民族脊梁旧讨论复制16
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1.“同志，请不要枪毙我，用刀砍死我，留下子弹。” --一个真正的红西路军: 2005-7-27 18:26:05[点:412] (4549字)
一个真正的红西路军: 当怀疑村民会将粮食交给红军，国民党地方治安部队放火烧毁了我们全村当年所有的的粮食。 由于太祖爷为红军工作，所以全家遭到国民党军无限期的追杀迫害。为了支付蒋介石与各派军阀混战的巨额军费，全县的地租预征三年。 奶奶参加红军前，四川老乡的地租竟然被预征至二十世纪八十年代。所有的红军基层官兵全部是自愿参加红军的，更是被沉重的赋税地租逼的。 四处征战的滋味并不好受，其艰苦远甚于在家务农。但是无论是在家乡大别山、还是在四川群山中、甚或是在更为艰苦的河西走廊，没有几个人选择逃亡，因为在红军中中国农民数千年来首次感到了平等。 1937年1月在甘肃河西走廊与马步芳决战时，上至红三十军政委李先念下至普通一兵均是一身破烂的单衣。同时在那个时代有意去解决中国广大农民的土地问题的也只有红军。 因此红军成为他的战士们的希望所在和他们信仰的代表，拥有信仰的人是可怕和难以征服的！ 在此我向你们讲述一个绝对真实的西路军营长的经历，故事中的人物没有虚构，只是因为年代久远有部分地名和具体时间略有出入。 我的家乡是湖北省红安县七里坪镇石河村，我的太祖爷是一名归乡的清军正八品军官。 我家里至今仍保存有当年湖广总督张之洞签署给我太祖爷的“功牌”（相当于现在的“干部任命书”）。发生“黄麻暴动”后，石河村成为了“赤白交接线”。 为了防止山里的红军游击队到我们村筹粮，1928年秋，国民党地方治安部队及地主武装将全村刚刚收获的粮食付之一炬。于是全村百姓不得不含着眼泪扶老携幼四处乞讨。 石河成为了远近闻名的“叫花子村”，周围的村子流传着“小石河，提饭篓，拿竹竿，打狗跑。”的歌谣。太祖爷盛怒之下应红军之邀，担任起了红军地方部队的武术教官。 红军为表示敬意送给我的太祖爷一套簇新的红军军装，并任命他为当地的村苏维埃委员。 我们全家也因此成为国民党军重点袭击的目标，1931年我家的房子被拆，我的四太祖爷被打成终身残疾，1937年我年仅14岁的幺（小）姑奶奶左臂被国民党军打残，终身丧失劳动能力。 1950年打残我幺姑奶奶的国民党军排长被抓获，我的祖父却以德报怨在监狱里给他买了油条和面条吃。对此他追悔不已，愿以死偿还。 1932年正月初七我16岁的祖父与村里2名同样走投无路的孩子投奔了红军，开始了他21年的征战生活。但是和他同来的两个孩子一个战死在漫川关，一个饿死在草地。 在此之前和以后，全村共有近老少70余人参加了红军，当全国解放后却仅有4人生还！但是请读者记住，发动悲惨内战的不是也决不会是这些手无寸铁的农民！ 1936年10月下旬我的祖父随红四方面军总部教导团参谋队奉中央电令西渡黄河执行《宁夏战役计划》，史称“西路军”。 1937年1月红西路军战局全面恶化，红九军在古浪遭敌重创，红五军在高台全军覆没。 红三十军、西路军总部及红九军残部一万一千余人被马步芳七万之众合围在倪家营地区。此时祖父从方面军总部被补充至三十军军部四科任参谋。 此时的西路军外无援军，内则粮弹奇缺、饮水困难。三十军军部及附近的八十九师师部多次与敌交战，形势甚为紧张。 红军时期的军部参谋人员均系从基层精选，其射击、砍杀技术甚为精湛，在关键时刻往往要负责带领临时组建的敢死队投入战斗。