中国古代文献_中国古代文献～集部_117916号馆文选__许东雷诗存

許東雷詩存(九) 　　 　　丙辰（1916） 　　乙卯冬病咳至丙辰春正月，變為痰喘劇甚，歷兩月稍瘥，作此示友 　　如此沉疴竟獲瘳，不妨塵世再勾留。未能吐氣百年恨，祗有填胸萬斛愁。一任中原爭鷸蚌，劇憐身世等蜉蝣。唾壺常在權衡手，吹管時聞宛轉喉。日落嘶風同野馬，宵深喘月等吴牛。终朝焉得移跬步，長夜何曾響鼻鼾。籠袖香煙非馥鬰，近卮臭味畏薰蕕。盈門賀客艱辭謝，滿府嘉賓未勸酬。頻見兒曹量藥餌，深勞親戚餽乾糇。遊仙未借邯鄲枕，攬勝難登王粲樓。斜倚熏籠寒擁背，坐攜襥被夜蒙頭。松脂爇火煨金鼎，蓮炬煎茶泛玉甌。每到五更長獨醒，轉於萬寂豁雙眸。愧無珠玉盈盈吐，疑是機絲乙乙抽。晝夜按摩妻子瘁，晨昏探問弟昆憂。本來無着浮雲幻，最是多情逝水流。慨念百端思惘惘，偶懷往事恨悠悠。披羅病趣添詩料，辜負春光付卧遊。補讀詩書如有福，廁身天地更何求。晴窗勉草告存稿，惟願珠璣一一投。 　　【注】爭鷸蚌：鷸蚌喻兩相對峙之人或物。戰國策 燕策二：“趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而鉗其喙。鷸曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌。蚌亦謂鷸曰：今日不出，明日不出，即有死鷸。兩者不肯相舍，漁者得而並禽之。今趙且伐燕，燕趙久相支，以弊大眾，臣恐強秦之為漁夫也。”作者憂慮當時南北對峙，北洋內部亦對峙之局面，使日本坐收漁利。 　　權衡手：指雙手。 　　野馬嘶風：野馬迎風嘶叫。形容聲音激烈雄猛。此處喻為喘疾之狀。 　　吳牛喘月：吳地之牛畏熱，見月疑日而喘；使之苦於日，見月怖，喘矣。此處亦喻為喘疾之狀。 　　跬步：半步。古人稱舉足一次為跬，舉足兩次為步。（即左右足各邁一次。）與今說有不同。新唐書 竇建德傳：“會大霧晝冥，跬不可視。” 　　籠袖香煙：當是能緩和喘咳之吸入類藥物。 　　近卮：欲近酒杯。 　　薰蕕：香草與臭草。喻藥味酒香格格不入，酒興索然。 　　藥餌：藥物。中藥配制有一定之量。故稱“量”。 　　餱：糧食，乾糧。詩 小雅 伐木：“民之失德，乾餱以愆。”此處謂餅乾，蛋糕一類物品。 　　邯鄲枕：唐沈既濟枕中記載：盧生於邯鄲客店中遇道士呂翁，翁探囊中枕以授之，曰：“子枕吾枕，當令子榮適如志。”生就枕入夢，歷盡人間富貴榮華。夢醒，店主蒸黃粱未熟。後因以“邯鄲枕”，“黃粱夢”為虛妄之事。此處喻難以入睡。 　　王粲樓：東漢王粲在荊州依劉表，不得意，且痛家國喪亂，乃以登樓為題作賦，寫眼前景物，抒郁憤之情。但此處僅謂不能出門攬勝觀光而已。 　　【箋】作者於哮喘癥發所作。轉側病榻之痛苦，勞瘁家人之無奈，無不繪影繪聲。尤其可貴者，乃病疾未敢忘憂國，中原爭鷸蚌，東鄰坐漁利。而自己身若蜉蝣，無可奈何。此類詩題，如此出之，使讀者眼為之一亮。 　　國慶日有感 　　昨夜狂飆驀地吹，扁舟容與渡江湄。挂帆無恙誠堪慶，稅駕何方尚可悲。東海風雲驚鼓角，中原將士擁旌旗。江山依舊聊相賀，一曲清歌酒滿卮。 　　【注】容與：隨水波起伏動蕩貌。楚辭 九章 涉江：“船容與而不進兮，淹回水而凝滯。” 　　稅駕：猶解駕，停車（船）。稅通：“脫”。史記 李斯列傳：“物極則衰，吾未知所稅駕也。”