中国古代文献_中国古代文献～集部_39号馆文选__诗经集传

诗经卷之六朱熹集传（十五） 　　 　　抑十二章三章章八句九章章十句。（楚语左史倚相曰、昔卫武公年数九十五矣、犹箴儆于国曰、自卿以下、至于师长士、苟在朝者、无谓我老耄而舍我。必恭恪于朝夕、以交戒我。在舆有旅贲之规、位宁有官师之典、倚几有诵训之谏、居寝有）瞽（御之箴、临事有瞽史之道、宴居有师工之诵。史不失书、蒙不失诵、以训御之。于是作懿戒以自儆。及其没也、谓之睿圣武公。韦昭曰、懿、读为抑。卽此篇也。董氏曰、侯包言、武公行年九十有五、犹使人日诵是诗、而不离于其侧。然则序说为刺厉王者误矣。）菀【音郁】彼桑柔、其下侯旬。捋【力活反】采其刘、瘼【音莫】此下民。不殄心忧、仓【音怆】兄【音况】塡兮。倬彼昊天【叶铁因反】、宁不我矜。（比也。菀、茂。旬、徧。刘、残。殄、绝也。仓兄、与怆怳同。悲闵之意也。塡、未详。旧说与陈尘同。盖言久也。或疑与瘨字同。为病之义。但召旻篇内二字并出、又恐未然。今姑阙之。倬、明貌。○旧说此为芮伯刺厉王而作。春秋传亦曰、芮良夫之诗。则其说是也。以桑为比者、桑之为物、其叶最盛。然及其采之也、一朝而尽。无黄落之渐。故取以比周之盛时。如叶之茂、其荫无所不徧。至于厉王肆行暴虐、以败其成业、王室忽焉凋弊、如桑之旣采、民失其荫、而受其病。故君子忧之、不绝于心、悲闵之甚、而至于病、遂号天而诉之也。） 　　○四牡骙骙、旟旐有翩【叶批宾反】。乱生不夷、靡国不泯【叶弥邻反】。民靡有黎、具祸以烬【叶咨辛反】。于【音乌】乎【音呼】有哀【叶音依】、国步斯频。（赋也。夷、平。泯、灭。黎、黑。烬、灰烬也。步、犹运也。频、急蹙也。○厉王之乱、天下征役不息。故其民见其车马旌旗、而厌苦之。自此至第四章、皆征役者之怨辞也。） 　　○国步蔑资、天不我将【叶子两反】。靡所止疑【音屹。叶如字】。云徂何往。君子实维、秉心无竞【叶其两反】。谁生厉阶【叶居奚反】、至今为梗【音鲠。叶古党反】。（○赋也。蔑、灭。资、咨。将、养也。疑、读如仪礼疑立之疑。定也。徂、亦往也。竞、争。厉、怨。梗、病也。○言国将危亡。天不我养。居无所定、徂无所往。然非君子之有争心也。谁实为此祸阶、使至今为病乎。盖曰、祸有根原。其所从来也远矣。） 　　○忧心殷殷、念我土宇。我生不辰、逢天僤【音亶】怒【叶暖五反】。自西徂东【叶音丁】、靡所定处。多我觏痻【音民】、孔棘我圉。（赋也。土、郷。宇、居。辰、时。僤、厚。觏、见。痻、病。棘、急。圉、边也。或曰、御也。多矣我之见病也、急矣我之在边也。） 　　○为谋为毖【叶音必】、乱况斯削。告尔忧恤、诲尔序爵。谁能执热、逝不以濯。其何能淑、载胥及溺【叶奴学反】。（○赋也。毖、愼。况、滋也。序爵、辨别贤否之道也。执热、手执热物也。○苏氏曰、王岂不谋且愼哉。然而不得其道。适所以长乱而自削耳。故告之以其所当忧、而诲之以序爵。且曰、谁能执热而不濯者。贤者之能已乱、犹濯之能解热耳。不然则其何能善哉。相与入于陷溺而已。） 　　○如彼溯风【叶孚音反】、亦孔之僾【音爱】。民有肃心、荓【音烹】云不逮。好是稼穑、力民代食。稼穑维宝、代食维好。（赋也。溯、郷。僾、唈。肃、进。荓、使也。○苏氏曰、君子视厉王之乱、闷然如遡风之人唈而不能息。虽有欲进之心、皆使之曰、世乱矣、非吾所能及也。于是退而稼穑尽其筋力、与民同事、以代禄食而已。当是时也、仕进之忧、甚于稼穑之劳。故曰、稼穑维宝、代食维好。言虽劳而无患也。） 　　○天降丧【去声】乱、灭我立王。降此蟊贼、稼穑卒痒【音羊】。哀恫【音通】中国、具赘【音惴】卒荒。靡有旅力、以念穹苍。（赋也。恫、痛。具、倶也。赘、属也。言危也。春秋传曰、君若）赘（旒然。与此赘同。卒、尽。荒、虚也。