回忆姜宗坤老师的教导
李守力、南方的老树
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回忆姜宗坤老师教导
１、真气、气 相信真气的存在，人体的心室是真气所居。相信真气的能量无限，决定人的大的生死祸福。真气可救生、超生、通天。 得真气的方法：真心换真气。 1） 保证心地纯洁、宁静。这是先决条件； 2） 心如镜，性如水，修心养性，注意言行。 3） 净化心灵。恢复人的善良天性。 真气就是依着人心好坏的程度来决定取舍和帮助的力量。相信真气的力量，接受真气的治疗，才能得到真气的帮助。 气始终在变化中，气的变化是无穷的。有人接气差，主要是养性不好，气不助他。 人在气中，气催人动，天人相映。人随气，气随人，心未动，气先知。如果真心养性，但养不好，在练功时想着请真气帮助。 后天气也有真气，不过有数的限制。不要认为都是假的、邪的。人心假它就假，人心邪它就邪。 如果有先天气，而无后天气，那么人就没有躯体了。有了躯体，气也会感到其乐无穷。 本来气是正气，之所以有邪气是人心不正。心如镜，性如水，气和水一样也是随着容器变形状。 先天气是无形的，后天气是有形的。先天后天结合才能生效。先天主生后天主长。无形的可以变成有形的。人体与精神不可分。失一不成其人。精神是物质的表现形式，物质有有形的也有无形的。 气对人有考验，磨练就是考验。不同的人有不同的磨练。如果你已真诚相信并身体力行气就不再考验你了。不相信气是物质的人才是迷信。 人有形，气似影，形影不离，形正则影正。人如容器，什么形状、什么颜色，气装进去也是什么形状、颜色。 每个人身上都有气，只是多少不同。真心才能接受真气，炼成真“丹”。 气在变化中，人也会受影响。 一心同得，善男善女一连线，这线是灵感。灵字可画成一个圈，中间充满真气。 真气决定人的大的生死祸福，而人的具体言行是由自己决定的。 真气造万物，各有其性。 真气是无情的，铁面无私的。这是对坏人、恶人说的。真气又是有情的，救人扶伤是对好人说的。 人随气行，气随人意也有一个过程，从量变到质变要达到随心所欲而不离道的程度。 真气有思维，只要你的意到了，许多事情都能办。不过有些事情不必要去做。 我们练得好时自己与自然信息相沟通，天文地理百科都可知道，可成“佛祖”、可“通天”。 自然气规律只可悟到一部分，不可能研究它的所有的规律和奥秘。用仪器测不了自然气（先天真气），有时也不允许。 大气（先天真气）可以回答和解决各种各样的问题，但问题在于你能否接受和理解得了。 谁也脱离不了自然气（先天真气--编者注，下同）对自己的因果报应的判决。 口气随真气，口气传真意。人随真气，气随人意。要以气感动人，不要靠生气。 正念引正气，邪念引邪气，（后者）使你走邪道。练先天自然功用正念，可以避邪驱邪。 我们不是工具，谁来都随便使。对于不尊敬真气和老师的人可以不去理会他。 心室（人心）是真气所居，心一变，气便知。 真气就是依照人心好坏来决定取舍和帮助力量的。 因气变化无穷，又因人因时而异，（故）无法写出统一的东西来。最初时可看为“0”（零），圈内充满真气，此圈可大可小，是零也是灵。 人生活在自然中，要先天的，要自然，不要人造的。先天气是物质，不是空的。但也是精神，这也是物质的。是真实的，不是想象出来的，不完全是导引出来的。 真气知道你干坏事，要报应的。坏人干坏事不得救。 我们练的先天气是盘古之前就存在的，是先天自然存在，它造就了一切。 后天气功说的先天气不是我们说的先天气，是我们说的后天气中的先天气，即父母带来的生成人的气。舒服就是气感。 你说的话符合真气道理，符合先天气规律，就会达到说话传真气的作用。（真气道理无穷，能量无限）句句是真理，说话就带真气，声声有威力。 真气要说它小可无穷小，说它大可无穷大。无所不在，无时不在。