我的祖父在反六路围攻战役和长征期间曾两次带领过敢死队，并因此重伤一次。 但在倪家营决战后期已经轮不到他带领敢死队冲锋了，军部各科科长（团职）率先发起冲锋保卫军首长。军部参谋、警卫、勤务人员也发疯似地拿着大刀和步枪和敌人在倪家营的村寨中拼杀。 子弹缺乏是长期困扰红军的问题，红四方面军因此特别重视使用大刀砍杀的训练。战士们用的刀是纯钢锻造，连砍十余摞铜钱不会卷刃。 教授刀法的师傅都是精心邀请的原北洋军教官。西路军常用的大刀有两种，一种狭长轻便的燕翎长刀、一种是宽大厚重的鬼头大刀。 我的祖父身材高大、有力气，特别喜欢用鬼头大刀。在他七十多岁时仍能够将大刀使得风车一样，并因其射击技术精湛，使省军区直属警卫营的战士不敢在他面前悬挂“优秀射手”的胸牌炫耀。 当马匪军遭遇到精锐的红军机关工作人员后，尽管多次发起疯狂的冲锋，并付出了极大的代价，但还是奈何不了红三十军军部。 在最危急的一次战斗中，红八十九师师长邵烈坤亲自带队冲杀，祖父所在的军部第四科科长黄述生右臂负重伤。祖父拼死将黄述生从火线上背了出来。 科长自忖已无生还的可能，便执意将自己的德国造驳壳枪和二十发子弹套在祖父的脖子上。当时谁有子弹谁就有生的可能，祖父知道他是要一命换一命，所以执意不收。后来黄述生在梨园口战斗中从容战死。 在另一次战斗中一名参谋弹尽被俘，他向敌人交出了一支刚缴获的步枪和一支手枪，并骗过敌人逃回营地。 但是按照红军的纪律，凡向敌人交出武器者就地处决。祖父接到命令负责监刑。 被处决的参谋是不久前和祖父一起被补充到军部的，他原本是一方面军的成员，是在红军会合后调到四方面军总部教导团的。他牺牲前沉重的对祖父讲： “同志，请不要枪毙我，用刀砍死我，留下子弹。”祖父和行刑的战士都很难过，但是纪律就是纪律，红军是铁的红军！ 1937年2月红军依照中央训令撤离倪家营向祁连山方向转移。年仅20岁的祖父时任红三十军八十八师二六三团二营营长。 该营在祖父的带领下且战且退，在进入祁连山一带时连续遭到敌优势骑兵追堵。全营昼夜激战，所余不足二、三十人。 祖父忍痛下令砸毁了一直都舍不得丢弃的那挺“功臣”重机枪，这是一支随红军一起翻越“二百一十里”大巴雪山、强攻陕南漫川关、来自家乡大别山的重机枪。 随后祖父与红八十八师其他部队昼间在荒山顶上遍插各连红旗巧设疑兵，入夜率部强行突围。当破围而出时，全营只剩下三人。祖父不甘心失败，在山中和其他的指挥人员聚起失散的红军与敌力战。 祁连山不同于家乡的大别山，几乎找不到任何可以吃的野菜。在经过长时间顽强的战斗后，最终于大角（脚？）寺一带与其他的部队失去联系。 祖父和他的战友们不得不分散突围，并以乞讨为生沿黄河东下寻找部队，一路历尽艰险抵达延安。 六十五年后，2001年10月祖父回家乡湖北省红安县省亲期间，在李先念纪念馆中看到了一张他们西渡黄河前在甘肃会宁红军三大主力胜利会师的合影。（祖父在照片中最后一排）恰逢此时一队武汉海军工程学院的学员途径此馆宣誓入伍。 望着这些与自己牺牲在戈壁荒滩中战友年纪相仿的年轻军人，祖父再也不能抑制自己追思战友的一腔悲情，不禁在展览室门前仰天恸哭。随行人员无不为之动容落泪。 当年祖父和战友们在河西走廊与敌激战时，并没有对今日有过多的奢望，只是将自己与普天下穷人争取土地和人身平等的希望寄托在红军和中国共产党的身上。 但是他们对争取土地和人身平等的理想又是如此执著，以致粉身碎骨、客死万里也决不向敌人投降或放弃自己的理想。这种理想和执著都是令我们这些所谓“七十年代生人”所汗颜的。