中国古代文献_中国古代文献~集部_39号馆文选__诗经集传 |
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诗经卷之六朱熹集传(十六)
桑柔十六章八章章八句八章章六句 倬彼云汉、昭回于天【叶铁因反】。王曰于【音乌】乎【音呼】何辜、今之人、天降丧【去声】乱、饥馑荐【音荒】臻。靡神不举、靡爱斯牲【叶桑经反】。圭璧旣卒、宁莫我听【平声】。(○赋也。云汉、天河也。昭、光。回、转也。言其光随天而转也。荐、荐通。重也。臻、至也。靡神不举、所谓国有凶荒、则索鬼神而祭之也。圭璧、礼神之玉也。卒、尽。宁、犹何也。○旧说以为宣王承厉王之烈、内有拨乱之志。遇烖而惧、侧身修行、欲消去之。天下喜于王化复行、百姓见忧。故仍叔作此诗以美之。言云汉者夜晴则天河明。故述王仰诉于天之词如此也。) ○旱旣大【音泰】甚。蕴隆虫虫。不殄禋祀、自郊徂宫、上下奠瘗、靡神不宗。后稷不克、上帝不临【叶力中反】。耗斁【音妬】下土、宁丁我躬。(赋也。蕴、蓄。隆、盛也。虫虫、热气也。殄、绝也。郊、祀天地也。宫、宗庙也。上祭天下祭地、奠其礼瘗其物。宗、尊也。克、胜也。言后稷欲救此旱灾、而不能胜也。临、享也。稷以亲言、帝以尊言也。斁、败。丁、当也。何以当我之身、而有是灾也。或曰、与其耗斁下土、宁使烖害当我身也。亦通。) ○旱旣大甚。则不可推【叶雷反】。兢兢业业、如霆如雷。周余黎民、靡有孑遗【叶夷回反】。昊天上帝、则不我遗。胡不相畏、先祖于摧【音崔】。(○赋也。推、去也。兢兢、恐也。业业、危也。如霆如雷、言畏之甚也。孑、无右臂貌。遗、余也。言大乱之后、周之余民、无复有半身之遗者。而上天又降旱灾、使我亦不见遗。摧、灭也。言先祖之祀、将自此而灭也。) ○旱旣大甚。则不可沮【上声】。赫赫炎炎、云我无所。大命近止、靡瞻靡顾【叶果五反】。群公先正、则不我助【叶床所反】。父母先祖、胡宁忍予【叶演女反】。(○赋也。沮、止也。赫赫、旱气也。炎炎、热气也。无所、无所容也。大命近止、死将至也。瞻、仰。顾、望也。群公先正、月令所谓雩祀百辟卿士之有益于民者、以祈谷实者也。于群公先正、但言其不见助。至父母先祖、则以恩望之矣。所谓埀涕泣而道之也。) ○旱旣大甚。涤涤山川【叶枢伦反】。旱魃【音跋】为虐、如惔【音谈】如焚【叶符匀反】。我心惮暑、忧心如熏。群公先正、则不我闻【叶微匀反】。昊天上帝、宁俾我遯【叶徒匀反】。(○赋也。涤涤、言山无木、川无水、如涤而除之也。魃、旱神也。惔、燎之也。惮、劳也。畏也。熏、灼。遯、逃也。言天又不肯使我得逃遯而去也。) ○旱旣大甚。黾勉畏去。胡宁瘨【音顚】我以旱、憯【七感反】不知其故。祈年孔夙、方社不莫【音慕】。昊天上帝、则不我虞【叶元具反】。敬恭明神、宜无悔怒。(赋也。黾勉畏去、出无所之也。瘨、病。憯、曾也。祈年、孟春祈谷于上帝、孟冬祈来年于天宗。是也。方、祭四方也。社、祭土神也。虞、度。悔、恨也。言天曾不度我之心、如我之敬事明神、宜可以无恨怒也。) ○旱旣大甚。散无友纪。鞫哉庶正、疚哉冢宰【叶奬里反】。趣【七口反】马师氏、膳夫左右【叶羽已反】、靡人不周、无不能止。瞻卬【音仰】昊天、云如何里。(赋也。友纪、犹言纲纪也。或曰、友疑作有。鞫、穷也。庶正、众官之长也。疚、病也。冢宰、又众长之长也。趣马、掌马之官。师氏、掌以兵守王门者。膳夫、掌食之官也。岁凶年谷不登、则趣马不秣、师氏弛其兵、驰道不除、祭事不县、膳夫彻膳、左右布而不修、大夫不食梁、士飮酒不乐。周、救也。无不能止、言诸臣无有一人不周救百姓者、无有自言不能、而遂止不为也。里、忧也。与汉书无俚之俚同。聊赖之意也。) ○瞻卬昊天、有嘒【音暳】其星。大夫君子、昭假【音格】无赢【音盈】。大命近止、无弃尔成。何求为我、以戾庶正【叶诸盈反】。瞻卬昊天、曷惠其宁。(赋也。嘒、明貌。昭、明。假、至也。○久旱而仰天以望雨、则有嘒然之明星、未有雨征也。然群臣竭其精诚、而助王以昭假于天者、已无余矣。虽今死亡将近、而不可以弃其前功、当益求所以昭假者而修之。固非求为我之一身而已。乃所以定众正也。于是语终、又仰天而诉之曰、果何时而惠我以安宁乎。张子曰、不敢斥言雨者、畏惧之甚、且不敢必云尔。) |
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