司馬貞索隱：“稅駕，猶解駕，言休息也。李斯言今日富貴已極，然未知向後兇吉，正泊在何處也。” 　　東海句：言日本虎視眈眈，逼迫日深。 　　中原句：言袁世凱死，北洋將領各擁武裝，蓄勢待發，國亂已現端倪。 　　卮：酒杯。本首表達作者對中國政局之憂慮。 　　返日揮戈義氣冲，山河再造仗羣公。五年祝典綿佳節，一夢新華弔故宫。父老攜筇同慶國，兒童列炬競呼嵩。青磷碧血遍郊野，化作華燈萬道紅。 　　【注】返日揮戈：淮南子 覽冥訓：“魯陽公與韓構難，戰酣日暮，援戈而撝之，日為之返三舍。”喻人氣慨豪邁，震撼日月。清黃景仁詩濠州雜詩：“半生古意盡消磨，挽日空勞壯士戈。” 　　祝典：慶祝之典禮。 　　新華：指新生之共和國。 　　故宮；指已被推翻之清政府。 　　攜筇，拄杖。筇，竹杖。 　　列炬：指打著燈籠，排列成行。 　　呼嵩：原意是對君王之祝頌，句中喻為對國家之祝頌。此聯寫出人民對民主體制普遍之贊同。 　　青燐碧血：自光緒二十年，中山先生成立興中會，發軔民主革命，逮宣統三年，凡十七年間，有多少仁人志士，前赴后繼，捐身共和，殆已不可勝計。共和既成，復有袁兇，復辟帝制，殘滅民主，又有多少仁人志士，倒袁護國，慘遭屠戮，其數亦不可勝計矣。烈士之青燐碧血，已化為照耀我等後輩之萬道華燈。本首詩境從此處出之。 　　丙辰除夕家族會餐 　　停杯剪燭話殘年，飲啄他鄉雁序聯。差喜滄桑更世變，一家猶得慶團圓。 　　各自伉儷覓稻粱，棲遲幸共水雲鄉。從知先澤遺芬遠，敦厚家風不可忘。 　　丁巳 (1917) 　　新正四日莅廣學會車中口占 　　他鄉逢漢臘，又聽賀新年。推枕忽然起，傭書不敢眠。霜濃疑積雪，日薄訝籠煙。何日能歸隱，幽居謝俗缘。 　　【注】漢臘：漢代祭祀名。各代名不一，夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大臘，漢改曰臘。故有此稱。漢以戌日為臘，即農歷冬至後第三個戌日。見漢應劭風俗通 祀典 臘。宋陸游詩無咎兄郡齋燕集有詩末章見及敬次元韻：“微吟劇醉不知倦，坐閱漢臘逾周正。”（周正：周歷正月，即農歷十一月。） 　　正月廿七偕李伯虞仲侣昆弟嚴梓林赴江灣觀飛機，美女士史天孫演駕飛機，日落雇人力車回報社。因賦此紀其事 　　怒馬嬌馳控錦鞿，萬頭攢動看飛機。玉容天上無端降，素手人前不住揮。白袷當風驚落帽，緇塵如雨亂沾衣。輪蹄向晚忽然去，我亦驅車陌上歸。 　　七月二日偕張攸山孫繙卿張惕銘張秋聲赴也是園應李右之賞荷 之約，同人李浩然迷途折回嚴獨鶴因事不到，時值大雨，即席口占 　　城南泥滑走輕車，有約觀荷意興賒。我為園林增逸趣，獨擎雨蓋賞名花。 　　【注】也是園，清末民初時滬上名園，久廢。現有也是園弄，應是其故址。 　　西樓延伫雨餘天，有客回車思浩然。多謝主人勤問訊，采花不見李青蓮。 　　相約遊園次第來，詁經精舍煮新醅。座中豪飲推張旭，薄醉傳呼碧玉杯。 　　萏菼花中罩雨絲，新秋庭院最相宜。樓頭鶴在招難渡，惟有榆龍偃小池。 　　【注】園中有渡鶴樓；又有古榆樹，其枝幹虯如龍，橫臥池上。 　　戊午（1918） 　　哭蔭孫 　　親友方歡賀，悲音驀地起。晝時猶入抱，夜半寂啼聲。嘉蔭終難庇，曇花幻此生。傳家慚積善，累汝作犧牲。 　　己未（1919） 　　二月二十五夜即事 　　氣候胡凌亂，天心未可推。