真气就在你身边，在你心里。 生我者父母，养我者大地 ，保我性命是真气。真气保性命，真心换真气。 宇宙的规律都是由真气规律决定的，它是一切的本源，它安排一切变化。。 只想真气给帮助，可是在关键地方不下功夫练也是枉费的。 尊重真气，功中无戏言。 吃不得苦，得不到甜。治不了性，保不了命。有了真气就有了一切。身充真气万事通。 先天自然功好比救生船，通天船。真气可把病治好（救生），可使长寿（超生）。真气可使天人合一，天人相应，使人与自然和谐一致（通天）。 我们不是最讲唯物吗？实际上练气功是最讲唯物的。气是真实存在，效果真实存在，看不见不等于没有。 要尊重先天气的规律，不能强求。 离老师远了（指见不到姜老师），但真气离的是近的。 ２、功德、心意、心性、道 练功要练性，这最重要。要时时处处讲功德，要脱胎换骨改造。 要做到心胸开阔，随遇而安。 我们相信人与自然能量、信息的交换。只要坚持修养道德和性格，通道就能打通，接通与大气（真气）的联系。 道与德成对出现，德是为了实现道（德是道的体现）。 先天功以道德为根本，以自然为形式。练道德就能使自己与自然和谐一致。 先天元气自然练，全凭心意下功夫。气功靠意念，一念之差大不一样。 心是最重要的器官，心不死，人就不会死，修心养性是为了保心。 我不能老想着你们每一个人，你们要自己修心养性。“达摩西来一字无，全凭心意下功夫。” 修道容易得道难，得道容易修道难。 天道、气道、人道都是一个“道”，讲一个道德。 气道决定天道和人道，有德就有道，无德无道。无身无心，无为而无不为。 性变一分，功得一寸；性变一寸，功得一分（指到了高级阶段）。 顺气而行即有德。有功（功德）无道（功能）可成真。 练功主要是练性，练功得道多少取决于练性的程度，即心意上的功夫。 人好比树，心好比根，心正就根深，心斜（邪？）就根烂，心不纯就根浅。 不同的意念、不同的心理状态接不同的气。私心杂念坏情绪引进坏（邪）气；无私心、好情绪引进正气。对家事，随家心气。 耳目不静心要净。（净？静？） 脱俗离尘不可能，洗心涤虑可做到。无意之中有真意。 用心意功夫是坚信、养性、讲道德。道德好懂，道德难修。道是指功能，德是指符合自然规律的思想、品德、行为。道德无止境，获功无止境。 我们说修心就是心合自然。心外之物全是假的。 ３、功理、功法、磨练 气功是否高级不在于动作、意念的复杂，而要看是否符合自然规律。我们先天自然功不同于其他功法。先天自然功以道德为根本，强调思想情操，强调情绪对练功的决定作用。要口心一致，里表如一，助人为乐，心胸开阔。 要排除干扰，干扰就在身边。用自然法斗邪念，心地无私天地宽。 顺应自然，以自然为形式，一切自然。自然放松入静，自然养性养心，自然按道德去练，自然得到各种能力。 自然中我们不知道的东西很多，现在知道的顶多十分之一。 亲传和间传是不一样的，亲传是真传。话儿是开心锁的钥匙。 人到无求心自正。多练功不如明道理，明道理不如做道德。 练功静坐常思己过。主要在于心意用功夫。经过自然练功，许多问题都会清楚的。 人是小宇宙，真气是大宇宙，人与宇宙的关系就象未出生的孩子与母亲的关系。 气的万能性是外因，人练的心地如何是内因，保持心地纯洁宁静是接受气帮助的先决条件。 讲功讲两条，一是物质性，一是先天自然功以道德为根本。 练功中遇到不合适，就要查外界的干扰和自己的心情情况（不要找气的规律）。总有磨练、要磨练。 信和认真比安静更重要。练功主要讲心意上的功夫，心意到家了气的力量就越显现出来，会以奇异的功能来帮助你。 一个人能不能得到真功夫，一是真气帮助，二是老师帮助，三是自己努力修炼。也要根子正（上辈积德）、道德高、性情好。要带功传信息，光看文字不行。（当时的情况）。 练功有意在无意中， 有意练功无意成功。我们的功能在需要用时就会出现、办成事。 