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1.斯大林对毛泽东盘据山区非常不满,指责其是“富农路线”。 --派陈毅夺了毛泽东兵权 2005-8-20 18:52:20[点:357] (532字)
不倒翁之谜 国g合作破裂,蒋介石在上海对中g大开杀jie,中g开始公开筹建自己的武装力量。 周恩来的背景和作用,就变得异常重要起来。 他遵照第三国际指示,和朱德、贺龙、叶剑英等策动南昌起义(在这之前,周恩来领导的中g广东省委已经下设军事部,因此中g军队的真正创始人是周恩来)。 不久,毛泽东搞了秋收起义。 毛的草根性和自发性,使他选择到偏避山区占山为王。 周恩来遵循第三国际指令去攻打广州,仅至半途,入马己损七八成,余部只好由朱德率领去井冈山借毛泽东地盘躲避。 周恩来仍去上海、广州等大城市策划城市暴动、搞暗杀。 按苏联观点,社会主义革命要取得成功,只有发动城市起义。 周恩来虽然屡战屡败,人马十损其九,却始终坚定不移执行第三国际的指示,斯大林对毛泽东盘据山区非常不满,指责其是“富农路线”。 周恩来奉命从上海赶去江西瑞金,亲自坐镇,派陈毅夺了毛泽东兵权,撤了毛的职务并逐出政治局。 盲从斯大林的结果,连江西根据地也瓦解了,不得不撤转移,进行长征。 由于连打败仗,士气低落,人心涣散,每天都有大量士兵开小差。 十万人的队伍跑到遵义,只剩下二万人,这支队伍面临彻底瓦解。 2.二、三次左倾路线的具体领导人和执行者都是周恩来 --周恩来垮不了的原因 2005-8-20 18:55:02[点:362] (279字) 中g每次出现重大失误都有人被抛出当替zui羊。 第一次是陈独秀,第二次是瞿秋白,第三次是李立三。 二、三次左倾路线的具体领导人和执行者都是周恩来,但他在党内的地位丝毫未动摇。 至于这第四次所谓王明路线,周在军事上的责任更大。 奇怪的是,毛泽东和王稼祥在遵义会议发难时,矛头直指博古,未伤及周半句。 周恩来在遵义会议上,起先只是做和事佬,让剑ba弩张的双方心平气和讲话,会议开了一天一夜之后,到第二天,周恩来转而支持毛泽东。 新成立的领导核心三人军事小组中,周恩来依然名列其中。排名顺序是毛泽东、王稼祥、周恩来。 3.每一笔开支必须要对她的市民负责 --但办公费用来自于市民的纳税钱 2005-8-21 11:49:26[点:350] (1083字) 豪华办公背后是权力的豪放 广州日报 某省一个规模不大的地级市的书记和市长最近实现了“豪华办公”,每人独占6间办公室,办公室内设高级办公用品,卫生间、会议室、会见室一应俱全,颇为“气派”;在办公室的一侧墙壁上,虚掩着一道暗门,推开里面竟是一间装修精致的卧室……新华社的评论员文章认为,豪华办公是一种与党政干部形象和工作需要不符的浪费行为,不能坐视不管。 但笔者认为,“豪华办公”所反映出的,不仅仅是个浪费与否的问题,其背后的问题更值得我们担忧,这便是权力的“豪放”。 不妨再讲一则“中美市长‘比富’”的典故:去年,在一期“让世界了解中国”节目中,中美两位市长展开交流并互邀访问。 在高兴地接受了中国市长的邀请后,美国市长“吝啬”地表示她没有访华费用。 她解释说,她虽然身为一市之长,但办公费用来自于市民的纳税钱,每一笔开支必须要对她的市民负责,访华的费用是一笔额外开支,不在办公费用之列。 闻此,中国市长立刻“慷慨”表示将支付美国市长一切费用…… “慷慨买单”也罢,“豪华办公”也好,从中我们都不难看到权力的“豪放”身影。所谓“豪放”,即是长官意志的为所欲为和权力的无所制约、不受监督。 其体现,除了被媒体口诛笔伐的“豪华办公”和被网民痛心疾首的“慷慨买单”以及攀比座驾、竞建府邸这些“亮点”之外,其实更多地存在于权力的日常运行中,存在于我们所常见的权力滥用中。 