小隱書全帖(一)
敬虚子
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小隱書全帖(一)
明 敬虛子著 許由 許由字仲武陽城槐里人修道沖虛隱於沛澤之中堯致天下而讓焉由乃逃去耕於箕山之下颍水之陽以手掬飲人遺一瓢挂於樹風吹歷歷作聲以為煩棄之 漢揚雄法言或問堯將讓天下於許由由恥有諸曰好大者為之也顧由無求於世而已矣 敬虛子曰古稱萬物無足以撓其心者故靜許由有焉蓋人性本靜故心即好靜其不靜者物撓之也夫物撓起於煩煩者必求是故枉己狥人廢廉捐恥膠膠之衷不啻紛麻赧赧之颜有如鐵甲此皆煩而求者之為也欲頃刻而靜得乎夫靜者心之本無頃刻靜不知此心如何安頓而性亦敝矣性敝則凡造物予我者皆不能認取豈不哀哉用是觀之煩之害大矣無求之義至矣玆二者庸非小隱修静分步之第一路岐乎 巢父 巢父者堯時隱人也常山居不榮世利年老以樹為巢而寢其上故人號為巢父及堯之讓位於許由也由以告巢父焉巢父責之曰汝何不隱汝形藏汝光非吾友也乃遇清冷之水洗其耳拭其目 敬虚子曰古今咸稱巢許為忘世之人然而忘世亦大難矣夫忘世之難由其忘我之難也忘我之難由其未見真我也奚為真我世俗横執七尺之軀以為我此色相之我也豈真我哉古之人有曰今者吾喪我夫吾與我何辨而曰吾喪我此妙道之言也是故蟬之飛也豈戀枯殼龍之變也何有蛻骨作是觀者應見真我凡人未見真我則内景不寧詎得好事外塵忽來便為所縛又惡能忘世故忘世難忘我尤難見真我方為忘我也嗚呼安得見夫真我者而與之共小隱哉 伯夷 伯夷孤竹君之長子避紂居北海之濱聞西伯善養老與其弟叔齊往歸焉及至西伯卒武王克殷義不食周粟隱於首陽山采薇而食及餓且死作歌曰登彼西山兮采其薇矣以暴易暴兮不知其非矣神農虞夏忽焉沒兮我安適歸矣吁嗟徂兮命之衰矣遂餓死於首陽山 秦有南山四皓者蓋甪里先生綺里季夏黄公東園公是已其時道滅德銷坑黜儒術於是退而作歌曰漠漠南山深谷逶迤奕奕紫芝可以療饑唐虞世遠吾將安歸駟馬高蓋其憂甚大富貴畏人兮不如貧賤之肆志乃共入商洛山以待天下之定 敬虛子曰民之鮮能於隱者多為索莫不堪其寂焉或為困厄不勝其戚焉以故炙炎势淫豔利者靡靡而山無巢居之子世乏中林之士矣予次小隱書至夷皓未嘗不嘆其困厄於薇餓索莫於芝饑如是栖栖耳然索莫堪其寂困厄勝其戚非中心之定者不能夫中心不定則外皆蟊賊將遷志而別圖雖有至情莫遂其發雖有真操莫保其存又何以隱嗚呼夷皓者非山林之本祖正宗耶 邵平 邵平廣陵人嘗為東陵侯秦滅後為布衣貧種瓜於長安城東瓜有五色甚美故世謂之東陵瓜從邵平為名又云青門瓜青門即長安東門也 魏阮籍詠懷詩昔聞東陵瓜近在青門外連畛距阡陌子母相鈎帶五色耀朝日嘉賓四面會膏火自煎熬多财為患害布衣可終身寵辱豈足賴 晉陶潛飲酒詩衰榮無定在彼此更共之邵生瓜田中寧似東陵時寒暑有代謝人道每如玆達人解其會逝將不復疑忽興一觴酒日夕飲相持 唐李白古風詩莊周夢蝴蝶蝴蝶為莊周一體更變易萬事良悠悠乃知蓬萊水復作清淺流青門種瓜人舊日東陵侯富貴故如此營營何所求 敬虚子曰邵平當秦之滅乃避地而東門種瓜蓋得天下無道則隱之義其賢乎詩人又借其事諄諄焉以明物理盛衰反復無常倏忽易象其端叵測可謂洞洧息之微採變化之赜者也向予曾聞道家書有名東門大瓜者無亦取之邵平歟亦如詩人之詠歟抑或發揮元理浩浩無涯不但此歟惜也未得見之 鄭子真 鄭子真褒中人隱居於谷口修身自保非其服弗服非其食弗食成帝和平二年大將軍王鳳以禮聘子真子真遂不屈而終揚雄著書言當世士稱其為人曰谷口鄭子真不屈其志耕於岩石之下名震於京师 金方古容城人大定間嘗舉進士不第遂歸獨居一室寘琴書其側不妄與人交縣令佐公服候門亦惟遜詞謝遣之有田數十畝食其所穫如菽則惟食菽鄉人好事者欲以米易之不聽曰天所食者不可易也 敬虛子曰凡人大為心害者皆生於妄有所求妄求者多見己不足人有餘也若鄭子真方古服岩石之耕不屈其志守田畝之穫不易其食聊不見己不足人有餘又何求也人之言曰耕堯田者有九年之水耕湯田者有七年之旱耕心田者日日豐年嗚呼二子殆耕心田而日日豐年者不然何其自足無求乃如是耶乃如是耶 敬虛子曰予既比鄭子真方古之事後再見唐人元結之父延祖三歲而孤長不仕年過四十親娅強勸之調舂陵丞輒棄官去曰人生衣食可適飢寒不宜復有所須每灌畦掇薪以為有生之役過此吾不思也鳥虖若此者甚協予心因知後人所欲為前人靡不有之陶子曰遙遙沮溺心千載乃相關謂徒虛語耳乃今知其信然矣 蔣詡 蔣詡字元卿杜陵人哀帝時為兗州刺史以廉直著名王莽居攝奏事到灞上遂稱病不進歸鄉里臥不出戶舍前竹下開三徑惟故人羊仲裘仲從之游二仲皆逃名不仕者 趙宋羅大經鹤林玉露自昔士之閒居野處必有同道同志之人相與往還故有以自樂陶淵明詩云昔欲居南村非為卜其宅聞多素心人樂與數晨夕又云鄰曲時來往抗言談在昔奇文共欣賞疑義相與析則南村之鄰豈庸庸之士哉杜少陵在錦里與朱山人詩云錦里先生烏角巾園收芋栗未全貧慣看賓客兒童喜得食階除鳥雀馴秋水纔添四五尺野航恰受兩三人白沙翠竹江村暮相送柴門月色新又云相見竹參差相過人不知幽花欹滿徑野水細通池歸客村非遠殘尊席更移看君多道氣從此數追隨所謂朱山人者固亦非常流矣李太白尋魯城北范居士誤落蒼耳中詩云忽憶范野人閒園養幽姿又云還傾四五酌自詠猛虎詞近作十日歡遠為千歲期風流自簸蕩謔浪偏相宜范野人者是亦可人之流也 敬虛子曰山林交與世俗大別世俗尚委曲周悉山林惟真耳且世俗泛交泛交而復委曲周悉中間惡得無偽山林寡匹非氣同志合者不相與多無逾一二人觀蔣之從游陶杜李之往還者足見嗚呼天下惟無所為而結者乃真彼若而人更復何為是則小隱者於此可以識友誼矣 |
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