我们不追求功能，练到一定程度就会有。不表现你也不知道，但需要时会显现出来。 学功三年，未必先学者比后学者强，是因为心意功夫不同。学无先后，达者为师。 先信先修先得，后信后修后得，各信各修各得，同信同心同德。 练功好比乘救生船、超生船。 静了，什么都不想了，就会体会到有气感，不静就气乱。要排除杂念。 要做到外乱内不乱，外急内不急。 练功和悟道要结合，只练不悟枉费力，只悟不练枉费心。一旦练悟结合好，有功无道可成真。 练功时不是说空而又空，而是杂念停止，可头脑清醒。 动中求静（净），净（静）中求真。 在交谈中不要自称先天自然功是最好的，这不利于救更多的人。 后天功在好多条件下不容许练，像打雷、大风、下大雨、大雪、大怒、大饱等等。因为他们要用引导意念；我们什么时候都可以练，因为练功的关键在于心。 后天功特别强调前100天夫妻分床，什么要保精，这就是不自然。 先天自然气功必须由先天自然气功老师口传身授带功才能练成。 要坚持练功，无虚无假，常修常得，各修各得，不修不得。 我们说净，主要净贪，净化七情过度，不净气感的变化。 ４、治病 练功治病的效果和平时心意功夫有关，平时不修练到急时喊老天爷救命也没有用。 你帮人治病只要真心行道，对人对己都有好处，寿命延长，办事顺利。 好人也会得病，是因为有阴阳，气的不平衡也会影响人。关键是养性不好，把不痛快的事往肚子里咽，放不下。练功人也得病，这是气的考验，经得住考验，就不用再考验你了。 有的病人你是救不活的。心意功夫、心意功夫、心意功夫、心意功夫。 练功治病，首先要讲功德，要在心意上下功夫，就像耕耘和播种。 纯洁宁静疗效高，放松入静功能强。 治病，要治的病还没好，其他的病反而先好了。如何治是气的事，有它自己的规律（越在意的反而没好，越无意的反而先好--编者）。 带病延寿。留一种病是气对你的磨练，病好了你也可能不练了。 治病时，对方接受我们的气感就强。边说边带功，边带功边说，叫他知道气的道理，效果会更好。治病效果与气功老师养性程度有关。气里有已知的药味和未知的药味（性）。 只要接受、进来，既治已知的病，也治未知的病，甚至怪病。 所有病都是随性而来，性贪多病。贪包括名、利、色、气。 有病常想无病福（乐），无病常想有病苦。要居安思危。 治病先治人，治人先治心。医德在先，救人的气也救自己。 我们可以尽力治病，但他好不好在他自己。看到电视里的人给他看病，没必要叫他知道。先天自然功凭无形的感觉看病、治病，好象是猜出来的，其实是真气带来的。是真气治病。 治病叫病人讲完，斜（邪）气才能驱尽。 懂气功真理的人只要说说病就会好，不需要多按、使劲。主要靠心意功夫。重病的人下了心意上的功夫，重病也会好。全靠自己。 以心带身，要使身如先天境界，必先使心达到先天境界。治病也是这样，治病先治心。大夫可以治病，也治不了命。 自己带着病给别人治病，自己也好得快。 小病难免，可以准备些小药，头痛脑热十滴水等吃吃。也可以按穴位，我们按穴位不像中医那么准，大概位置就可以了。 属于磨难的病，病会反复，不必慌，高血压可按涌泉穴。 生别人的气，得自己的病。气功治病与医生治病不同。练功是锻炼开发大脑，进行推动自我治疗过程。更需要的是打通宇宙联系渠道，把能量引进来。 练功出现不舒服，有时是邪气不甘心失败，与先天气争斗。 家具坏了用木头修补，衣服破了用布补，身体坏了用真气补。 以德行论疗效、论功能。 真气能生万物，能治百病；但不能治每一个人的病。不接气也治不了。 真气能自己去找病，自己去治。有时想要治的重病没好，其他小病先好了，这可能是气对他这小宇宙的办法，不由人的意志决定。 可以遥治，病多远都可以治。 治病不是靠老师身上的气，也不是靠意念，是靠接通真气。 常时间处于"七情"状态下，这实际上是慢性毒药。要从小处作起，使自己符合真气道理。 