比如说全国各地屡见不鲜的“形象工程”、“政绩工程”,那还不是领导拍板,说上就上,“领导出风头,百姓吃苦头”?再比如说发展经济,今天说养鸡,明天说养鸭,那还不是领导“定计划,拍脑袋;做决策,拍胸膛;办砸了,拍屁股”?相比而言,“豪华办公”、“慷慨买单”真是“小儿科”! 权力何以如此“豪放”?按说,权力来源于人民,领导只是“公仆”,“公仆”得唯“主子”马首是瞻才是———但现实中,在一些干部那里,“权力来源于上级”才是他们唯一的权力观。 有权必有责,用权受监督。要杜绝权力的“豪放”,归根结底是一个权力定位和权力监督制约的问题。 胡锦涛同志多次强调,各级领导干部都要牢固树立全心全意为人民服务的思想和真心实意对人民负责的精神,坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。 因此,在目前,要给权力的“豪放”戴上个金箍儿,就必须进一步强化正确的权力观,并通过改革,建立健全结构合理、配置科学、程序严密、相互制约的权力运行机制,使各项监督制度真正落到实处。 (本报评论员东方) 4. 二战后麦克阿瑟曾打算烧了靖国神社 --靖国神社与日本战犯 2005-8-21 17:29:28[点:354] (1050字) 二战后麦克阿瑟曾打算烧了靖国神社 靖”在日文中与“安”意相同,即所谓“护国英灵”的灵魂聚集地,每年接受以天皇为首的政府官员的祭拜。 因走向军国主义扩张之路的日本以神道教为其精神核心,靖国神社逐渐成神道-军国主义这一超宗教体系的最重要载体,除东京的靖国神社外,全国还有靖国神社的下属地方“分社”——护国神社,最盛时日本有10 多万护国神社。 今天日本的一都一道二府四十三县都有护国神社。 二战结束后,盟军占领日本。1945年12月15日,盟军最高司令部发布禁止政教合一命令,禁止日本政府与神道的各种联系,把神道作为一种独立的民间宗教处理。从此,神道教超宗教的地位终结。 盟军总司令麦克阿瑟曾准备焚毁靖国神社,但罗马教皇派出特使劝告麦克阿瑟,称纪念为国家战死者是人类“自然法”,故麦克阿瑟保留了靖国神社,但在“钦定”《日本国宪法》中确定日本是个政教分离的国家。 靖国神社和各地护国神社成为宗教社团法人,经费均由民间募集。 靖国神社与日本战犯 远东国际法庭以及其他同盟国国内法庭,对5000多名日本军人和政府官员进行起诉,分为甲、乙、丙三级战犯。 1952年日本发起有4000万人签名的“战犯赦免运动”,1955年日本众议院通过了《战犯释放问题》决议案,1958年5月,除在中国、苏联的战犯外,关押在日本和其他盟国的全部战犯被释放。岸信介首相即是其中之一。 1959年,靖国神社将约2000名死去的乙、丙级战犯设立了牌位。但他们还不敢把甲级战犯灵位放入。 在等了将近20年后的1978年,靖国神社终于为28名甲级战犯中的14人设置了灵位,他们是:东条英机、土肥原贤二、松井石根、木村兵太郎、广田弘毅、阪垣征四郎、武藤章、松冈洋右、永野修身、白鸟敏夫、平沼骐一郎、小矶国昭、梅津美治郎、东乡茂德。 自此,日本政要参拜靖国神社成为一个瞩目的政治话题。 除日本外,参拜靖国神社还有谁 由于未遭日本侵略历史之痛,一些国家并未将靖国神社视为军国主义象征,而是普通意义上的民族英雄纪念碑,故派出官方代表团前往参观祭奠。 派军队代表团前往靖国神社参观的有:美、英、德、意、法、加、葡萄牙、泰国、阿根廷、秘鲁、智利、巴西等国。 国家元首或政府高官率团参拜靖国神社的有:泰国、印度、斯里兰卡、缅甸、印度尼西亚,阿根廷、立陶宛等。 5. 然而一个政治人物则会因此使得自身、他人以致历史风云变换了。 --彭德怀,林彪其人及相互间的微妙关系 2005-8-21 17:57:15[点:355] (2349字) 彭德怀,林彪其人及相互间的微妙关系 雷电 彭德怀在庐山会议的作为,今天的各种评论不管从哪个角度出发,对他的品格都是肯定的。对此我没有任何异议。 众所周知,彭德怀个性倔强、孤傲。 这一性情一方面表现为他在战争中的勇敢、无畏,以及后来的刚正和坚忍﹔而鲜为人知的另一面则是骄横跋扈与心胸狭窄,目中无人和瑕疵必报。使用这样的贬义词形容彭德怀这位悲剧英雄颇为不敬,但为了分析他这位历史人物的种种行为因果,对于这一点我们也无法回避。 一个普通人具有这种个性并没有多大麻烦,然而一个政治人物则会因此使得自身、他人以致历史风云变换了。 事实上,由于彭德怀长期处于敏感、复杂的政治环境之中,他的个性就成为他给别人和他自己造成悲剧的重要因素之一。我对于彭德怀的人品有所保留,就是从这一角度而言的。 我曾接触过一位从江西时代就与彭德怀很熟悉的老将军,他对彭的个人评价只有很无奈的一句话:"彭总这个人吶,他连朱总司令都看不起!"尽管公开的史料中有彭与朱下棋的故事,而我还是相信这句无奈的话。 至于看不起朱总司令在军内和党内意味着什幺,就要牵涉到对朱总司令本人和许多高级将领的评价,那就扯远了,如有兴趣,另外讨论。在这里仅仅引用这句话让你我对彭德怀的个性从另一方面多了解一点。 国内战争结束后,彭德怀在历史上的主要标志是三件大事,朝鲜战争,担任国防部长主持全军和庐山会议。庐山会议不用说了,谁都知道是怎幺回事。 前两件事其实给最后一件事埋下了不少伏笔,而公开的史料很多问题避而不谈,刻意维护人物的历史形象,但蛛丝马迹还是不少。下面我就说说我所知道的一些事情和自己的分析,以作茶余饭后的消谴。 说到正题之前,我还想分析一下朝鲜战争的人选决策,只是题外话而已。 中国参战前,志愿军司令一职的人选不好决定。 对方是战斗力很强的美军,我方拟第一批入朝的部队是当时为准备参战而调五个军组建的东北边防军,都是四野的部队。故而志愿军司令必须具备两个条件: 一、个人能力上必须擅长指挥大兵团作战﹔ 二、个人资历上必须能镇得住四野的骄兵悍将。 符合这两点的人很少,后来的十个大将中仅粟裕一人有这两个条件,而他当时在负责对台湾方面的军事行动无法脱身。四野出身的大将萧劲光、黄克诚缺乏第一条件。全军其它类似地位的几个人如萧克、李达、刘亚楼等等都不具备第二条件。人选只能在后来的十个元帅中产生,而其中半数以上也都不行。 朱总司令不可能﹔贺龙、徐向前国内战争时只担任了兵团级指挥,没有骄人的业绩,徐更不具备第二个条件﹔聂荣臻军事上不行,且在北平市市长任上﹔罗荣桓是政治元帅﹔叶剑英一直是个总参谋长的角色,上战场差点儿﹔陈毅与荣臻一样,军事能力有限,且在上海市市长任上。 人选只有彭德怀、林彪和刘伯承三人了。刘当时已经急流勇退,辞去本兼各职,由贺龙接任西南军政员会主席,刘本人只担任南京军事学院院长。他年事已高,战伤累累,而且毛泽东对他素有看法,对此我也可另外分析,总之刘伯承是去不了朝鲜的。人选只剩下彭、林两位了,林本来最合适,四野是他的部队,他的军事能力绝对在彭之上。 但他也确实有病,而更重要的一点你已提到,是他自己不愿意。当时政治局和军队高层不主张出国作战的是多数,建议在东北采取防御态势大有人在,林彪也是其中之一。 这种观点是否正确,历史没有给予它证明的机会﹔而彭德怀则是少数主张出国作战的人之一,因而由他担任志愿军司令是最后的选择了。人选的重大决策必然要顾及当事人本身的意见,否则强人所难也是不明智的。 当然,决不能排除彭、林两人的个人因素,在此点上彭胜于林。但我认为目前流行的看法,完全是由于一人"怕死怯战"而另一人则"见义勇为、主动请缨"才会形成了这段历史的观念,多少也是要打点折扣的。朝鲜战争先后参加志愿军的部队,二、三、四野的部队都有,恰恰没有彭德怀一野的部队。 