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姜宗坤祖师

姜宗坤老师讲功的听课笔记之三

李雪奎-农大

  十一、练功人在日常生活中应处理的方方面面
  对于自然气的规律、内容、变化,只可悟到一部分,不可能研究它的全部规律和奥秘。仪器测不了自然气,有时也不允许测。
  谁也离不开先天气对自己的报应。
  要做到讲道德的榜样,一举一动,一言一行,要对自然真气负责。
  对先天气、对练功人要尊重,不要拿真气开玩笑。
  我们不是工具,谁都可以拿来使(如后天气功的表演),对不尊重真气和老师的人,不要去理会她。
  世界上大灾大难一旦降临,有许多人不得幸免,只有积德行善卓越的人才能超脱。
  经过练功许多问题都会清楚,写一大堆东西,不在心意上下功夫也没用。
  练功能健康长寿,得气要行功立德,对人要做有益的事,才能受人尊重,前途无量,有光明的佳景。练功得气,卖气求荣,损人利己,行为不正,名利葬身,不得超生。
  不要把入静的好坏,当成练功的好坏。
  寿限与功德有关,俗话说得好“善有善报,恶有恶报”,现在是“现时现报”的时候了。
  延长寿命,通过以心带身,身心并行,做到纯洁宁静,使内耗减少,内部调节改善,达到阴阳平衡。
  好人也生病,是因气有阴阳,气的不平衡,也会影响人,关键是人养性不好。
  有些事要看的透,想得通,放得下,关键是想得通。
  顺应自然,以自然为形式,一切自然,自然放松入静,自然修心养性,自然按道德去练,自然得到各种能力。
  我们练的是先天自然功,不同于其他的任何功法。
  我们先天自然气功,相互间只称老师,学生,同学,不要称师傅、徒弟。
  教功不收钱,教功不收徒,我们一不收,二不拿。
  社会上凡是捧场,宣传气功的活动都不参加,不做卖气求荣的事。
  我们不宣传,不照相。像是死的,人是活的,练到一定程度,可看到活像,听到对话,跟真的一样。
  练到一定程度后,不适合你的情况可以不来,不要不好意思。什么时候你再接着练。可再回来,欢迎。
  心地无私,天地宽。
  修炼好了,经得起真气的考验,就能得到更多的气法。
  练功不修性,好比耕种不播种,劳而无功。
  纯洁宁静疗效高,放松入静功能强。
  遇事一沉思,就可以得到,有什么吉祥、祸福以及做事用什么办法的信息。
  人死了,躯体不存在了,但灵魂(真气)还存在,还可以使过世的人的某些思维,言行再现,就是常说的黄鼠狼作怪,关云长显灵,这些都是现象,实际是灵魂的作用,是物质的作用。
  现在会治病仅是气法的初步,气法是变化的。
  修炼的大敌是言行不一,表里不一。
  相信气的力量,接受气的治疗,气助人的力量更大。
  好事要做,但要避免受不白之见。
  世人不知真人不露相,真的东西没有形,故有人信假不信真,道是原始的浑沌状态的,不可用文字表达。
  善恶有己,祸福在天。生死由己,富贵在天。有的人,你是救不活的。
  讲功讲两条:一、气是物质的;二、先天自然气功以道德为根本。
  大气在不断的变化中,对人也有影响。
  人的祸福与前辈的根子和自己的善恶有关。
  先天气是阳中之阳,后天气是阴中之阳,阳永远大于阴。
  看到光,即是阳气。
  善就是福,恶就是祸,性善体强,性恶体亡。
  练功中,如遇到不合适,就要查外因的干扰和自己的心性,不要找气的规律。
  自然气的规律、内容、变化可悟到一部分,不可能研究他的所有规律和奥妙,用仪器测不了自然气,有时也不允许测。
  有人接气差,是养性没养好。如果是真心养性,但养不好,可在练功时,想着请大气帮助。
  人随气,气随人,心未动,气先知。
  要注意不要把没有缘分的人粘在手上。
  先天气练好了,不要数岁数。
  养性就是修补身体各个部分,我们说修心是心合自然。
  讲功、治病都不要把话说死,说死了,绝对不是自然,更不要说大话、许愿。
  学点中医知识,要不老说外行话。
  要做讲道德的榜样,一言一行对真气负责。