旅、与膂同。穹苍、天也。穹、言其形、苍、言其色。○言天降丧乱、固已灭我所立之王矣、又降此蟊贼、则我之稼穑又病、而不得以代食矣。哀此中国、皆危尽荒。是以危困之极、无力以念天祸也。此诗之作、不知的在何时。其言灭我立王、则疑在共和之后也。） 　　○维此惠君、民人所瞻【叶侧姜反】。秉心宣犹、考愼其相【去声。叶平声】。维彼不顺、自独俾臧、自有肺肠、俾民卒狂。（赋也。惠、顺也。顺于义理也。宣、徧。犹、谋。相、辅。狂、惑也。○言彼顺理之君、所以为民所尊仰者、以其能秉持其心、周徧谋度考择其辅相、必众以为贤、而后用之。彼不顺理之君、则自以为善、而不考众谋、自有私见、而不通众志。所以使民眩惑、至于狂乱也。） 　　○瞻彼中林、牲牲【音莘】其鹿。朋友已谮【音僭。叶子林反】、不胥以谷。人亦有言、进退维谷。（兴也。牲牲、众多并行之貌。谮、不信也。胥、相。谷、善。谷、穷也。言朋友相谮、不能相善、曾鹿之不如也。○言上无明君下有恶俗。是以进退皆穷也。） 　　○维此圣人、瞻言百里、维彼愚人、覆狂以喜。匪言不能、胡斯畏忌【叶巨已反】。（○赋也。圣人炳于几先、所视而言者、无远而不察。愚人不知祸之将至、而反狂以喜。今用事者盖如此。我非不能言也。如此畏忌何哉。言王暴虐、人不敢谏也。） 　　○维此良人、弗求弗迪【叶徒沃反】。维彼忍心、是顾是复【音伏】。民之贪乱、宁为荼毒。（赋也。迪、进也。忍、残忍也。顾、念。复、重也。荼、苦菜也。味苦气辛。能杀物。故谓之荼毒也。○言不求善人而进用之。其所顾念重复而不已者、乃忍心不仁之人。民不堪命。所以肆行贪乱、而安为荼毒也。） 　　○大风有隧【音遂】、有空大谷。维此良人、作为式谷。维彼不顺、征以中垢【音苟。叶居六反】。（○兴也。隧、道。式、用。谷、善也。征以中垢、未详其义。或曰、征、行也。中、隐暗也。垢、污秽也。○大风之行有隧。盖多出于空谷之中。以兴下文君子小人所行、亦各有道耳。） 　　○大风有隧、贪人败类。听言则对、诵言如醉。匪用其良、覆俾我悖【叶蒲寐反】。（○兴也。败类、犹言圮族也。王使贪人为政、我以其或能听我之言而对之。然亦知其不能听也。故诵言而中心如醉。由王不用善人、而反使我至此悖眊也。厉王说荣夷公。芮良夫曰、王室其将卑乎。夫荣公好专利、而不备大难。夫利百物之所生也、天地之所载也。而或专之、其害多矣。此诗所谓贪人、其荣公也与。芮伯之忧、非一日矣。） 　　○嗟尔朋友、予岂不知而作。如彼飞虫、时亦弋获【叶胡郭反】。旣之阴【去声】女、反予来赫【叶黑各反】。（○赋也。如彼飞虫、时亦弋获、言己之言、或亦有中。犹曰千虑而一得也。之、往。阴、覆也。赫、威怒之貌。我以言告女。是往阴覆于女、女反来加赫然之怒于己也。张子曰、阴往密告于女、反谓我来恐动也。亦通。） 　　○民之罔极、职凉善背【叶必墨反】、为民不利、如云不克。民之回遹【音聿】、职竞用力。（赋也。职、专也。凉义未详。传曰、凉、薄也。郑读作谅。信也。疑郑说为得之。善背、工为反复也。克、胜也。回遹、邪僻也。○言民之所以贪乱而不知所止者、专由此人名为直谅、而实善背。又为民所不利之事、如恐不胜而力为之也。又言民之所以邪僻者、亦由此辈专竞用力而然也。反复其言、所以深恶之也。） 　　○民之未戾、职盗为寇。凉曰不可、覆背善詈【音利】、虽曰匪予、旣作尔歌。（赋也。戾、定也。民之所以未定者、由有盗臣为之寇也。盖其为信也、亦以小人为不可矣、及其反背也、则又工为恶言、以詈君子。是其色厉内荏、眞可谓穿窬之盗矣。然其人又自文饰、以为此非我言也。则我已作尔歌矣、言得其情、且事已着明、不可揜覆也。）

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