荣誉属于那些为理想笑对生死的人。 西 征 衣衫褴褛，我们已翻越了皑皑折多雪山1， 食不果腹，我们已穿过了茫茫松潘泥沼2。 我，红三十军营长和千百名来自大别山麓的战友： 西出鄂豫皖， 北征川陕甘， 突破那千古不曾被攻克的剑门关3， 来到这离家万里的张掖、武威。 不是为哪个帝王将军所驱使， 更不是为什麽官爵俸禄所诱惑， 而是要用这从敌人手中夺得的战刀与皮鞭， 砸碎这生来的不公与贫困， 挣脱那强加在颈上的奴役， 为千百万与我们一样的穷苦大众： 夺回那属于自己的口中之食， 讨还那本来就有的自由与尊严。 在那无边的戈壁中，我曾指天发誓： 假若我不能走出这漫漫黄沙， 请依照康藏高原那英雄民族的习俗4， 置我于莽莽祁连山巅， 任在高天起伏的神鹰， 饱食我的筋肉， 尽饮我的热血。 负起我不屈的魂魄直插桂宫， 擒获那多变的嫦娥， 还红军一轮永远满若银盘的明月， 令她与漫天繁星为同志们照亮夜间疾行的路5。 使战友们不再跌倒滚爬于崎岖的山道和泥泞的沼泽。 成千上万名倒卧在千年河西古道边的战友， 那时寻不到棺椁盛殓你们那： 千疮百孔、残破不全的躯体。 所以我只能插剑为标，鸣枪示哀。 当红旗遍插祖国之日， 我们负来荆山的美玉6为你树碑， 请来秭归的屈子7为你立传， 带来家乡——红安才有的“送得远”9为你盥礼8。 记得渡河的前夜，你我曾经约定： 当不再征战之日， 定要这世间的孩童，不再有你我年少时不能读书的缺憾， 使这普天下的家，不再因战乱饥荒而破碎， 然后，我们在家乡那青青的溪畔，绿绿的田间，嚼着香香的绿豆粑，一齐幸福的耕作。 当这一切不再是憧憬中的幸福， 你却成为我这白头翁睡梦中的壮烈时： 我们昔日为之血染山河的壮丽事业， 已化作后世子孙心中那不朽的骄傲， 已成为故乡人民口中那神奇的传说。 注释： 1．折多雪山：海拔5000余米，位于青藏高原。长征期间红军翻越众多的雪山，这是海拔最高的一座。大部分翻山的部队没有御寒衣物，我的祖母过雪山时，雪山的道路两侧随处可见被冻死的红军指战员的尸体，他们或座或卧，神态坚定、安详。 2．松潘泥沼：即松潘草地，位于青藏高原。长征期间红军三次穿越此无人区，其间许多优秀的红军指战员因缺粮饿死。祖父当时所在的部队有一个排集体断粮四日。 3．千古不曾被攻克的剑门关：自秦昭王破蜀至民国两千余年间，剑门关未因军事失守。 1935年红三十军政委李先念率部强渡嘉陵江协同红四方面军副总指挥王树声所部红三十一军一举攻克敌重兵防守的剑门关。 4．…任在高天起伏的神鹰…。：此句指藏族的天葬习俗。 5．夜间疾行的路：红二六五团长于夜战，有“夜老虎”之称。倪家营之役，该团二十二名勇士冲破重重防线，夜袭敌军火车队，爆炸之声连绵三日不绝，而偷袭部队无一人伤亡。 6．荆山的美玉：传说何氏璧生长在荆山之上。 7．秭归的屈子：据说伟大诗人屈原的家乡在湖北省秭归县。 8．盥（guan）礼:我国数千年来在死者陵前或神庙中以酒浇地以求降神目的祭祀礼仪。 9．“送得远”：红安县一种农家自酿的米制白酒，由于口感很好经常使客人不觉喝多，但是酒劲在饮后才逐渐发力以至使人醉倒。 因此主人招待完客人后必须将客人送得很远，以避免因酒力发作使客人醉卧路边，找不到家。送得远、煨葫芦、珍珠花、绿豆粑都是共和国红安籍将领津津乐道的家乡菜肴。 转自：新浪：舰船知识 军史论坛 2. 