入朝时,其总部机关只是一个兵团级指挥部,还不是彭德怀的部属,从文学的意义上完全可以说彭德怀是只身奔赴朝鲜前线的。而当时除三野有对台作战任务外,一野王震进军新疆是兵团级的行动,其象征意义大于实际军事意义,因新疆已和平解放,陶峙岳、鲍尔汉完全控制了局面﹔二野进藏也是兵团级的行动,主力已分散剿匪。 四野的海南岛战役已结束,主力态势与二野相同。因此当时给彭德怀配备一个完整的野战军总部不是不可能的。 我认为这一现象主要原因是准备时间过于仓促,同时最高决策层包括彭德怀本人对后来的战争规模估计不足。而彭德怀在指挥他所不熟悉的部队和将领时,他的个性使他"树敌"过多,为日后他在党内军内造成了许多反对派。入朝作战准备仓促,作战方式生疏,初期某些部队作战不利在所难免。 然而彭德怀对此处理得过分简单粗暴,伤人过甚。第一次战役时三十八军的行动迟缓,既有敌前侦察不利的因素,也有总部情报误导的因素。然而彭德怀却严厉叱责为梁兴初"怕死",威胁要"斩马谡"﹔第二次战役三十八军作战英勇,彭德怀便立即写下了名言"三十八军万岁!"。 实际上,一次战役只是团级规模的遭遇战,二次战役各军均有战果,三十八军还不是战果最大的部队,彭的这种大起大落的带兵方式则对各军将领产生了不少负面效果。而了三次战役后期,同样一个三十八军担任阻击,就有军级指挥官说出"如果由林总指挥,怎幺也不会让我们主力与敌人拼消耗。" 这样的话来。另外,彭德怀一向对与他同级的将领持有蔑视的态度,"连朱总司令都看不起"。而参加朝鲜战争的恰恰都是这些将领带过的部队,彭的个性使他在处理这些上下级关系时加深了矛盾。 6.死不瞑目--中国史上十大冤死将士 --惨烈至极 2005-8-21 17:57:51[点:355] (2772字) 冤死将,顾名思义,要大大的名将,大大的冤枉,小小的不算,最典型的比如岳王,袁大督师,标准有几个:蒙冤指数,很好理解。惨烈指数,指死状之惨。影响指数,对战局,时局的影响,以蒙冤指数为准。废话少数进入正题,我的名额是这几个:李牧,蒙恬,韩信,彭越,岳王,袁大督师,檀道济,高仙芝,高颖,周亚夫。 十大冤将第十名:韩信 淮阴候,主要战绩有:灭赵,代,魏,齐,燕,楚及三秦王,可以说整个汉家江山九成是他一人打下来的,问题也随之出现,功 高震 主,当君主对这样的将领已无封赏可赐的时候一般都会取了他们的脑袋,所以,很不幸,他成了本文的第一位主角 死法,勒死,据说是刘邦曾答应他不使其终生有"血光之灾",真假不知,反正挺窝囊,如此不可一世的英雄,竟然死得如此凄惨,楚霸王泉下有知,不知是否可以含笑? 罪名:谋 反,有人说有,有人说没有,说有的能举出若干的例子,说没有的只有一条:果真想反,韩信早就反了,反了刘邦还拿他没办法。 十大冤将第九名:高颖 大隋开国四名将之首,位在杨素,韩擒虎,贺若弼,史万岁之上,宰相,主要战绩有:平尉迟同(舟之底),灭陈,平萧岩之叛。为人仁义温良,素得军将之心,且又素掌政事,一国上下,无不敬之,问题出在独孤皇后及杨素,杨广身上,因其掌管着全国的主要军事力量,又同情杨勇,杨广欲上台必要先除之,否则无法控制局 面,又因为高颖曾为宫女之事在杨坚面前说过独孤皇后的不是,三家同心,再加上隋文帝有惧内的传统,高颖之死不可避免(文帝时被罢免,炀帝时被杀)。 死法:赐死(同时赐死的有贺若弼,宇文弼),新仇旧恨一起算,这样的结局已算是比较好的一种了,还没有凌迟处死呢。 罪名:诽谤朝 政,是与不是很明显,真正是大大的冤枉,你没登基之前人家反对你就算?倒,也太牛了吧? 