9994号馆文选__研究文选

纪念李渔展览文字稿 　　 　　前言 　　 　　李渔（1611-1680），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名为李渔，字笠鸿，号笠翁。兰溪夏李村人。著名戏剧家、戏剧理论家、文学家、美学家，著有戏剧、戏剧理论、小说、诗词等五百多万字作品，并批阅《三国志》，改定《金瓶梅》，倡编《芥子园画谱》，为中国文化史上不可多得的一位天才，被后世誉为中国戏剧理论始祖、“东方莎士比亚”等。 　　李渔一生没有固定职业，为了生活，经常穷苦告贷，终年托钵，饱尝扣门随马、浪跡江湖的辛酸滋味。同时，人们对他的一些缺点进行了不切实际的夸大和指责，说他“惯打抽丰”、“有文无行”等等，并影响蔓延至今天。有些研究者非常欣赏他的艺术才华，但囿于前人的成说，亦对其人品颇多否定，偶有为之鸣不平者，往往又论据无力。鲁迅说过：“倘要论文，最好是顾及全篇。并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态。这才较为确凿。”对于李渔这样一个复杂的历史人物，必须给以历史的、全面的、客观的评价。 　　近几年，随着社会文化的不断发展，和学术空气的不断活跃，李渔已逐步得到科学、公正的评价。兰溪市也斥巨资建造了这座园林，以纪念这位才名震世的乡贤。为了让更多的人了解李渔，认识李渔，现将李渔的生平、成就在这里作一概括展示，并配以部分史料、实物展览，敬希观者指正。 　　 　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　二OO二年四月 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　 　　一、 生平事迹 　　 　　1、 贫寒家世 　　　　夏李村，又名下李村，有四五百户人家全部姓李，距兰溪县城约五十华里，其始祖唐时由福建长汀徏居浙江寿昌，南宋时才迁移到兰溪夏李。李渔就出生在这个村子里。 　　李渔生于明万历三十八年（1610）八月初七（另一说为1611年），父亲、伯父外出“吃药饭”，母亲在财主家当“烧镬娘”（女帮工），家住伊山头的一座旧祠堂里。相传李渔怀胎十一个月，是“星宿降地”，为“仙之侣，天之徒”，故而得名仙侣，字谪凡，号天徒。几世贫寒的李家也就把希望寄托在他的身上了。 　　照片：夏李村全貌 　　《龙门李氏宗谱》有关章段复印件 　　 　　2、 药铺小儿 　　李渔的童年是随父亲与伯父在江苏雉皋（今如皋县）度过的。李渔早慧，幼年通读四书五经，8岁就能作诗，深受“冠带医生”的伯父李如椿喜爱，出门就诊时常带着他。 　　李渔自小勤奋攻读，他每年在自家后院的梧桐树上刻诗一首，以警戒自己不要虚度年华。据《如皋县志》记载，在他少年时代，还曾侨寓在李堡镇上的一座“老鹳楼”里发奋攻读，只可惜当时的详情已不得而知了。 　　附：李渔15岁时在梧桐刻的诗（仿制古诗笺）： 　　小时种梧桐，桐本细如艾。针尖刻小诗，字瘦皮不坏。刹那三五年，桐大字亦大。桐字已如许，人长亦奚怪。好将感叹词，刻向前诗外。新字日相催，旧字不相待。顾此新旧痕，而为悠忽戒。 　　 　　3、婚丧频接 　　 李渔19岁时，不幸父亲病逝了。按照当地风俗，人死后某一天要“回煞”，家人要“避煞”，李渔认为这不合情理，写了一篇具有朴素唯物主义观点的《回煞辩》予以驳斥。 　　图：《回煞辩》全文复印件。 　　