中国古代文献_中国古代文献~集部_116356号馆文选__八十一难经 |
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八十一难经(六)
<目录>从四十八难至六十一难论疾病 <篇名>五十一难 属性:五十一难曰∶病有欲得温者,有欲得寒者,有欲得见人者,有不欲得见人者,而各不同,病在 何脏腑也?然∶病欲得寒,而欲见人者,病在腑也;病欲得温,而不欲见人者,病在脏也。何以言之? 腑者阳也,阳病欲得寒,又欲见人;脏者阴也,阴病欲得温,又欲闭户独处,恶闻人声。故以别知脏 腑之病也。 <目录>从四十八难至六十一难论疾病 <篇名>五十二难 属性:五十二难曰∶腑脏发病,根本等不?然∶不等也。其不等奈何?然∶脏病者,止而不移,其病不 离其处;腑病者,仿佛贲向,上下行流,居处无常。故以此知脏腑根本不同也。 <目录>从四十八难至六十一难论疾病 <篇名>五十三难 属性:五十三难曰∶经言七传者死,间脏者生,何谓也?然∶七传者,传其所胜也。间脏者,传其子 也。何以言之?假令心病传肺,肺传肝,肝传脾,脾传肾,肾传心,一脏不再伤,故言七传者死也。 假令心病传脾,脾传肺,肺传肾,肾传肝,肝传心,是子母相传,竟而复始,如环无端,故曰生也。 <目录>从四十八难至六十一难论疾病 <篇名>五十四难 属性:五十四难曰∶脏病难治,腑病易治,何谓也?然∶脏病所以难治者,传其所胜也∶腑病易治 者,传其子也。与七传,间脏同法也。 <目录>从四十八难至六十一难论疾病 <篇名>五十五难 属性:五十五难曰∶病有积、有聚,何以别之?然∶积者、阴气也;聚者、阳气也。故阴沉而伏, 阳浮而动。气之所积名曰积,气之所聚名曰聚。故积者,五脏所生;聚者、六腑所成也。积者、阴气 也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处;聚者、阳气也,其始发无根本, 上下无所留止,其痛无常处,谓之聚。故以是别知积聚也。 <目录>从四十八难至六十一难论疾病 <篇名>五十六难 属性:五十六难曰∶五脏之积,各有名乎?以何月何日得之? 然∶肝之积名曰肥气,在左胁下,如覆杯,有头足。久不愈,令人发咳逆, 疟,连岁 不已。以季夏戊己日得之。何以言之?肺病传于肝,肝当传脾,脾季夏适王。王者不受邪,肝复欲还肺, 肺不肯受,故留结为积。故知肥气以季夏戊己日得之。 心之积,名曰伏梁,起脐上,大如臂,上至心下。久不愈,令人病烦心。以秋庚辛日得之。 何以言之?肾病传心,心当传肺,肺以秋适王,王者不受邪,心欲复还肾,肾不肯受,故留结为 积。故知伏梁以秋庚辛日得之。 脾之积,名曰痞气,在胃脘,覆大如盘。久不愈,令人四肢不收,发黄胆,饮食不为肌肤。 以冬壬癸日得 之。何以言之?肝病传脾,脾当传肾,肾以冬适王,王者不受邪,脾复欲还肝,肝不肯受,故留结 为积。故知痞气以冬壬癸日得之。 肺之积,名曰息贲,在右胁下,覆大如杯。久不已,令人洒淅寒热,喘咳,发肺壅。以春甲乙 日得之。何以言之?心病传肺,肺当传肝,肝以春适王,王者不受邪,肺复欲还心,心不肯受,故留结 为积。故知息贲以春甲乙日得之。 肾之积,名曰贲豚,发于少腹,上至心下,若豚状,或上或下无时。久不已,令人喘逆,骨痿, 少气。以夏丙丁日得之。何以言之?脾病传肾,肾当传心,心以夏适王,王者不受邪,肾复欲还脾, 脾不肯受,故留结为积。故知贲豚以夏丙丁日得之。此五积之要法也。 <目录>从四十八难至六十一难论疾病 <篇名>五十七难 属性:五十七难曰∶泄凡有几,皆有名不?然∶泄凡有五,其名不同。有胃泄,有脾泄,有大肠泄, 有小肠泄,有大瘕泄,名曰后重。 胃泄者,饮食不化,色黄。 脾泄者,腹胀满,泄注,食即呕吐逆。 大肠泄者,食巳窘迫。大便色白,肠鸣切痛。 小肠泄者,溲而便脓血,少腹痛。 大瘕泄者,里急后重,数至圊而不能便,茎中痛,此五泄之要法也。 <目录>从四十八难至六十一难论疾病 <篇名>五十八难 属性:五十八难曰,伤寒有几?其脉有变不?然∶伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温, 有热病,有温病,其所苦各不同。 中风之脉,阳浮而滑,阴濡而弱∶湿温之脉,阳浮而弱,阴小而急;伤寒之脉,阴阳俱盛而紧 涩;热病 之脉,阴阳俱浮,浮之而滑,沉之散涩;温病之脉,行在诸经,不知何经之动也,各随其经 所在而取之。 伤寒有汗出而愈,下之而死者;有汗出而死,下之而愈者,何也?然∶阳虚阴盛,汗出而愈, 下之即死;阳盛阴虚,汗出而死,下之而愈。 寒热之病,候之如何也?然∶皮寒热者,皮不可近席,毛发焦,鼻槁、不得汗;肌寒热者, 皮肤痛,唇舌槁,无汗;骨寒热者,病无所安,汗注不休,齿本槁痛 <目录>从四十八难至六十一难论疾病 <篇名>五十九难 属性:五十九难曰∶狂癫之病,何以别之?然∶狂疾之始发,少卧而不饥,自高贤也,自辨智也, 自倨贵也,妄笑好歌乐,妄行不休是也。癫疾始发,意不乐,僵仆直视,其脉三部阴阳俱盛是也。 <目录>从四十八难至六十一难论疾病 <篇名>六十难 属性:六十难曰∶头心之病,有厥痛,有真痛,何谓也?然∶手三阳之脉,受风寒,伏留而不去 者,则名厥头痛; 入连在脑者,名真头痛。其五脏气相干,名厥心痛, 其痛甚,但在心,手足青者即名真心痛。其真心痛者,旦发夕死,夕发旦死。 |
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