| 中国古代文献_中国古代文献~集部_74514号馆文选__敕议或问 |
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御製火警或問有序
朕為是或問是不得已耳豈不知好辨多言起羞為佞大失君道之體特為重大者作之耳夫今人率多深福禍以搖惑人之心志強牽妄附詆毀善人阻害道義故朕述此以自為之記云耳非尚辯焉非餙過焉惟明達者知之故序 或問於吾曰汝家東所房被災是 天之所仁愛以示汝汝其省之否乎吾答曰予菲薄之人仰承 皇天眷命主斯億兆過咎最多 皇天垂示仁愛予于此未知所以或曰我聞變不虗生必有所召茲警在汝家非汝德失其中和政失之躁急與夫凡所致此者否則何有是乎吾答曰吾非汝此問何得言乎汝其聽吾陳之宮中地面窄狹房屋重疊宮人有三四人止一房者又不肯相和昨一氏飲酒酣沉而睡至二鼓末惹火著身猶未覺即焚其身方延至屋人盡睡熟罔覺至三鼓廵者纔見忽報之所司急喚眾人火已盛矣且三十五房接脊通連無可措手悉燬之此自醉氏起緣非災變也其實人自不慎耳如以吾禁酒之令失嚴及無德罔以弭之者此其吾之過也本非災異也或問汝既知若此何必引咎下令脩省禱于 天禱于 祖考哉此豈詐與吾答曰予聞人君之事 天也不可不慎此非變異本人為之固不可為災而所以禱之 天禱之 祖考者告之以人事不脩祈之以將來祐化吾家長也不能致人人小心共保非我之過失誰與故告于 上天告于 祖考庶有所嚴畏下令脩省庶使人人事事務圖慎美何詐何偽人縱可欺天可欺乎 或曰斯固是矣寧不失怠以自恣乎吾答曰孔子大學正心之道曾子釋之曰有所忿懥恐懼好樂憂患則皆不得其正夫不得其正者何不當忿懥而生忿懥不當恐懼而起恐懼與夫不當好而好不當憂而憂者心既昏惑顛亂忿懥於違巳拂意之言恐懼於邪說誣祝之術好樂於聲色逸豫之塲憂患於奸小惡讐之讒虗靈眩惑心欲得頃刻之安且不能尚能正乎况今人專譚禍福務求事應強為附掜陰中古人暗亂人志使聞者股慄而背汗至此則人人荒惑將不顧君親謀為害治不可曉諭而至因而束之又自招督責之過是因細而失其巨吾惟知 皇天昭鑒在上 祖考臨視在旁鬼神質之左右直知自信而已矧忠肝義膽之賢所見又豈吾比哉汝其為是問也惑亂人心甚矣豈君子哉問者慙而退 嘉靖辛卯正月終旬八日記 |
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