这份长篇资料据传是按胡大夫三天共6小时讲课录音整理的。 　　 　　一、先天自然功的产生 　　 　　这次各种功法的同志也来听课，我很高兴，希望找个时间好好坐下来细谈。 　　 　　先天自然气功是姜宗坤老师用她的毕生精力，通过数十年的亲身实践，摸索和创立的一种静功功法。她的修炼方法叫“家下修行”，也就是说她与佛家、道家的修炼方法都不一样。她是在研究修炼的过程中，想着创造一种适合于现代人类的修炼方法，要是我们讲气功，特别强调修道修佛，那我们就不觉想到出家，男的当和尚，女的当尼姑，那样的气功，肯定就违背了宇宙和现代社会的一种自然，所以我们的功法是这么一种功法，就是既有家庭，又有工作，大家都容易接受的一种修炼方法。 　　 　　我本人的工作单位是一九八四年成立的。那一年美国有个代表团要到中国来访问，想了解中国的气功，当时北京也可说中国还没有一个气功单位来接待这些外宾，因此，卫生部就召集在北京范围内的部份气功人员，组织一个接待团来完成这项任务，过后就把我们这十几人给留下来了，成立了一个气功研究所，放在当时的北京中医学院内，人事关系由它管，经费由上面拨，这就是现在的中医药大学气功学研究所，我们的方向是搞些医疗气功。 　　姜老师是山东烟台人，从小就开始练一种家传气功，然后她苦心修炼，想摸索一种人间常用、简单、有实效的修炼方法，由于当时社会不重视气功，容易引火烧身。当时，国共两党在那里(指山东一带)进行拉锯战，在那种情况下，姜老师传功是困难的。从传功内容来说，国民党说她是宣传共产道，讲的是有饭大家吃，有衣大家穿，救济穷人；我们共产党呢，就说她是讲迷信，所以弄得里外都不是，不能公开地活动讲功，尽管是在家庭中进行，小范围的，时间长了，也就不可能那么隐蔽、那么周密。因此，传功很困难。当时姜老师活动的地区基本上就在烟台地区，后来到了东北大连、沈阳，最后来到北京，直到1978年才在北京正式落脚，比较安定了，逐步地将这种功传播开来。姜老师从小学习了中医，一开始是治小孩各种疾病，即儿科，后来又搞妇科，特别是治不孕症，再后来也治一般的内科杂症，另外还搞按摩，针炙她一般不用，最后才正式显示出完全用气功完成中医和按摩的各项要求。其实一开始用的方法只不过是为了给自己找个藉口，我是郎中，可以给你开个药方，也可以给你搞按摩，实际上使的是气功。1980年“公园气功”兴起后，姜老师就完全体现了用先天自然气功的方式，面对群众开始治病，宣传功理功法。这种功法表面上好像是没有什么的，看不出什么，引不起大家的注意和兴趣，因为它是一种静功，从古就有的这么一种修练方法，过去就叫“打坐”。在“公园气功”兴起的初期，这种功法是不被人们注意的。1980年前后“公园气功”兴起时，经赵金香、杨梅君、郭林等老师宣传，推动了气功的发展，使许多人爱上了气功并开始练功。逐渐地掌握了一些强身健体的知识，那时我恰好是专门搞气功信息的，有时也搞气功临床。各方面的气功消息，各老师的具体情况，我都是通过计算机立档的，我与不少气功前辈有着比较密切的联系，也经常会收到一些有关气功的投诉，收到的信件很多，该回答的我都尽可能给予答复，但是，我有一个观点是，气功本来发展就很不容易，可以说是爬着发展。许多投诉不外是对气功不理解，或是在练功中出了某些偏差等等，所以我总是抱着一种爱护态度，无论接到对任何气功派别的投诉，我总是给以解释、劝告，请他们谅解，如果我不是练气功的，就可以来个公事公办，但我是一个练气功的人，天下气功是一家嘛！所以，这个心就不一样了。