父亲去逝前后，李渔娶了距夏李村约十华里的生塘徐村（今属水亭乡）徐氏女为妻，并白头偕老。李渔多次出游，都靠她主持家政有方，得无后顾之忧。李渔在其作品中亲切地叫她“山妻”。 　　附：寄内诗（仿制古诗笺）： 　　 　　4、“五经童子” 　　李渔25岁时以优异的成绩，在童生试科考中获胜，成为秀才，这对于这个祖祖辈辈没得过功名的李氏家族来说，无疑是一件破天荒的大喜事。当时婺州的主试官许豸非常赞赏李渔的才学，将其试卷印成专帙，广为传颂。 　　二年后，李渔入金华府痒。再二年后，赴杭州应乡试，未中。在三十岁的元日作《凤凰台上忆吹箫》词，顿发“封侯事且休提起”的感慨。 　　附：《凤凰台上忆吹箫》词： 　　 　　5、归隐伊园 　　1646年8月，清军攻占金华，“婺城攻陷西南角，三日人头如雨落”。李渔归隐故乡，回夏李居住。清廷颁布了剃发令，所到之处，“留头不留发，留发不留头”，李渔对这一伤害民族自尊心的暴行虽强烈不满，但为了保命，还是剃了，并自称为“狂奴”，奋笔写道：“髡尽狂奴发，来耕墓上田。屋留兵燹后，身活战场边。几处烽烟熄？谁家骨肉全？借人聊慰已，且过太平年。” 　　入清后的三、四年中，李渔在故乡做“识字农”。他在伊山头村的“先人墟墓边”，“新开一草堂”，名曰“伊园”，又叫“伊山别业”。园内经他独具匠心的设计和安排，构筑有廊、轩、桥、亭等诸景，自誉可与杭州西湖相比，“只少楼台载歌舞，风光原不甚相殊。”并写下《伊园十便》、《伊园十二宜》等诗篇。 　　照片：伊园 　　 　　非常热心家乡公益事业的李渔，积极为首兴建石坪坝等四处堰坝，挖掘伊坑等沟渠六华里，使易旱的黄土丘陵地带形成“自流灌溉”，改善了农田水利，村民至今受益。由于李渔对村里公益事业的贡献，还被村民推选为祠堂总理。石坪坝被后人称之为“李渔坝”，并列为市级重点文物保护单位。 　　照片；李渔坝 　　 　　李渔还为首在村口的大道旁倡建了一座凉亭，取名为“且停亭”，并题联曰：“名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停”。此亭一直为后人传颂，并被誉为中国十大名过路凉亭之一。 　　照片；且停亭 　　 　　6、萍寄武林 　　 大约在1650年前后，李渔写下《卖山券》，卖去自己悉心营造、终日游乐其间的伊园，举家移居杭州。他为寓所题名为“武林小筑”，并在此暂居下来，开始了“卖赋糊口”的专业创作生涯，迈出了走向成功的第一步。短短几年间，《怜香伴》、《风筝误》、《意中缘》、《玉搔头》等传奇以及《无声戏》、《十二楼》等小说相继问世。作品以其新、奇、俗而受到欢迎，“湖上笠翁”成了家喻户晓的词场新人，都尊称他为“李十郎”。 　　李渔的作品以惊人的速度向各地流传，牟利的书商，私自争相翻刻，使他忙于交涉，兴叹不已。因为金陵（今南京）翻板者较多，李渔便索性在1657年左右举家迁往金陵，以便就地交涉。 　　 　　7、寓居金陵 　　李渔先在金陵闸暂居了一段日子，后来在孝侯（指晋人周处）台边购得一屋，因“地止一丘”，故取名为芥子园，取“芥子虽小，能纳须弥”之意。小小园庭经他精心设计，巧妙安排，倒也别有情趣，有栖云谷、月榭、歌台、浮白轩等诸景，并都题有楹联。 　　照片：芥子园 　　附：《芥子园遗址考》剪报 　　 　　这时候的李渔文笔更趋娴熟，著作更丰，并在金陵结识了一大批艺林名士、仕族缙绅，名声大振。 　　 　　8、家班女戏 　　芥子园既是李渔的寓居地，又是他戏曲活动的重要场所。