只讲道德不养性也会生病，不长寿。 为治病而发急如削足适履。 真气治病不是人指挥气，是人顺气行，气随人意。人指挥气是后天功法。 你心意到了，病人心意到了，真气就治病了。 有病时要检查，检查到了病就好了。检查了要放下，不要背包袱，不要内疚。 病根不治，善树不长。积善不足，善果不生。病根是指不能达到真心真意、正性正意。 讲功治病都不要把话说死，不要绝对。绝对不是自然，更不要说大话、许愿。 我们不找病人，他找你才有缘分，勉强是不行的。 我能治的病你们也能治，你们治不了的我去也没用。也解决不了根本问题。 要学点中医知识，要不你老说外行话，别人会不相信你。中医和气功关系很密切。 对于我们治不了的病（指他没缘分）要早点告诉人家，不要误事。我们治病延寿，不是说永不死。按他的病医院说他过不了半年、一年，可经过我们的调理延长一年两年，这也是真气的作用。他病重需要住院抢救，在我们的救理下病不加重，等大夫到来不误事，这我们都可以做到。 病来如山倒，病去如抽丝。要居安思危。 ５、待人处事、生活方式 有些事要看得透，想得通，放得下。关键在于想得通。 对自己家具之类均不需要讲究，有行李住吃饱就行。像出家人一样，越清净越好。做的到无私，幸福无比。 有缘千里来相会，无缘当面不相识。缘不是死的是活的，可以改变的。有的人只有一段缘分，这是他的福气。有的本来得到了宝（真气功）可又丢掉了。 但行好事，莫问前程。不要追求，要自然。不追求名利，助人为乐，任何情况下都不动摇。要能经受磨练，会有好结果的。 要大仁大义，能忍能让。你容人，人容你。身上先天气居心中，你一动它就知道。 好事要做，但要避免不白之意。 要注意，不要被少数没缘分的人 粘在手上。 我们对各种人都要好言好语。恶语一出三伏寒，善言一出三冬暖。 过去的事既往不咎。予人不后悔，乐善不求报。 有诚心必有收获。有为、无为而无不为。 要做到相信、养性、乐善、自然。时刻使自己处于乐、静（净）、松的状态中，保持平心静气的状态。 要整己化人，要助人，先要自己修养。 助人主要不是在金钱物质方面，而以智慧和真气助人。 ６、善、恶、寿命、命运 个人的好恶、情感，有时不符合自然实际。 人到无求心自正。贪者必吃苦，不贪则有乐。助人为乐。善是福，恶就是祸。性善性福，性恶性祸。贪包括名、利、色、气。 本来老天爷给人的那一部分都是一样的，但由于人贪使灵魂被污染，以至去做恶，带来灾难。 来看善与不善会知道的，话不投机半句多，而且感到身上不舒服。有时可看到他有乌气。 人随天气，气随人意。善恶由己，祸福在天。死生由命，富贵在天。 个人的祸福跟前辈根子和自己的善恶有关。 练功练好时可化险为夷。 寿限与功德有关，老话说善有善报，恶有恶报。人的遗传决定人的寿限，就是活到应活的最大岁数。 我们练功可使寿命延长。通过以心带身，身心并行，作到纯洁宁静，使内耗减少，内部调节改善，做到阴阳平衡。 父母使子女生长，气功使子女保命延寿。我们通过练功得真气，可长寿。不仅家里人得益、长寿，亲朋好友也会受益。 我们要救人，可是不是所有的人都可以救。有的人寿已到，气不助他。 练气能健康长寿，得气要行功立德，对人要做有益的事，才能使人尊重。前途无量，有光明的佳景。 练功得气，卖气求荣，损人利己，行为不正，名利葬身，损寿已到不得超生。（这是老师在一次练功中得到的信息。） 根子不正，前辈有责任，后辈要还清。才能不损寿。 我们不必要找人去算命，我们能练到什么都知道的程度。 练好了说话管用，练真气，说真话。别人听到你口气就管用。 ７、真、假、信息、自然 世人不知：真人不露像，真的东西没有形式，故有人信假不信真。 人体是假，真气才是真的。我们练功是借假成真。心外之物全是假的。 大气（真气）中有过去、现在、将来的信息，还有无穷无尽的能量。 先天自然功是命根子，你们得到真言真语、真传，可以得到真法，是无价宝。 