跳珠驚集霰，失箸忽聞雷。電掣雲低壓，風狂雨驟來。歸途行不得，寒夜獨徘徊。 　　壬癸（1922） 　　五十自述 　　駒隙光陰五十年，居然白髪已盈顛。思親灑淚遲廬墓，嘆逝傷心再斷弦。舊雨飄零驚物化，大雷寂寞盼書傳。差欣了卻向平願，且喜淞濱雁序聯。 　　【注】廬墓：古人於父母或師長死後，服喪期間在墓旁搭建小屋居住，守護墳墓，謂之廬墓。北魏酈道元水經注 泗水：“今泗水南有夫子冢，即子貢廬墓處也。”《明史 劉珝傳》：“珝初遭母喪，廬墓三年。” 　　斷弦：古代以琴瑟調和喻夫婦和諧。故斷弦為喪妻之喻。唐徐彥伯詩閨怨：“煖手縫輕素，嚬娥續斷弦。” 　　舊雨：喻老朋友。語出唐杜甫秋述：“常時車馬之客，舊，雨來；今，雨不來。”宋張炎詞長亭怨：“故人何許，渾忘了江南舊雨。” 　　物化：死亡。語出莊子 刻意：“聖人之生也天行，其死也物化。”文選 回車驾言邁：“人生非金石，豈能長壽考，奄忽隨物化，榮名以為寶。”李善注：“化，謂變化而死也。不忍斥言其死，故言隨物而化也。” 　　大雷：用登大雷岸與妹書典。為南朝宋文學家鮑照赴江州任途中所作。大雷在今安徽望江境內。其妹，即女詩人鮑令暉。作者前六年喪八妹，故有此謂。 　　向平願：向平，即向長。字子平。隱居不仕，子女婚嫁既畢，遂漫遊五嶽名山。後不知所終。後以子女婚嫁稱為向平之願。清趙翼詩季女出嫁：“卻了向平願，應償五嶽緣。” 　　淞濱雁序聯：指乙卯重陽日，作者與同族兄弟共八人，會聚滬上，攝影聯詩事。 　　進取無心且讀書，棲蹤海上混樵漁。卅年藁筆傭文字，千里浮家夢里居。作宰太原勞舊牘，計偕汴水早回車。滄桑世交今逾古，物外超然冷眼舒。 　　【注】藁筆：筆稿，起稿。此句謂作者文筆生涯。 　　太原，汴水：未詳作者在山西及河南之履歷。待考。 　　往事重提慰寂寥，心頭哀樂數今朝。弇山燈火西湖月，渤海風波淞水潮。半世遷流歸未得，七年痼疾喘難消。生平壯志消磨盡，醉卧滄江濁酒澆。 　　【注】弇山：太倉。作者少年時居住地。 　　西湖：杭州。作者夫人祖籍地。 　　渤海：作者兩次進京，皆過此。 　　淞水：上海。作者久居地。上述四處，作者皆留有深情之回憶。 　　痼疾：指哮喘病。從此句考，可知作者四十三歲時始有此疾。 　　百年遇半暗嗟唏，早歲功名鷁退飛。萬事窮達皆任命，羣倫顛倒敢知非。少經多事身先瘁，壯不如人願早違。何日歸田酬素志，山林魚鳥盡忘機。 　　【注】鷁退飛：鷁鳥倒飛。左傳 僖公十六年：“正月戊申隕石五。六鷁退飛，過宋都。”當時宋國君襄公無德，卻欲圖霸業。人皆以為此有悖常理之事，乃天之示人宋必敗亡之兆也。後因以“鷁退”表示要想前進，卻被迫後退之處境。宋蘇軾詩喬太博見和復次韻答之：“未遭甘鷁退，並進恥魚貫。” 　　窮達：困頓與顯達。墨子 非儒下：“窮達，賞罰，幸否，有極，人之知力，不能為焉。”漢王粲登樓賦：“人情同於懷土兮，豈窮達而異心。” 　　羣倫：各色人等。漢揚雄法言 孝至：“聖人聰明淵懿，繼天側靈，冠乎羣倫。” 　　山林魚鳥：隱居者之樂所在。 　　【箋】五十歲左右應是詩人創作高峰，但作者此一段時期，存世作品卻寥寥無幾，是何原因，恐怕已無從探究，留給後人，只有深深遺憾。 　　許東雷詩存

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