2003年12月初，我去北京看徐桂秋阿姨，几乎同时也看到了《岁月留痕》的样书。匆匆看过目录、照片、和几篇文章后，我感慨颇深地说了很多，如果概括成一句话，那就是《岁月留痕》是"传家宝"。 　　我和徐姨、沈叔既是老同事，又是来往密切的好朋友。我把他们视为长辈、老师，他们也把我作为知己，有时还称我为"小老弟"。20多伴来，无论是在牡丹江还是在北京，只要我们到一起，一定是笑声不断，欢聚一堂，这一直延续到徐姨的病房，只要我们共同商量"什么一定是合作愉快，心想事成。这都建立在彼此的了解和信任上，这种神交，也影响到了他们的儿女，使我在他们心中成为很有位置的大哥，因此《岁月留痕》里也留下了我的身影。 　　细看《岁月留痕》之后感到篇篇亲切，句句生动，一家祖孙三代，亲朋好友同写一本书，据我所知，前所未有，这应该是沈青的又"一个专利"产品。夫妻牵手风雨兼程，一起走过了四十多年，他们从贫穷走向富有，从失败走向成功，从黑龙江走进北京城。丈夫受挫了，有她的安慰，丈天失败了，有她的支撑，丈天成名了显赫了，她还是默默地奉献着她所有的一切……。这让我不禁想起那旬老话:"每个成功男人的背后都有---个伟大的女人"。人生将要走到尽头的时候，在夫妻快要天人永隔之时，作为丈天是无法用语言和行动来表达对妻子的感激之情的。可是，沈叔用《岁月留痕》不但把他的爱和感激之情表达的淋漓尽致，还让子女们，亲朋好友们也都表达了自己的热爱和祟敬。当徐姨看到样书时，我看到她从心底里发出的微笑，她笑的是那么的甜美、那么的幸福、那么的满足。从徐姨的微笑中我看到了她的视死如归，从徐姨的微笑中，我也看到了她对丈夫编著 《岁月留痕》的满意之情，她说她对老伴是百分之一千的满意，这也是这本书的魁力所在。与沈叔在徐姨的病房里谈论这本书时，我忽然产生了《岁月留痕》是一个发明，是一种创新，对于这一对相懦以沫四十多年的老夫妻来说，她太完美了，她太有价值了，太有意义了。 　　 《岁月留痕》中每一位亲朋好友的笔下都展现了一个平凡而伟大女性的形象。徐姨几十年形成的勤俭持家、同甘共苦、言传身教、先人后己、助人为乐、谦虚谨慎、勤奋好学、积极进取、努力工作，甘于奉献的祟高精神和高尚品德成为沈家的核心，从她的经历和沈家的成功，也体现了伟大来自平凡，奇迹在于创造。 　　一个女人一生最幸福的是什么?回答一定是各式各样。芭芭拉在回忆录中说，要嫁得好，还要生得好才是最幸福的女人，因为她嫁给了一阵子位美国总统，又生了一位美国总统，这应该是世界上幸福女人的最高标准了。按照这个标准，徐姨也是可以的，她嫁给了一个发明家，又生了一个企业家，可以说芭芭拉的回忆录和《岁月留痕》有异曲同工之妙。 　　看《岁月留痕》，同时代的人都会有许多共同感受，都能产生许多联想，我在和沈家人座谈时，用沈青"五字埋论"的思维和万法，共同总结出了"家"的五字埋论。即家佛、家宝、家和、家兴和家乐。 　　家佛，就是指自己的父母。现在，信佛的人很多，是一种精神需要，精神寄托，很美好，很神圣。积德行善，尊老爱幼，虔诚祷舌，阿弥陀佛……其实对佛的虔诚，具体一点，都可以体现在我们的父母身上。之所以说父母是家佛，这是由虚到实，由远到近地真实存在的。从小到大，我们的一切不都是父母给的吗?所以，我们要向对佛一样地孝敬父母，这也是佛教的最基本要求。反过来说，不孝敬父母，不听父母的话，而去庙里烧香、拜佛，观音菩萨能高兴吗?能保佑你吗?如果你的家佛高兴了，满意了，那他们不但会保佑你，他们还会代你去求佛祖保佑你，他们的能量，作用要比你那点能量大多了。 　　如果你不信佛，把父母比作家佛就是至高无上的意思，这也是可以理解的，细想起来，《常回家看看》这首歌所表达的就是这个意思。 　　家宝，这里是指在家庭中传承下来的最宝贵的那么几句话，类似格言，而不是金银财宝。每一个家庭，不论穷富，得以延续都有几条最重要的经验传下来，这是我们安身立命的法宝，也是家庭兴旺发达的宝贵财富。例如:教育孩子在学习上要"头悬梁，椎刺骨";在工作上要"言必行，行必果";在人际关系上要"言我善者不以为喜，言我恶者不以为怒";在日常生活中"要有时防无时";在做人上要"光明磊落……"。