他有一帮由家姬组成的“家班女戏”，自任教习和导演，专门上演自己创作和改编的剧本。他以芥子园为根据地，四出游历、演剧，“全国九州，历其六七”，先后到过山西、陕西、甘肃、安徽、福建、湖北等地，每到一处，以戏会友，备受欢迎。 　　图：李渔游历示意图 　　 　　李渔56岁时应邀远游西北，得平阳（今山西临汾）、兰州地方官赠给他乔、王二姬，虽年仅13岁，但聪慧过人，具有非常高的艺术天份，经教唱演习，一生一旦，成为“家班女戏”的台柱子。乔、王二姬由于长年在外演出，劳累成疾，英年早逝，令李渔悲恸欲绝，先后作《断肠诗》二十首、《后断肠诗》十首以及《乔复生王再来二姬合传》等诗文以纪念。 　　 　　苏州百花巷的李渔寓所，曾经是当时戏曲名流交流艺术的场所。1671年端午节前后，李渔两次带家班在百花巷演出经他改编的《明珠记·煎茶》等剧，并与著名戏剧家尤侗、著名诗人余怀（澹心）等一同观演，共同切磋，开怀畅饮，往往是夜间上演，曲未终而东方已白，兴致昂然，意犹未尽。 　　附李渔诗：更衣正待演无双，报道新曦映绿窗。佳兴未阑憎夜短，教人饮恨扑残缸。 　　 　　1671年，《聊斋志异》作者蒲松龄在江苏宝应县知县孙蕙处当幕僚，孙家有喜庆，差蒲专程邀请李渔带家班去演戏。当时蒲31岁，李61岁，两人相见，甚是投合，蒲趁兴作词《南乡子·寄书》一首，以作留念。 　　附：《南乡子·寄书》 　　幅少情长，一行逗起泪千行。写到情酣笺不够，捱口兄。短命薛涛生束就。 　　 　　9、芥子书铺 　　李渔为了防止别人私自翻刻他的书，还开了一家芥子园书铺。他写的大部分书都是在这里印行的。书铺还经售他自己精心设计的各种笺帖，以及其他文化用品。由于所制书籍和文化用品工精价廉，声雀很好。后来他渔迁回杭州，芥子园屡换主人，但一直保持李渔优良的经营作风，成为清代著名的百年老店之一。 　　李渔还颇精于画学，是位国画鉴赏家。在中国美术界影响颇广、一直被誉为中国画临摹范本的《芥子园画传（谱）》是由他倡编并亲自作序，女婿沈因伯搜集整理，并在芥子园印行问世，盛行三百年不衰。 　　照片：《芥子园画传》各种版本 　　 　　10、“打抽丰” 　　李渔一家连同家班几十口人，衣食住行全靠他一人支撑，有时候就不得不外出“打抽丰”。“打抽丰”是明清时代风行的一种社会现象，就是一些未曾做官的文人，凭文艺上的某些特长，出入士大夫之门，以求得到馈赠；士大夫也借这班人来获取美名。李渔“打抽丰”有道有方，绝不折节自辱。 　　李渔曾在统率西北兵马、设帐甘州（今甘肃张掖市）的靖逆侯张勇（飞熊）门下“打抽丰”。张勇对李渔才艺极为欣赏，十分爱看李渔家班演的戏。张还请李渔为自己设计了侯府花园和五凤楼，成为当地十分精美的建筑。 　　 　　11、首丘之念 　　李渔60岁的时候再次回到兰溪故里，登上兰阴山“采兰纫佩”，站在三江之口（今芥子园建址）上“观引觞”，并写下了《二十年不返故乡重归志感》一文。当时的兰溪县令赵滚十分敬重李渔的才艺，并赠予“才名震世”牌匾，悬挂在夏李村李氏宗祠里。 　　照片：佩兰亭、“才名震世”碑刻 　　 　　李渔65岁出游时经过桐庐县严子陵钓台时写下的一首词《多丽·过子陵钓台》，深刻地剖析了自己的一生。 　　附：《多丽·过子陵钓台》 　　过严陵。钓台咫尺难登。为舟师，计程遥发，不容先辈留行。仰高山，形容自愧；俯流水，面目堪憎。同执纶竿，共披蓑笠，君名何重我何轻！不自量，将身高比，才识敬先生。相去远：君辞厚禄，我钓虚名。 　　再批评。一生友道，高卑已隔千层。君全交，未攀衮冕；我累友，不恕簪缨。