不要计较吃亏，钱会化光，这功法是命根子，越用越灵，永无止境，是护身法宝。 信息有时在练功是才得到（听到、看到），有时在处事时想到，有许多是在梦中得到。 大自然有四季，大气（真气）一个季度一个变化。 气是练来的，不是要来的，不练伸手要气就是贪，贪气也是贪心。 梦中或平时突然间产生莫名其妙的感觉，是正气的信息。 先天气功自然练，人间自有活神仙。 大气（真气）中也有坏信息。顺其自然不是自发、自长、自生、自灭，而是瓜熟蒂落、水到渠成；不是放任自流，而是顺气而行。 信息可以是有形的，也可以是无形的。 天开人动。恢复人的天性，恢复自然的本性。 女属阴，属母，女人性格更合于自然规律，容易接受能量和信息。 姜老师的话（按日期记录） 1984年8月27日 真人、真意、真气不能掺假，一定要注意功德修养，离开了“真”字，一切都会失掉。 练得好时，兴趣极大，觉得千金难买，也就超脱了七情六欲。 1984年12月21日 练功练性最要紧，要脱胎换骨地改造，要时时处处讲功德。 1985年3月13日 一、自然气的功能和变化是无穷的，这是自然固有的。 二、要做到“天人合一”既人体与宇宙之气自然和谐一致，必要的条件是1.根子正2.修心养性好3.相信与信心。 修心养性要随时进行，包括过去的过错及此时此刻的不足，悔过即付诸行动，不必懊恼、内疚，随时屏除恶、邪、杂念，清除怨恨恼怒烦。 三、自然气功之功效有1.治病健身2.益智延寿3.特异功能（不能追求）4.道德性格变好。 从外因来说，百病皆可医治，从内因来说，因人个性而异，效果与人心性关系极大。 四、遇到练功中不适，不容疑惑自然功，须检查外界干扰与自己的心性情况。 五、信与认真比安静更重要，练功全凭心意下功夫，心意到了，自然气的力量越发显示出来，人不仅可以不断地从周围吸收自然气，而且自然界会以奇异的功能帮助你。 六、自然气的道理是真道理，只有真人可以得到真知，我们练功练得好时，自己与自然气信息相通，天文地理百科均可得知，可成“佛祖”。 七、自然气的规律，只可得到一部分，人们是不可能研究其所有奥秘的，用仪器探测、研究自然气，探索他的物质性等等，有时是不可能的，甚至是不允许的。 1985年5月16日 （一）关于功满果圆的问题 有道（功能）无功（功德）不圆果 有功（功德）无道（功能）可成真 老子说：“圣人为腹不为目”，一言一敝之，不要“贪”，有粗茶淡饭，朴素衣着，即可满足，而不贪眼见的所谓“高贵”，不贪名，利，色。 气是练出来的，不是要来的，不练而伸手要那是贪，贪气亦是贪心。所谓五贱，耳、鼻、目、口、腹在于贪心。 积德行善，乐善好施，必结好果。 我们要学会辨清好坏人，看他能否接“气”，对于坏人，我们也无能为力，他作恶又不想悔改，如果我们强给他带功，罪过就加在我们身上。 我们不是什么“工具”，谁都可以随便使，随便扔，对于不尊重真气和老师的人，可以不去理会。 （二）关于带功治病问题 人体是一个小天地，有阴阳五行，即小八卦，自然界是一个大天地，即大八卦。练功的目的在于使天人合为一体，人即可在自然界的哺育滋养之中。 如何得知来者善与不善呢？一是，一见面就感到别扭。二是，从他的额前右看到“乌气”——发乌的颜色。三是，走近时心里不舒服。四是，话不投机半句多，他本人也不舒服。 开始带功教功三年，未必先学者比后学者强，由于心意上功夫不同，有时后练者功能更强。现在是收成的季节，须用簸箕簸一簸，把糠簸出去，留下良种。 父母练功，对二十五岁以下的子女有自然带功作用。 我们不要过多“美言”，“拉”人练功，随其心意，顺其自然。 气的力量是巨大的，人一刻也离不开心，断气刚亡。 心室是“真气”居所，心一变“真气”即可知。 人好比是树，心好比是根，心正则根正而深；心邪则根烂；心不纯则根底浅，经不起风吹雨打。 （三） 关于自身练功问题 |