中国古代文献_中国古代文献～集部_39号馆文选__诗经集传

诗经卷之六朱熹集传（十九） 　　 　　常武六章章八句 　　瞻卬【音仰】昊天、则不我惠。孔塡不宁、降此大厉。邦靡有定、士民其瘵【音债。叶侧例反】。蟊【音牟】贼蟊疾、靡有夷届【音戒。叶居气反】。罪罟不收、靡有夷瘳【音抽】。（○赋也。塡、久。厉、乱。瘵、病也。蟊贼、害苗之虫也。疾、害。夷、平。届、极。罟、网也。○此刺幽王嬖褒姒、任奄人以致乱之诗。苏氏曰、国有定、则民受其福。国无所定、则受其病。于是有小人为之蟊贼、刑罪为之网罟。凡此皆民之所以病也。） 　　○人有土田、女【音汝】反有【酉由二音】之、人有民人、女覆夺之。此宜无罪、女反收【殖酉殖由二音】之、彼宜有罪、女覆说【音脱】之。（赋也。反、覆。收、拘。说、赦也。） 　　○哲夫成城、哲妇倾城。懿厥哲妇、为枭为鸱。妇有长舌、维厉之阶【叶居奚反】。乱匪降自天【叶铁因反】、生自妇人。匪敎匪诲【叶呼位反】、时维妇寺。（赋也。哲、知也。城、犹国也。哲妇、盖指褒姒也。倾、覆。懿、美也。枭?鸱、恶声之鸟也。长舌、能多言者也。阶、梯也。寺、奄人也。○言男子正位乎外、为国家之主。故有知则能立国。妇人以无非无仪为善、无所事哲。哲则适以覆国而已。故此懿美之哲妇、而反为枭鸱。盖以其多言、而能为祸乱之梯也。若是则乱岂眞自天降、如首章之说哉。特由此妇人而已。盖其言虽多、而非有敎诲之益者、是惟妇人与奄人耳。岂可近哉。上文但言妇人之祸、末句兼以奄人为言。盖二者常相倚而为奸、不可不幷以为戒也。欧阳公尝言、宦者之祸、甚于女宠。其言尤为深切。有国家者、可不戒哉。） 　　○鞫人忮【音志】忒、谮【音僭】始竟背【音佩。叶必墨反】、岂曰不极、伊胡为慝。如贾【音古】三倍、君子是识、妇无公事、休其蚕织。（赋也。鞫、穷。忮、害。忒、变也。谮、不信也。竟、终。背、反。极、已。慝、恶也。贾、居货者也。三倍、获利之多也。公事、朝廷之事。蚕织、妇人之业。○言妇寺能以其智辩、穷人之言。其心忮害、而变诈无常。旣以谮妄倡始于前、而终或不验于后、则亦不复自谓其言之放恣、无所极已、而反曰、是何足为慝乎。夫商贾之利、非君子之所宜识。如朝廷之事、非妇人之所宜与也。今贾三倍、而君子识其所以然、妇人无朝廷之事、而舍其蚕织以图之、则岂不为慝哉。） 　　○天何以刺【叶音砌】、何神不富【叶方味反】。舍【音舍】尔介狄、维予胥忌。不吊不祥、威仪不类。人之云亡、邦国殄瘁。（赋也。刺、责。介、大。胥、相。吊、闵也。○言天何用责王、神何用不富王哉。凡以王信用妇人之故也。是必将有夷狄之大患。今王舍之不忌、而反以我之正言不讳为忌、何哉。夫天之降不祥、庶几王惧而自修。今王遇灾而不恤、又不谨其威仪、又无善人以辅之、则国之殄瘁宜矣。或曰、介狄、卽指妇寺。犹所谓女戎者也。） 　　○天之降罔、维其优矣。人之云亡、心之忧矣。天之降罔、维其几矣。人之云亡、心之悲矣。（赋也。罔、罟。忧、多。几、近也。盖承上章之意、而重言之、以警王也。） 　　○觱【音必】沸【音弗】槛【胡览反】泉、维其深矣。心之忧矣、宁自今矣。