中国古代文献_中国古代文献～集部_116356号馆文选__八十一难经

八十一难经(七) 　　 　　<目录>从四十八难至六十一难论疾病 　　<篇名>六十一难 　　属性：六十一难曰∶经言望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切脉而知之谓之巧， 　　何谓也？然∶望而知之者，望见其五色以知其病。 　　闻而知之者，闻其五音以别其病。 　　问而知之者，问其所欲五味，以知其病所起所在也。 　　切脉而知之者，诊其寸口，视其虚实，以知其病，病在何脏腑也。 　　经言以外知之曰圣，以内知之曰神，此之谓也。 　　 　　<目录>从六十二难至六十八难论穴道 　　<篇名>六十二难 　　属性：六十二难曰∶脏井荥有五，腑独有六者，何谓也？然∶腑者阳也，三焦行于诸阳，故置一俞名曰 　　原。腑有六者，亦与三焦共一气也。 　　 　　<目录>从六十二难至六十八难论穴道 　　<篇名>六十三难 　　属性：六十三难曰∶《十变》言，五脏六腑荥合，皆以井为始者，何也？然∶井者，东方春也，万 　　物之始生。诸 行喘息， 飞蠕动，当生之物，莫不以春生。故岁数始于春，日数始于甲，故以 　　井为始也。 　　 　　<目录>从六十二难至六十八难论穴道 　　<篇名>六十四难 　　属性：六十四难曰∶《十变》又言，阴井木，阳井金；阴荥火，阳荥水；阴俞土，阳俞木，阴经金，阳经 　　火；阴合水，阳合土。阴阳皆不同，其意何也？ 　　然∶是刚柔之事也。阴井乙木，阳井庚金。阳井庚，庚者，乙之刚也；阴井乙，乙者，庚之柔也。 　　乙为木，故言阴井木也；庚为金，故言阳井金也。余皆仿此。 　　 　　<目录>从六十二难至六十八难论穴道 　　<篇名>六十五难 　　属性：六十五难曰∶经言所出为井，所入为合，其法奈何？然∶所出为井，井者，东方春也，万物之始 　　生，故言所出为井也。所入为合，合者、北方冬也，阳气入藏，故言所 　　入为合也。 　　 　　<目录>从六十二难至六十八难论穴道 　　<篇名>六十六难 　　属性：六十六难曰∶“经言、肺之原，出于太渊；心之原，出于大陵；肝之原，出于太冲；脾之原，出于 　　太白；肾之原，出于太溪；少阴之原，出于兑骨；胆之原，出于丘墟；胃之原，出于冲阳；三焦之原， 　　出于阳池；膀胱之原，出于京骨；大肠之原，出于合谷；小肠之原，出于腕骨。十二经皆以俞为原者，何也？ 　　然∶五脏俞者，三焦之所行，气之所留止也。三焦所行之俞为原者，何也？然∶脐下肾间动气 　　者，人之生命也，十二经之根本也，故名曰原。三焦者，原气之别使也，主通行三气，经历于五脏六 　　腑。原者、三焦之尊号也，故所止辄为原。五脏六腑之有病者，皆取其原也。 　　 　　<目录>从六十二难至六十八难论穴道 　　<篇名>六十七难 　　属性：六十七难曰∶五脏募皆在阴，而俞在阳者，何谓也？然∶阴病行阳，阳病行阴，故令募在阴，俞在阳。 　　 　　<目录>从六十二难至六十八难论穴道 　　<篇名>六十八难 　　属性：六十八难曰∶五脏六腑，皆有井荥俞经合，皆何所主？然∶经言所出为井，所流为荥，所 　　注为俞，所行为经，所入为合。井、主心下满，荥、主身热，俞、主体重节痛，经、主喘咳寒热， 　　合、主逆气而泄，此五脏六腑井荥俞经合所主病也。 　　 　　<目录>从六十九难至八十一难论针法 　　<篇名>六十九难 　　属性：六十九难曰∶经言虚者补之，实者泻之，不虚不实，以经取之，何谓也？然∶虚者补其母，实 　　者泻其子，当先补之，然后泻之。不虚不实以经取之者，是正经自生病，不中他邪也，当自取其经， 　　故言以经取之。 　　 　　<目录>从六十九难至八十一难论针法 　　<篇名>七十难 　　属性：七十难曰∶春夏刺浅，秋冬刺深者，何谓也？然∶春夏者，阳气在上，人气亦在上，故当浅取之；秋冬者，阳气在 　　下，人气亦在下，故当深取之。 　　春夏各致一阴，秋冬各致一阳者，何谓也？然春夏温、必致一阴者，初下针，沉之至肾 　　肝之部，得气、引持之阴也。秋冬寒，必致一阳者，初内针，浅而浮之至心肺部，得气、推 　　内之阳也。是谓春夏必致一阴，秋冬必致一阳。

浏览：252

设置 修改 撤销 录入时间：2014/11/3 15:40:19