这里既有民族文化的瑰宝，也有家庭文化的精华，不论是谁，都有属于自己的家宝，我们应该重视起来，继承和发扬下去。可以说，这份家庭精神财富越丰富，它的文化积淀就越厚重，这就成为每个家庭不同的重要区别。家庭的穷富贵贱，只是表现形式，而原因主要还是文化积淀的不同。 　　家和，就是在家里要和气，和睦，和和美美地生活。就是要互敬互爱，互谅互让地友好相处，这样才能"家和万事兴"。无论是过去还是现在，无论是穷家富家，都强调家和，家和是一个家庭所追求的一个很重要的目标，但是要做到家和谈何容易。所以才有"家家都有难唱曲"的感叹，才有"清宫难断家务事"的结论，才有"家里不和外人欺"的体会。 　　我们知道从小家到大家，从大家到远亲，矛盾无处不在，旧的矛盾解决了，新的矛盾又出现了，要化解矛盾，不能要求别人，而是靠自己，要像老话说的"话到舌尖留半句"，要以"息事宁人"的心态来处理问题，家和是件说起来容易，做起来难的事，往往和家庭成员的文化修养有直接关系，文化程度一般的说又决定通情达理的程度，文化背景往往是家和的无形基础。 　　家兴，就是有个奔头，就是全家人各尽所能，齐心协力，"众人拾柴火焰高"地把日子过好。现在，我们国家的形势发展很快，中华民族正在进行着伟大复兴，在小平同志的"让一部分人先富起来"的号召下，在国强民才富，大河涨水小河满的生活中，小家的兴旺兴盛，越来越成为每个家庭的自觉行动。 　　竞争的时代，家庭做为社会的细胞，也是十分活跃的。农村盖房子，城市买房子，一家比一家大，一家比一家好，显示了小日子过得红红火火，蒸蒸日上。生活观念也发生了很大变化，从勤劳致富正在向科技致富上发展，"知识改变命运，教育成就末来"，己经深入到家庭，越来越重视个人素质的提高和对孩子的智力投资，都希望把日子过得一代更比一代强。 　　家乐，应该是家的最高境界。家不但是一个宁静的港湾，而且应该是一个欢乐的舞台，快乐的田园。一天工作下来，很辛苦的回到家里，家乐是什么?是轻松，是温馨，是祥和，是音乐，是亲情;节假日的家乐是什么?是团团圆圆，是平平安安，是福寿康宁，是尊老爱幼，是推杯换盏;平时的家乐是什么?是母亲的微笑，是知足常乐，是天伦之乐，是回忆往事，是一笑了之;家乐还在于乐善好施，助人为乐，细雨润物，无言至真，爱的奉献。 　　过去，无论在战争年代还是在建设时期，我们的前辈用革命的乐观主义精神，走过了艰难困苦和激情燃烧的岁月，才有了我们今人的幸福生活，他们那种"其乐无穷"、"乐在其中"的精神，非常值得我们学习，现在也应该是"看成败，人生豪迈，只不过从头再来"。要相信自己把握机会，爱拼才会赢。要不断地寻找学习乐趣，工作乐趣，生活乐趣，有了乐趣，才能一切都充满活力，成功就在自己手中。当然，寻找乐趣，轻松生活，快乐工作是一种很高的境界，需要长期修炼才能达到。 　　这"家"的五字理论是《岁月留痕》带来的新成果，可以说《岁月留痕》不但是沈家的传家宝，也是同时代所有家庭的传家宝。 　　看《岁月留痕》后，使我受到了很大的激励，产生了一种动力，这就是总结家庭历史，把怀念父亲思念母亲的真情实感，把我对他们印象最深刻的事情写出来，真有一种"光辉照我永向前"的感觉。为此，向沈家学习，我以《发现传家宝》为题，也陆陆续续地写了一些不算成文的东西。现在有形的《岁月留痕》和我头脑中无形的《我的一家》在交替变换着，这也使我的业余文化生活丰富了许多，现在有时间就写点传家宝万面的东西，也能感到乐在其中了。 　　 《岁月留痕》潜移默化地影响着我，今年"六一"儿童节时，因为女儿己经长大成人，这个节日已经远离我多年了，可我突然觉得"六一"对我来说太有意义了，这是一个倍受母亲宠爱，深得父亲关怀的节日，这里有天使般的感觉，白衬衫，蓝裤子，野游，运动会，零花钱，汽水，面包……从早到晚都是兴高采烈，而且年年如此。我还要过"六一"的想法油然而生，我买了些吃喝，坐车就去了父母的墓地。