第二个清代大词人是顾太清，相传她与当时名士龚定庵有过一段罗曼史，曾孟朴先生的孽海花曾有详记，冒鹤亭氏又有丁香花诗的附会。孟心史撰《丁香花疑案》万余言，力辟其诬。我和东大学生谈论，曾说这件疑案值得再探讨一下，学生赞成。有一位家中藏书甚富，居然借给我一部木版的《东海渔歌》，还有几种太清夫妇的作品。我开始研读，茫然莫得头绪，遂又弄了一部龚定庵集，读了定庵的《无着词》以后，我本来想替顾太清辩诬的，这一回意见改变了，竟想附和曾孟朴、冒鹤亭的意见，以为龚顾恋史是真确存在的了。先是，我在上海认识袁昌英、杨端六，因而也认识他们朋友王世杰校长，武大文学院有个学术季刊，王写信征文于我。我将《清代两大词人恋史研究》的第一篇《饮水词与红楼梦》寄去，已在季刊上发表了，季刊编辑又写信来讨下篇。在引论里，我固说我是拥护孟心史的，现在我的答案似乎要落在否定方面，这叫我如何自圆其说呢？虽说学术之事以服从真理为第一，发现自己的错误，应有承认的勇气，不过问题尚未着手探讨，便先宣布结果，后来又要悔那脚棋，究竟是可笑的。 　　 　　我正在自怨孟浪之际，忽于无着词发现一中罅隙，那便是定庵外舅段玉裁替无着词所撰序文的年月日再把龚顾年龄一考查，定庵写这些词时，顾太清尚仅是一个六岁的小女孩。六岁女孩居然能与人谈恋爱，非“人妖”莫属，而顾太清却是个正的女人。于是站在孟心史同一观点的《丁香花疑案再辩》撰写成功了。当然，我这篇《丁香花疑案再辩》与孟心史并不曾说同样的话，他的论点不甚坚强，而我的“倒溯上去，年月不合”却可替顾太清洗刷。恢复她的清白。我后来把这一篇寄给曾孟朴先生，他原已在他的真美善书店替我出版了一本《蠧鱼生活》，内有我《九歌中人神恋爱问题》及一些小考据。我的《李义山恋爱事迹考证》他也曾读过。至此，竟誉我为学术界的福尔摩斯，说我天生一双炯眼，惯于索隐钩深，解决他人所不能解决的疑案。实际上，我比较引为得意者，还是我后来的屈赋新探，这不仅关联着屈原作品问题，还关联着中国文化来源问题，并牵涉全世界文化彼此影响的问题，关系之大，无以复加，可惜孟朴先生已不及见了。

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设置 修改 撤销 录入时间：2004/7/10 20:46:24