《康熙帝本传》 　　 徐彻 王树卿主编郭松义 杨珍著 　　页208－212 　　 　　朱三太子指的是明崇祯皇帝的三个儿子，即太子朱慈烺、三子朱慈焕和四子朱慈灿。当李白成领导的大顺农民军攻破北京，灭亡明朝后，慈烺、慈焕和慈灿都被大顺军所掳获，其中朱慈烺还被封为宋王。清军进贡，李白成率军西退，慈烺等均不知所终。顺治元年（1644年）底和次年年初，清朝控制下的北京和南明弘光朝廷所在的南京，先后都发生了审辩故太子的事件。在北京，是因为天下初定，怕人们借助太子思念明朝，不利于新政权的稳定，判定系属伪冒，把他杀了；在南京，弘光帝朱由崧更怕太子枪了他的皇帝位置，当然不愿有个真太子，也断定是假，打入监牢。顺治二年（1645年）五月，清军攻破南京，这位假太子被带往北京，最后不知下落。 　　既然南北两位太子都是假的，那么他可能还活在世上，隐匿在某个地方。另外，慈焕和慈灿的命运也常激起人们的猜想。顺治的十几年中，就不止一次地出现有人借着他们的名义从事反清活动。到了玄烨继位以后，这种情况仍时隐时显地出现。正如有人所言，朱三太子已成了“康熙间，人思明裔的一种公名”了①。 　　康熙年间，人们扯起朱三太子旗号来反抗清朝的第一个高潮，是在三藩战争期间。康熙十二年（1673年）十二月，吴三桂在南方起兵进入湖南、四川不久，以质子身份留在北京的三桂子应熊，据说亦有所动静。京城中人情汹汹，出现某种不稳定的形势。有个叫杨起隆的人，以崇祯皇帝嫡裔朱三太子自许，乘机组织大家准备起事。参加者很多都是八旗旗下奴仆和其他下层人士，总数达到干余人。他们原定于十二月二十三日晚，用白布裹额、红带束腰作为标识，在城内外同时放火发动进攻。可惜队伍中出现叛徒，镶黄旗监生郎廷枢家仆黄裁缝和正黄旗周公直家仆陈益，先后向主家出首。迫使杨起隆提前行动。因为事出仓促，结果遭到惨败，牺牲者无数，被捕者达200余人。杨起隆在混战中冲出重围，幸得不死。 　　杨起隆事件结束后，清朝政府将逮捕的200余人统统以参加谋反罪判处陵迟处死，案犯的父祖子孙兄弟暨叔伯兄弟之子斩首，家产籍没。玄烨对于以朱三太子名号出现的杨起隆案是很震惊的，不过对刑部等三法司衙门的判决，也觉得过于严厉了。他联系到当时全国的形势，认为保持京师安定固然重要，但不能单凭威力镇慑，主要靠收拾人心。在他的指示下，在原判208人中，只9人如律凌迟②，其余判斩，“罪犯”家属、亲族从宽免死，人口家产免去抄没入官。另，案中有名者干余人，一慨置之不问。批示下达后，玄烨又通过兵刑二部向京师居民发出告谕，表示除杨起隆等首犯要继续严缉拿获，余下党与都从宽免缉，还要军民人等各安生业，不得听信讹言，自生疑惧；又禁止有人妄行搜拿首告，借端吓讹扰害，使京城的局面较快地稳定下来。 　　康熙十八年（1679年），当清军对三藩战争正节节取得胜利的时刻，湖南前线统帅安亲王岳乐报告了在湖南新化一带，出现丁一个叫朱慈灿的人。他自称明朝太子，“招兵散礼”，颇为活跃。接着第二年，大将军图海于陕西汉中、兴安，也逮捕了一名叫朱次门（朱慈瞒）的朱三太子。据说他就是几年前失踪的杨起隆。对这两起朱三太子案，玄烨都十分关注，可又不愿大肆张扬，怕引起汉人思明之心。他一面分别指示押解京师，同时定出调子，“大约是假”。所以最后都以假冒定案，判处死刑。 　　三藩战争结束后，各地仍不时传出一些朱三太子活动事，清廷随时加以追捕，产生的影响亦都不是很大。康熙二十八年（1699年），玄烨南巡到江宁，在祭奠明孝陵后，在与大学士等的谈话中表示，他准备派人察访明代后裔，授以职衔，让其世守陵寝，无缺四时祭祀。这实际上是用笼络这样的高姿态，抵消人们对“朱三太子”的关心。几个月后，大学士等向玄烨奏报说，因为明朝亡故已久，子孙埋没无闻，虽经查访，亦无确实可考嫡裔。