在父母墓前，我仿佛又回到了童年，依偎在父母的怀中，在父母面前，我永远是一个孩子。扫扫墓、磕磕头，摆上好吃的，天空晴朗，风和日丽，山花烂漫，大海浩翰，有感而发，向父母诉说了许多。在父母坟前，我心情很好，精神很好，浑身轻松，觉得这是应该常来的地万啊，以后还过"六一"，每年都到父母 　　这过，我默默地许下了这个愿。我是从来不过生日的，可是生日那天早上起来，忽然想去看看妈妈，谁都知道"儿的生日娘的苦日"嘛。在去墓地的路上，司机不解地问我，今天是什么日子，我说:"我的生日"，他很不解地间: "你过生日怎么去上坟"?言外之意现在的时尚是酒席、欢聚、庆祝、生日礼物、大蛋糕，你太有条件了，大吉大利的日子，怎么一个人去上坟呢?我说去看看妈妈。他沉默了。一个多月后，我们坐在车里闲聊，他对我说:"你太了不起了"，就莫名其妙地赞美起我来，这回我倒是迷惑不解了，问了半天为什么?他才说，他把我过生日去上坟的事，当做一件新鲜事分别跟他的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和亲朋好友说了几次，大家都说我对，对我这种做法说了很多好话，说我做得好，他说又发现了我的与众不同。当时我想，《岁月留痕》影响了我，是我的行动影响了周围的人，看来这部书对家庭文化建设将起到重要作用。看 《岁月留痕》使我对"女人是一所学校"、"好女人是一所好学校"有了进一步的理解。徐姨是教师出身，一生与学习相伴，在他相夫教子的生活中，无不体现着知识的力量和智慧的光芒，正是这所"徐桂秋大学"培养出了沈家父子，奠基了沈家的财富。从这个意义上说，女人的学习无论在社会还是家庭都十分重要，对家庭对社会的影响往往也是潜移默化的。徐姨用知识丰富了自己的人生，用文化影响了家庭和周围的人，她那种活到老学到老的精神贯穿她的一生，她像储蓄一样，积累着家庭的文化，因此，才有了《岁月留痕》这本书，它出在沈家，而不是出在别人家，差别就在于此。 　　 《岁月留痕》的出版，说明沈家己经形成了很好的学习氛围。记得十年前金三元刚开业，只是小峰自己在打理，沈叔和徐姨也都在忙各自的工作，并没把小峰的事太当回事。我到北京出差去看沈叔和徐姨，经过交流考察之后，向他们提出了放下目前各自的事业，应该全力帮助小峰的意见，明确提出沈家的希望在小峰。怎么帮呢?帮什么呢?我说，小峰现在起早贪黑地忙，根本没有时间看书学习，可是在北京干事，知识信息尤其重要，你们应该订几份报刊，把对小峰有用的，重要的剪下来，给他看看，把其他的定期综合一下给他讲讲，用这种万法弥补小峰的不足。他们采纳了我的建议，后来逐渐形成了老两口对小两口的知识投入、信息投入和科技投入的格局。这样一来就使小峰如虎添翼，形成了金三元跨越式发展的趋势。十多年后，徐姨在病中还念念不忘我十年前的那番话，还告诉小峰，应该感谢我。其实，说这些就是要说明家庭文化氛围，家庭文化积累，家庭文化传承，对每个家庭成员的成长和成功都有巨大的影响，沈家的情况就是一个例证。 　　看过《岁月留痕》之后，我曾写过一篇《书香门第》，其中写道:过去"书香门第"这四个字很金贵，现在也得高看一眼，将来会愈发升值，官宦之家、商贾之家、军警之家，都没法比。虽然今后再不会有疾风暴雨式的革命了，但又说谁家没有风险呢?相比之下，还是书香门第之家呀!"万般皆下品，唯有读书高"，确实是高啊！如果沈家把祖孙三代共同写书的做法要是传承下去，那可就不得了了。几十年后、几百年后，沈家的书香门第就叫有书为证了。这是一份多么厚重的精神财富啊! 　　 文化在于积累，文明在于传承，《岁月留痕续集》又要出版了，这又是沈家一笔巨大的财富。如果能按照这种方法继续做下去，随着时间的推移，沈家在家庭文化建设上将形成一个品牌，成为一个精品，其作用和影响将是不可估量的。 　　 　　 　　2004年10月于大连

原文2009年1月19日 发表于2004年10月于大连  浏览：1447

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