  练先天自然气功相信是前提,顺其自然是根本,修心养性是关键。
  我们对各种人都要给予好言好语,要知道,善言一出三冬暖,恶语伤人三伏寒,过去的事,既往不咎。
  真气有思维,只要你心意到了,许多事都能办成,不过有些事没必要去做。
  练功要讲心意上的功夫,心意功夫到了,自然气的力量越发显现出来。
  一个人介绍另一个人的情况时,可看到另一个人的光(即气),这是大气传递信息的结果,没有灵感是达不到的。
  信息有时在练功时得到(听到,看到),有时在处事时想到,有许多是在梦中得到,关键是你要正确的理解。
  气,有个心愿,你随大气意愿,大气随你意愿,人随气,气就随人意。
  以气感动人,不要靠生气,生别人的气得自己的病。
  一年有四季,大气一个季度一个变化。
  练功主要是练性,练功得到多少取决于练性程度(即随心意上的功夫),练性长一分,练功长一寸,但到更高阶段,练性长一寸,练功长一分。
  学功三年,未必先学者比后练者强,这是由于心意功夫不同,练功全凭心意用功夫。
  真气是依人心的好坏程度来决定弃取与帮助的。
  小病难免,可准备些小药,也可按穴位。
  练气能健身长寿,得气要行功立德。对人要做有益的事,才能被人尊重,前途无量,有光明的佳景。
  练功得气,卖气求荣,损人利己,行为不正,损寿已到,不得超生。
  对于家事,随家的心气。
  根子不正,前辈有责,后辈要还清,才能不损寿,但不能成真人,不能得功能。
  坏心可得坏气,坏气可聚成鬼形。
  练功不要犯嘀咕,相信才能接通信息,有诚信必有收获。
  练功的关键,是良好的情绪,不能做坏事。
  在练功时出现不舒服,不要怕,这是后天气不甘心失败与先天气争斗的激烈反应。
  练功初期可看为“0”,但圈内充满真气,此圈可大可小,此“0”是零也是灵(在人身,灵魂就是真气)。
  家具坏了用木头补,衣服破了用布补,身体坏了用真气补。
  以德性论疗效,论功能。
  好人不修心养性,把不痛快的事往肚子里咽,也会生病。
  只讲道德不养性也会生病,不能长寿。
  气知道你干坏事要报应的,干坏事不得救。
  舒服,就是气感,有气感就有效果。但不要追求气感。
  后天说的先天气不是我们说的先天气,是后天中的先天气,即父母带来的生成人的先天气。
  听的是道理,接的是真气。
  学无先后,达者为师。
  稳心打坐,清心静悟。
  用心意是指:健身长寿(关键)、养性讲道德(根本)。
  成真是指:健身长寿,与大气接通出现的各种功能,可躲灾避难,化险为夷。
  真气不喜欢贪心的人、抠门的人,这是自然规律。
  有病时要检查,找原因,查到了,病就好了,检查完要放下,不要背包袱,不要内疚。
  道是指功能,德是指符合自然规律的思想、品德、行为。
  有缘千里来相会,无缘当面不相识。但缘是活的,可以改变。
  练功一定要破除迷信(包括宗教)。我们说的修心是心合自然。
  尊重真气,功中无戏言。
  练功使我们平平稳稳,扎扎实实,无忧无虑,无灾无难地向前进。
  我们练先天气功的人,不要分门派,一举一动,一言一行,都要对真气负责任。
  多静坐身安,明道理心安,做道德神安。
  离老师远(指见不到老师),但真气离你是近的。
  先天自然气功六个字,今后一个字也不要变,不能往里加字,也不要从中减字。
  今后会出现教功的人“以假乱真”,听功的人“认假为真”。
  神不乱,道自显。
  练功不收徒,教功不传教,尊师不拜师,立说不立派。练功传功不收钱,敬赠不伸手。
  不要显示自己能干什么,这是往火坑里跳。
  随心所欲,不是忘乎所以,更不是胡作非为,而是顺其自然。
  讲功要粗,细讲对个人,练一段时间后,每个人的体会是不一样的。
  静坐消化已知的道,悟道。
  练功要与日常生活结合,家下修行,平时要不断悟透(领悟)先天,悟透(领悟)自然。
  不要把传功当做文字游戏,认真成了较真,反而失真。
  天性是人的共性,天性受后天个性的干扰。要想办法减少这种干扰。