十大冤将第八名:蒙恬 据说是毛笔的发明人,是真是假我不知道,不过就其参与灭楚之战(副将),北驱匈奴(主将),修建长城,提数十万重兵驻屯边疆来看,轻重不难想见,其实他对始皇帝倒是挺忠心的,就算有人告他谋反始皇帝也不会信,问题是始皇帝并不是真正的"万岁",终就要死的,而他作为力挺太子苏的重要人物,不死倒是真有些不合情理了,但这个人行事一向谨慎,很少有把柄落在别人手里,没办法,只好以蒙毅的事为源头,再经过充分发挥,结果,蒙恬背了个大大的黑锅,死了,据说在其死前曾自谓"吾何罪?获罪于天"又一想自言"吾修长城,自临洮起万余里,或断人地脉,互固宜也",正所谓"朝闻道夕死可也"。 死法:自尽 罪名:连坐 十大冤将第七名:周亚夫 亚子在世,孙吴重生。单从这句话便可得出他在后世兵家心中的地位。战绩主要有平定七国之叛,官职太尉,也毅是全国兵马大元帅。死的原因跟前两位一个样,同样是因为立嫡之争。据说景帝本想树他为托孤重臣,可这人死心眼,对汉武帝(后来的)不感冒,景帝言道:此非太子师也。毅冲这话,决定了周亚夫的命运。 罪名:阴反 ,什么意思呢?据说是他为自已准备的死后葬器中犯了皇室的禁,好像是什么东东多了,不合臣下的礼数,对于这个结局,周亚夫也是有心理准备的。 死法:饿死,自个绝食,用他自已的话说:吾纵横已数十载,不妒忌复辱于刀笔吏。跟李广死前说的差不多少,也算一条硬汉子。 十大冤将第六名:李牧 武安君,战国四大名将之一,赵后期抗秦战争主将,曾两败秦师,秦军闻之将则色变,不敢犯赵多年,就连老兵油子王翦也是无从下手,只好使离间计挑郭开唉使赵王下令除之,一代名将,就此撒手人寰,令人心痛不已,据说死时曾因新换将领不足以成事,李牧携大将印潜逃(笨,当时就他的影响力,只要不交权,谁能动他?赵军主力代骑兵都是他一手带出来的,还能不听他的?大局为重的心理作怪),被追兵追杀于亲友家中,窝囊得很。 死法:斩首 罪名:通敌 十大冤将第五名:高仙芝 大唐四镇之一安西镇主帅,颇有计谋,怛罗斯之战虽败然至今仍为兵家所津津乐道,其用兵之果敢,行军之诡异,作战之凶狠,非一般将领可比。潼关之战,因监军边令诚之前向他索贿未果,怀恨在心,在杀了另一安西名将封常清之后矫诏杀之,直到死前高仙芝仍不相信他忠心效忠的大唐会向他下此毒手,天真地以为这只是一个玩笑,直到刀架在脖子上才向帅台下众军大呼:君等观于冤乎?可为吾申之。于是三军皆跪大呼"冤枉"不止。。。。如此军心与如狼似虎一般的安禄山军作战,结果不想而知。 死法:斩首 罪名:畏敌不前 十大冤将第四名:檀道济 檀道济,南宋名将,随刘裕征战沙场多年,又为宋文帝开疆拓土,坐保江南,用兵稳健又不失诡诈,是自刘裕后,韦睿前南朝第一名将,唱筹量沙更是体现了其人谋略的一面。威名赫赫,宋廷疑惧,宋文帝尝与人言"安知道济不为司马仲达者乎"?于是在临死前下诏杀之,并灭其族,据言檀道济临死大喝"乃复自坏汝辈之万里长城",饮酒而亡,北魏得知,皆弹冠相庆,"道济已死,吴子辈不足道也",从此南朝走入危势,次年胡马长驱直入抵金陵城下,饮马长江,宋文帝目睹胡马,悔言 "若使吾有道济在,安使胡马济此哉"? 死法:毒杀 罪名:不详 十大冤将第三名:彭越 与韩信并列为汉初三大名将,位在英布之上,曾率偏师在楚汉相争于荥阳之时抄敌粮道,迫使楚兵主力回师,复败复起,拖住楚军主力,使得汉军主力及淮阴候部能够并力前行,终于将楚军压至彭城一带,方有以后垓下事,功劳甚著,封赵王(淮阴候为楚王,英布为淮南王),后刘邦疑惧之,发配往蜀地,路中碰到吕后,以为碰到知音,向吕后诉苦,吕后仍带他到刘邦处,劝刘邦杀之,以绝后 患。 死法:剁成肉泥,据说至今长江一带还有一种叫"蟛"的小虾,便是当初英布吃了用彭越的肉做成的所谓"肉羹"时吐出来的,彭越的冤魂附在其上形成。 罪名"谋反 十大冤将第二名:岳飞 不多说,都知道的。 死法:勒死,一代名将不能死于沙场却得如此下场,令人心寒不已,恨不能生啖秦桧肉,活剥赵构皮以泄吾恨。 |