我总的感觉是气功是在前进，但在发展过程中还存在不少困难，在北京各个部的干部对气功大都有所认识，一些高层领导原来对气功是不支持也不反对，现在我感觉到他们对气功不单纯是默认，而且是默默地在支持，因此，我认为气功的未来是大有前途的，发展可能会很快的。 　　 　　先天自然气功是姜老师在1980年以后才向群众介绍的。当时大家很不理解，为什么呢？因为在公园传播气功的都是有外形动作的，这种外形动作对人们往往有较强的吸引力，而且教功收费也是非常低，出一、两块钱就可以教给你一种功法，有些气功还有不少高难度动作，更容易引起某些群众的兴趣。我想，我们这样静坐，在公园一宣布，不要人家一毛钱，人家都不会来，谁不会在家里静坐呢？但是姜老师就说不要紧，我们要坚持自己的这一套，决不能因为大家不理解，我们也就编一些动作来改变我们这种功法。我作为一个研究者，一直就在探讨气功的原本到底是什么？姜老师所创立的这种气功到底是不是气功最简单、最原本的东西？我带着这个问题，访问了不少气功界前辈，像刘贵珍、赵金香、杨梅君等等老师。在探讨过程中，我感到必须到一定的程度，这些老师才会真正把真实的感觉给表达出来，在不断和这些前辈的交往过程中，最后他们才谈出了真实的情况。我总的一个体会是：各派气功都离不开静坐，任何有外形动作的功法，如果它老是单纯地追求外形动作，那它就达不到一定的深度，它必须通过这个外形动作，导致内在的一种稳定，内在的一种心情的平静、心性的平和，才能产生内调，这种功才算是一种真正的气功，否则不就成了一种广播体操了吗？请原谅我这么说，因为咱们要说实话，进行探讨嘛！太极拳是个传统的很好的锻炼身体的方法，有些人学练太极拳，学到最后他并没有真正学到太极拳。为什么呢？他只考虑了外形的一招一式，从24式、48式、84式等等，追求形体美、动作美，活动筋骨，这个出发点就不对了。但是真正的太极拳前辈，他们练到最后，这些外形的动作成了一种自如，这种自如对他来说没有任何负担，完全处于一种非常松、非常自然的状态，处于一种心神的、内部的活动，一种内气的活动，这样去练，才能起到练太极拳的真正作用，才是我们中国原来意义上的太极拳，可是多数人达不到这个程度，往往是在架子上考虑的多，他的神到不了那里，有些人甚至聊着天在打着拳，这样就更不行了。 　　 　　通过老前辈的介绍和我本人的练功体会，我感觉到任何气功脱离不开一个静字。修身养性是一种静，心、性的一种稳。在外形上、体魄上、思维上的活动则是次要的，甚至是一种障碍，我说错了请大家原谅。我感觉到姜老师的先天自然气功，它就抓住了要害，去掉了那些外形的、思维上的束缚，把原本的东西交给气功爱好者。这里有一个问题，这个简单的功法交给气功爱好者，他练到一定的程度，对有外形的这些活动，抱有一种什么样的态度呢？我感觉到这只不过是一个和面和面食的问题，也是一个基础和基础以上的功能作用问题，好象我们现在练呀练，就是来练和面，当你学到和面以后，你愿做面条、愿做饺子、包子，愿做什么就由你做什么，但这种和面的基础东西，你必须苦心修练，我叫“苦心修练，莫问前程”。这样就没有什么追求，就是下决心苦心修练，决心本身也是一种炼功功能。有人坐不下，心也乱，脑也乱，就是坐不下，但是坚持坚持就坐下了，所以他就能获得一种功能。通过比较琢磨，我心里也有了底，大胆地跟着姜老师，理解姜老师这个功法，宣传先天自然气功。逐渐的随着年头的增长，我们在山东青岛、淄博、潍坊，以表北京、天津、东北的大连、沈阳，江西的南昌、吉安、赣州，山西的太原、榆次等地都开展了讲学传功的活动，都建立了先天自然气功的学练点，这次还要去湖南的难陵市。