  练功与梦,练到一定程度后,这是信息的沟通。
  神是真缘,鬼是恶缘,全在自己脑海里。
  功力你想要,不见得来。我们的功力是内在的,有了功能需要更高的道德来很好的维护,使之持久。
  练功人,每个人有自己的小宇宙,要按自己的规律办事,不要想得到别人得到的东西。
  感觉病好了,到医院去查,可查的结果与自己的体感有矛盾,这时要相信自己的感觉,要相信气的威力,这叫带病延寿。
  练功人每天身体都不错,这就是功夫。
  练功,就是解决心病,病反复的原因是不养性。
  病从心生,祸从心出。
  水谷之气--后天气,也不可忽视,生活要丰富多彩。
  静坐是基本功,说静就要很快静下来,这是了解、体会、使用气的条件。你给气条件,气就满足你。
  静坐是一种功夫,要拿出真心来。
  老师教我们做人,是得到真气的方法。
  要用心去体验气的变化,不是逻辑推理。
  入静脑子乱,用心来调整。
  悟性就是我心,悟不是语言的清楚或明白,是发自内心的。
  静态能感到气的运行,这种感觉就是效果,也是结果。
  练功时,有人说有意念,有人说没有,有与没有不矛盾,意念也好,心意也好,想法也好,应变能力也好,都是在与气沟通,你随气,气就随你,针对你的规律起作用,不必追求有气感,最后得到的结果是具体的身体健康,是自然而然得到的。总的来说,心里是有想法的,好想法有好结果,坏想法就有坏结果。
  先天自然气功不只是从语言上去体会,主要是自然,按自己的自然去做,用心体验自己的自然,关键是用心去体验,用心了,老师的话就在你心中了。
  老师的话有信息,也要通过你的理解起作用,并且不要固化,要不断探索。
  稳住自己的心,使自己处于一种状态(气功态)去体会气和它的变化,不是用逻辑推理或用什么人、怎么样去验证。
  不要把入静的好坏,当成练功的好坏。
  练功受益是获得了生命力。
  练先天自然气功总根是认识先天气,顺应大自然。
  先天是没有“调料的菜”,障碍是我们自己加的,加多了就会影响先天。
  心平静才叫功夫高。
  练功人在社会上该得的还是要得,不要把自己变成“希望工程”。
  不要把个人的练功体会、方法,误认为是先天自然气功的本源。
  德反映人的本来面目。
  练功是解决心病,放松是治病的好办法。
  你心想要什么,老这么想,练功中就会出现,要知道这是幻想,不是真的。
  顺其自然,要深入研究,也就是人与气是怎么联动的。
  不立文字,不是不要文字,而是传意达理,引人去悟,是获得一种“意在言外”的感受。
  先天气感受到就行了,别的说不清楚的。
  入静要融于心里,不在于静到什么程度。
  抓住头脑中的第一印象“不要加后天意识”,可以把它当成巧合,多次巧合下来,其中必有真意。
  先天自然气功是研究解决人的内心世界问题。
  自然是相对的,是由不自然到自然,练到人与自然成为一体了,那就是真正的自然了。
  自然包罗万象,符合各种人。
  练功方法是自然的,以舒适为度。
  心稳了,就能认识气,掌握它,运用它。稳心就要练性。
  你在进入先天气功的大门那天起,就在时时练功。
  静不是一切都没有,它是无限生机的安稳详和。
  自然的中心是气,如何认识气,要有个状态--“气功态”。
  先天自然气功的核心,是理解和运用自然。
原文2026-03-13 11:28 发表于https://zhuanlan.zhihu.com  浏览:37
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paulzhang666:文选评论(评论于2025/6/29 1:49:36)
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paulzhang666:文选评论(评论于2020/1/18 1:19:29)

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