身为帝王，则当以帝王之境为乐境；身为公卿，则当以公卿之境为乐境。”不要这山看着那山高，喝着碗里的还要看着锅里的，那样你自己也很累。中唐名将郭子仪戎马一生，屡建奇功，他为大唐获得20多年的安宁，但从未因此而有过非分之想。有一次，他的儿子郭暧跟自己的媳妇唐代宗的女儿吵架，指着她的鼻子说，没有我父亲的南征北战，哪来你父亲的江山！郭子仪知道后，狠狠地骂了儿子顿，骂他不懂事，皇上连女儿都许给他了还不知足，保家卫国只是他的职责本份而已，哪有做了点本份工作就居功自傲的？所以他在举国上下享有很高的威望和声誉，“权倾天下而朝不忌，功盖一代而主不疑”，被封为汾阳王。他无欲无求，不贪不赃，不失眠，不抑郁，安享快乐生活，就连李渔也不得不说他是史上行乐第一臣了。 　　 　　第二种是众生之乐法。李渔说，我们当官的“一举笔而安天下，一矢口而遂群生，以天下群生之乐为乐，何快如之？”一举笔而安天下，一开口而利众生，把天下众生的快乐当做自己的快乐，还有比这更快乐的吗？汉文帝、汉景帝就是这样的，他们造就了历史上有名的“文景之治”，不收税，不打仗，休养生息，藏富于民，自己却过着节俭而快乐的日子，宫室内衣不曳地，帷帐不施文绣，对各个郡国更是下诏禁止贡献奇珍异宝。因此，其他贵族官僚也不敢奢侈无度，国家的经费开支大大节省，从而减轻了人民的负担，百姓无不欢欣鼓舞。 　　 　　第三种方法是“退一步”比照法。老子说，退一步，海阔天空。所以李渔认为，你拿处境不如自己的人对照自己，那每天都会感到快乐；反之，你就每时每刻都会感到郁闷，不快乐。我们常说一句话“比上不足比下有余”，那我们何不常与“下”比，优胜感不就有了。当然，在这里我们不能把它与“消极”、“不思进取”等同起来看。前者是满足而工作不止，后者则完全是自暴自弃。“故善行乐者必先知足。”懂得满足就不会遭受屈辱，见好就收不会导致灾祸，没有屈辱与灾祸，那就是最大的快乐了。

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