许世友虽然是一介武夫，可是，他很会看人，杨成武做代总长的 时候 ，很火，许世友说老杨以后要翻车 --老子是主席封的” 2005-7-27 18:35:25[点:415] (2813字) 老子是主席封的”--- 我所知道的许世友 革命回忆我有一位很好的“忘年交”，老人是许世友的警卫员和后来的警卫秘书，离休前是广东省国税局局长。 他在许世友身边20年，他说：“许司令这个人对子女约束很严格，不让他们搞特权，但是，对待我们这些身边的同志都很好，有困难，他都帮着解决。” 老人原来一直是警卫员，后来，许世友和上面打了招呼，改成警卫秘书（政治局委员以，可以有政治秘书、机要秘书、警卫秘书、生活秘书），等到许世友退到中顾委之前，他对老人说： “我准备给你安排个好地方。”按照许世友的观点，老人一直跟在他身边，没有什么积蓄，许世友很体恤下情，所以，替他弄了个肥缺－－就是当时的广东省税务局党委书记。 许世友对老人说 ： “你在我身边多年，你有毛病，我都担待，可是一入了官场，谁还担待？我退下来了，说话越来越不管用，以后，搞经济了，没有钱就是要饭花子也不搭理你，你平平稳稳的赚一些钱，不违法、不乱纪，比什么都强。另外，你就是个军人，直肠子，和我没事，官场上你能斗得过人家？再说军队里都讲后台，以后，你的后台也不行了，怎么办？”于是，老人 转业到地方，一直在税务部门干，也一直记着许世友说的“不违法、不乱纪”的话。 他和回忆起很多许世友的事情（包括他听许世友本人晚年提起的往事），我就挑几件和大家谈谈。 许世友虽然出身行伍，但是，为人胆大心细、富于机变。他早年一直在四方面军，张国焘来鄂豫皖之后，曾中生、许继慎等人对张国焘的许多做法都很不满，他们曾经召集过包括许世友在内的一些人开会，议论张国焘，许世友不发言，后来一定让他说,他就说：“张是中央的代表，反对他不是反对中央吗？中央不比我们高明？” 这个会议后来被张国焘定义为反 ”，而许世友这个讲话却大受张国焘的欢迎，以后，张国焘对许世友大加 提拔，成为四方面军的主将之一，名次在王树声之前。 许世友后来和老人回忆的时候说：“那时候，我是无门无派，我就是觉得当兵打仗，不听上面的要吃亏，曾中生他们太书生意气了。党内除了主席，谁也不是张国焘的对手，老张（许世友一生都称呼张国焘为老张）手很黑。一般人斗不过他，” 许世友在延安批斗张国焘的大会上一直想不通，据说是毛泽东出面挽救的他，还有的史料上说许世友不服毛，准备带兵离队等等。老人跟我说：“那都是文人瞎扯淡！”接着，他 把许世友和他说起的这件事讲了一下。 许世友自己说：“我敢带兵出逃？我们党是什么样的党？军队就归你个人所有？”他的这三个问句确实让那些编故事的人无法回应。 真实的情况是：许世友的确想不通为什么下死力气整张国焘，他认为老张就算是没有功劳也有苦劳，要不，怎么四方面军还会有80000多人？ 后来，他在会场上说了自己的这个看法，立刻遭到痛打，林彪、萧华还说要枪毙他，谢富治是老战友了居然听了林彪的话 ，还把枪拔出来了，许世友气得大骂： “老子不干了，老子去学梁山好汉，落草为寇去！”其实就是这句话后 来被以讹传讹的演绎成为许带兵出逃或者本人出逃。 毛泽东知道后，亲自去看许世友，和他谈了3个小时，这个过程，许世友始终没有正面说 过，他就是说：“主席真有水平，比老张强，我觉得跟着他干，能行，弯子就转过来了。” 毛泽东从许世友那里出来，说：“以后，谁也不许再难为世友同志，认识错误都要一个过程。” 再以后，批判张国焘的时候，许世友也进入了积极揭发的行列中去了。这是毛泽东和许世友相知的开始。 1964年，毛泽东问过许世友： 如果有人要走资本主义道路怎么办？ |