不自我先、不自我后【叶下五反】。藐藐昊天、无不克巩【叶音古】。无忝皇祖、式救尔后。（兴也。觱?沸、泉涌貌。槛泉、泉正出者。藐藐、高远貌。巩、固也。○言泉水瀵涌、上出其源深矣。我心之忧、亦非适今日然也。然而祸乱极适当此时。盖已无可为者。惟天高远、虽若无意于物、然其功用神明不测。虽危乱之极、亦无不能巩固之者。幽王苟能改过自新、而不忝其祖、则天意可回、来者犹必可救、而子孙亦蒙其福矣。） 　　瞻卬七章三章章十句四章章八句 　　旻天疾威、天笃降丧【去声。叶桑郎反】、瘨【音顚】我饥馑、民卒流亡、我居圉【音语】卒荒。（赋也。笃、厚。瘨、病。卒、尽也。居、国中也。圉、边陲也。○此刺幽王任用小人、以致饥馑侵削之诗也。） 　　○天降罪罟、蟊贼内讧【音红】、昬椓【音卓】靡共【音恭】。溃溃回遹、实靖夷我邦【叶卜工反】。（○赋也。讧、溃也。昬椓、昬乱椓丧之人也。共、与恭同。一说与供同。谓共其职也。溃溃、乱也。回遹、邪僻也。靖、治。夷、平也。○言此蟊贼昬椓者、皆溃乱邪僻之人、而王乃使之治平我邦。所以致乱也。） 　　○皐皐訿訿【音紫】、曾不知其玷【音店】。兢兢业业、孔塡不宁、我位孔贬。（赋也。皐皐、顽慢之意。訿訿、务为谤毁也。玷、缺也。塡、久也。○言小人在位所为如此。而王不知其缺。至于戒敬恐惧甚久而不宁者、其位乃更见贬黜。其顚倒错乱之甚如此。） 　　○如彼岁旱、草不溃茂、如彼栖【音西】苴【七如反】。我相【去声】此邦、无不溃止。（赋也。溃、遂也。栖苴、水中浮草、栖于木上者。言枯槁无润泽也。相、视。溃、乱也。） 　　○维昔之富、不如时。维今之疚、不如兹。彼疏斯粺【音败】、胡不自替。职兄【音况】斯引。（赋也。时、是。疚、病也。疏、粝也。粺、则精矣。替、废也。兄、怳同。引、长也。○言昔之富、未尝若是之疚也。而今之疚、又未尝若此之甚也。彼小人之与君子、如疏与粺。其分审矣。而曷不自替、以避君子乎。而使我心专为此故、至于怆怳引长而不能自已也。） 　　○池之竭矣、不云自频。泉之竭矣、不云自中【叶诸仍反】。溥斯害矣。职兄斯弘。不烖我躬【叶姑弘反】。（○赋也。频、厓。溥、广。弘、大也。○池、水之钟也。泉、水之发也。故池之竭、由外之不入。泉之竭、由内之不出。言祸乱有所从起。而今不云然也。此其为害亦已广矣。是使我心专为此故、至于怆怳日益弘大、而忧之曰是岂不烖及我躬也乎。） 　　○昔先王受命、有如召公、日辟【音辟】国百里。今也日蹙【音蹴】国百里。于【音乌】乎【音呼】哀哉、维今之人、不尚有旧【叶巨已反】。（○赋也。先王、文武也。召公、康公也。辟、开。蹙、促也。○文王之世、周公治内、召公治外。故周人之诗、谓之周南、诸侯之诗、谓之召南。所谓日辟国百里云者、言文王之化、自北而南、至于江汉之闲、服从之国日以益众。及虞芮质成、而其旁诸侯、闻之相帅归周者、四十余国焉。今、谓幽王之时。促国、盖大戎内侵、诸侯外畔也。又叹息哀痛而言、今世虽乱、岂不犹有旧德可用之人哉。言有之而不用耳。）

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