终日抽风，只愁载月，司天谁奏客为星？羡尔足加帝腹，太史受虚惊。知他日，再过此地，有目羞瞠。 　　 　　12、老居层园 　　为了便于儿子回原籍应试，李渔在1677年（67岁）的时候迁回杭州。他在当地官员的资助下，买下了吴山东北麓张侍卫的旧宅，开始营建“层园”。 　　附：层园考证文章 　　 　　由于搬家的劳累，又因一次下楼失足，伤了筋骨，李渔贫病交加，甚至正在修订的《笠翁一家言》也难以继续了。他为此向京师老友写下了公开信《上都门故人述旧状书》，要求援助，其所述景况，所兴感慨，无不让人痛心怜悯。 　　附：《上都门故人述旧状书》 　　 　　13、死葬西湖 　　许是那封《上都门故人述旧状书》起了作用，李渔得到朋友官员们的资助，1678年层园修成。此园缘山而筑，坐卧之间都可饱赏湖山美景。“繁冗驱人，旧业尽抛尘市里；湖山招我，全家移入画图中。”李渔准备安享晚年了。 　　可好景不长，1680年农历正月十三，这位奋斗一生、立志创新的老人因病与世长辞了。李渔死后，被安葬在杭州方家峪九曜山上，钱塘县令梁允植为他题碣：“湖上笠翁之墓”。 　　附：李渔墓考文章 　　 　　 　　二、 著作等身 　　 　　李渔是一位出色的文学艺术家，又是一位当行的编辑出版家，他一生笔耕不止，创作、编辑的书“车载斗量”，给人们留下了文学、戏剧、园林、音乐、绘画、历史、美容、教育、饮馔、颐养等方面五百多万字的著作，此外，还有评批、阅改、写定的小说、传奇多种。 　　李渔著作目录一览： 　　1、 诗文杂著总集《笠翁一家言》（包括《笠翁文集》、《笠翁别集》、《笠翁诗集》、《耐歌词》）； 　　2、 杂著《闲情偶寄》（包括词曲、演习等八部）； 　　3、 笠翁传奇十种：包括《怜香伴》、《风筝误》、《蜃中楼》、《意中缘》、《凰求凤》、《奈何天》、《比目鱼》、《玉搔头》、《巧团圆》、《慎鸾交》等十部； 　　4、 笠翁阅定传奇八种：包括《富贵仙》、《满床笏》、《小江东》、《中庸解》、《雁翎甲》、《小莱子》、《合欢锤》、《双错锦》等八部； 　　5、 拟话本小说集《无声戏》和《连城璧》； 　　6、 拟话本小说集《十二楼》； 　　7、 长篇小说《合锦回文传》十六卷； 　　8、 长篇小说《肉蒲团》六卷； 　　9、 《古今史略》十二卷； 　　10、 《千古奇闻》十二卷； 　　11、 《资治新书》（初、二集）三十四卷； 　　12、 《李笠翁批阅三国志（演义）》； 　　13、 《新刻绣像批评金瓶梅》； 　　14、 李渔评鉴传奇二种：《秦楼月》、《香草吟》； 　　15、 韵书三种：《笠翁诗韵》、《笠翁词韵》、《笠翁对韵》； 　　16、 杂著：《春在堂画学浅说》、《芥子园图章会纂》等。 　　 　　李渔是一个出版家 　　照片：各地出版的李渔著作 　　 　　李渔是一个园林设计大师 　　四个园林有关图片及考证文章 　　 　　李渔还是一个书画家。 　　上海博物馆藏有李渔创作的四件国画作品。 　　2001年在一次古代名家书画作品拍卖会上，李渔的一件《梅花》以33000元的高价被拍卖。 　　李渔的一幅书法在香港被人发现。 　　李渔的一方书画砚在北京老舍寓所被发现。 　　有关图片及考证文章 　　 　　 　　三、 李渔研究 　　随着现代学者们对李渔的深入研究，越来越多地为人们所认识和推崇，并成为国内外是益关注的研究课题。 　　 　　 　　 　　四、 名扬四海

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