这次到上饶讲课，不仅仅是宣传，也是想把一些理解和愿意练先天自然气功的人，在上饶地区科技情报研究所的支持下也建立一个点，逐渐地搞一些科学实验。我认为气功爱好者本身就是气功研究者，也是个献身者。为什么呢？因为练气功必须把自己投入进去，才能真正得到益处，得到一些感应，所以我认为每个练功的人应当既是一个实践者，又是一个研究者、还应当是一个献身者。北京有个周老师，是个离休老干部，是北京一个先天自然气功点上的主要负责人，这个点的参加人员大都是中央组织部、建设部、总后通信兵部等单位的一些老同志，九一年在欢庆党的七十周年时她要去参加唱红歌，在路上被骑单车的人撞倒了，造成股骨颈骨折，股骨颈骨折是老年人的常见病，股骨头上有几根神经，有几根血管，骨头断了的话，血管、神经都要断，这个骨头就要坏死，就会溃烂，就要造成瘫痪。当时周老师被送到医院，经过专家诊断，劝她赶快手术，她呢，就是不肯手术，专家说你不手术就要瘫掉，她说：“就是瘫了我也认了，我是一个气功老师，我练了这么多年的功，叫别人自修、自己调整，到了这个时候，我自己上医院作手术，行吗？我看看别人，住这病房的人，都进出了四次，一会开刀，一会儿修补，过两年又来了又修补，最后腿越来越短，还爬不起来，所以我不做手术”,于是她暗下决心，不换假骨（指金属股骨头）要真骨！在老师和功友们的帮助下，通过刻苦练功，最后她的股骨颈确实接好了，现在还能扭秧歌呢！有的医生说，两年后才能见分晓，还可能出问题，是吗？我说咱们再等两年，现在已经是三个年头了，那块石头也就落了地，我说这个例子，倒不是想到处宣传，叫大家有了毛病都不去医院，我觉得这是周老师本人练功的一种效果和功能，同时也是她对先天自然气功的一种信任、一种信心，所体现出来的一种功能，我认为她的确是一个气功献身者，也是一个研究者，她拿命来换得这个研究成果，她的事例坚定了许多功友的信心，也证明了先天自然气功的威力，她也赢得了大家的尊敬和信赖。所以，我们练气功的人，不要简单地看成就是练练功，强强身，还要明确自己担负着献身和研究的任务。 　　 　　我们医学界有个这样的习惯，也是国家的规定，用某一种气功诊疗同一种病，需要有三十个病例，这三十个病例要是都成功了，或者百分之九十多，那种气功才站得住脚，国家就承认，发给你一个许可证。那我们想一想，我们各种气功的确也无法按医院要求找三十个病例，因为治病是个很细腻的事情，是关系到治与被治双方的事情，人是有差异的，越到细腻的时候，差异就越大，在这个差异越大，区别越明显的情况下，你要求它统一三十个病例，这是很困难的。所以，气功要求的细腻，就细在这，它不能用现代医学的办法说明它是科学，这就是我们气功界的困难。啊，我研究了半天，拿不出东西来，按西方科学的观点，这就是拿不出根据，论不了理，论不了理就不能上到科学的殿堂，因此，我们非常难啊！但是有一点，我们这个气功活动确实解决了不少西医、中医解决不了的问题，所以，我感到我们练气功的人必须正视自己，这又牵涉到一个练气功要讲道德、要讲精神文明，要这个那个等等，提出了好多要求，这是功里头自然产生的，用不着定成框框，气功要讲道德，要这样那样，我感到不必这么提，就好像人要活着，自然给你的力量就是要活着，那还用天天嚷嚷，你要活着，你要活着，用不着了，就和这道理是一样，所以，今天的讲话，我谈出自己的观点，为的是和大家探讨，往里探讨，天下气功是一家嘛！

原文2008-12-07 07:48:37 发表于青草阳光的新浪博客  浏览：8487

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