他们建议改委该地方佐贰官一员，专司祀典，按时祭祀，以尽清廷关怀胜朝之心。其实大学士们的奏报是摸透了玄烨的心底，因为从多次处理朱三太子案中，都以“认定假冒”为了结，真的找到了明朝嫡裔，不是自找难堪吗？ 　　康熙四十年代中后期，以苏南和浙东为中心，发生了连续几年的追捕朱三太子事件。玄烨曾说：“朕留意民瘼，悉心采访，诸凡地方之事，此处不报，他处必有奏报者”。“朕前巡幸江南时，预闽江南有贼，后果有念一和尚叛案”。③所称念一和尚，应为一念。他们的活动就与朱三太子案有关。玄烨说的“前幸江南”，应指康熙四十四年或四十六年。就在康熙四十六年年底，苏州织造李煦在密折中，就向皇帝报告了一念和尚在江苏太仓一带聚众起事的事。玄烨在李煦的奏折中朱批道：“此一案早己知道了，又闻浙江四明山有贼”，要李继续秘密查访④。四明山位于浙东的宁波、绍兴二府靠南交界地，早在40年代初，有名叫张念一、又叫张君玉的，与张念二即张君锡等人，在那一带密谋反清。当时改名为王土元的朱三（自供叫朱慈焕），正隐居在近旁的余姚县（属绍兴府）。念一等便以拥戴朱三太子为号召，又亮出大明天德的年号，在四明山周围不时邀击小股清军。一念和尚在太仓的行动，便是与四明山区紧相呼应的。 　　四明山区反清斗争的发展，使朱三甚感恐惧。他先从余姚出走，躲到宁波某地。四十五年（1706年）七月，朱三又连同家眷迁至湖州府长兴县。十一月，官府辑查严紧，他再次只身出走。不久，他的三个儿子（另外两个儿子已外出）和一个孙子便在长兴被捕，妻女6人被迫上吊自杀。朱三自出逃后，改用张用观的名字，在山东一带隐匿躲藏，直到康熙四十七年（1708年）四月在汶上县为清廷抓获。 　　由四明山反清起事而引发的追捕朱三的行动，一直是玄烨注意的重点，这首先是因为它发生在财赋集中、人文荟萃的江浙一带，那里的一举一动，都可能引起全国的反响；其次，在大清坐了60来年江山，玄烨又普施“深仁厚泽”，可仍有人忘不了明朝，把年过七旬的一介穷书生当作明太子，以期得众人响应，说明满汉的民族隔阂仍深刻地存在着，也不可小看朱三太子的号召力。尽管四明山和江苏太仓一念和尚的起事规模很小，尽管朱三本人实际并没有参与起事活动，但玄烨还是尽可能地动员了地方政府的很大力量，涉及地区包括浙江、江苏、江西、山东、直隶等很多省份，并通过朱批和其它形式，不断加以指示。当朱三被拿获后，玄烨说：“朱三者乃明代宗室，今已七十六岁。伊父子游行教书，寄食人家。”⑤说明连皇帝也承认，朱三至少在行动上没有反对清朝。后来刑部的判词是：“朱某虽无谋反之事，未尝无谋反之心”，所以要定为死刑，“以息乱阶”⑥，是以并不确定的思想来定罪的，类似“莫须有”的做法。玄烨不是在十来年前说过要找寻明朝后裔授衔，让其世守祖宗陵墓吗？当真正找到后裔时，他却自食其言，要圈定死罪了。那是为什么？道理很简单，朱三的名气太大了。他存在一天，有人就要仰望他，对清朝就多一天威胁。这当然是玄烨所无法容忍的。 　　______________________ 　　 　　 　　①孟森：《明清史论著集刊》，《明烈皇殉国后记》，中华书局，第60页。 　　②《清圣祖实录》作如律者12人，本文出自《平定三逆方略》，卷2。 　　③《清圣沮实录》，卷255，第15页。 　　④《康熙朝汉文朱批奏折汇编》，第l册，档案出版社，第779页。 　　⑤《清圣祖实录》卷212，第22页。 　　⑥魏声和：《鸡林旧闻录》，《张先生传》，转引自孟森：《明清史论著集刊》，第48页。

原文 发表于录入by洗桐女史  浏览：7740

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