中国古代文献_中国古代文献~集部_39号馆文选__诗经集传 |
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诗经卷之六朱熹集传(十三)
板八章章八句 生民之什十篇六十一章四百三十三句 诗经卷之七朱熹集传 荡之什三之三 荡荡上帝、下民之辟【音璧】。疾威上帝、其命多辟【音僻】。天生烝民、其命匪谌【音忱。或叶市隆反】、靡不有初、鲜克有终【叶诸深反】。(○赋也。荡荡、广大貌。辟、君也。疾威、犹暴虐也。多辟、多邪辟也。烝、众。谌、信也。○言此荡荡之上帝、乃下民之君也。今此暴虐之上帝、其命乃多邪辟者何哉。盖天生众民、其命有不可信者。盖其降命之初、无有不善。而人少能以善道自终。是以致此大乱。使天命亦罔克终、如疾威而多辟也。盖始为怨天之辞、而卒自解之如此。刘康公曰、民受天地之中以生。所谓命也。能者养之以福、不能者败以取祸。此之谓也。) ○文王曰咨、咨女【音汝】殷商、曾是强御、曾是掊【音抔】克、曾是在位、曾是在服【叶蒲北反】。天降慆【音滔】德。女兴是力。(赋也。此设为文王之言也。咨、嗟也。殷商、纣也。疆御、暴虐之臣也。掊克、聚)敛(之臣也。服、事也。慆、慢。兴、起也。力、如力行之力。○诗人知厉王之将亡。故为此诗、托于文王所以嗟叹殷纣者。言此暴虐聚)敛(之臣、在位用事、乃天降慆慢之德而害民。然非其自为之也、乃汝兴起此人、而力为之耳。) ○文王曰咨、咨女殷商、而秉义类、强御多怼【音队】、流言以对、寇攘式内。侯作【音诅】侯祝【音呪】、靡届靡究。(赋也。而、亦女也。义、善。怼、怨也。流言、浮浪不根之言也。侯、维也。作、读为诅。诅呪、怨谤也。○言汝当用善类、而反任此暴虐多怨之人。使用流言以应对、则是为寇盗攘窃、而反居内矣。是以致怨谤之无极也。) ○文王曰咨、咨女殷商、女炰【音庖】烋【音哮】于中国【叶于逼反】、敛怨以为德。不明尔德、时无背【音贝】无侧。尔德不明、以无陪【音培】无卿。(赋也。炰烋、气健貌。)敛(怨以为德、多为可怨之事、而反自以为德也。背、后。侧、傍。陪、贰也。言前后左右公卿之臣、皆不称其官、如无人也。) ○文王曰咨、咨女殷商、天不湎【音免】尔以酒、不义从式【叶式吏反】。旣愆尔止、靡明靡晦【叶呼洧反】、式号式呼【去声】、俾昼作夜【叶羊茹反】。(○赋也。湎、飮酒变色也。式、用也。言天不使尔沈湎于酒、而惟不义是从而用也。止、容止也。) ○文王曰咨、咨女殷商、如蜩如螗【音唐】、如沸如羹【叶卢当反】、小大近丧【去声。叶平声】、人尚乎由行【叶戸郎反】、内奰【音避】于中国、覃及鬼方。(赋也。蜩?螗、皆蝉也。如蝉鸣、如沸羹、皆乱意也。小者大者、几于丧亡矣。尚且由此而行、不知变也。奰、怒。覃、延也。鬼方、远夷之国也。言自近及远、无不怨怒也。) ○文王曰咨、咨女殷商、匪上帝不时【叶上止反】、殷不用旧【叶巨已反】。虽无老成人、尚有典刑。曾是莫听、大命以倾。(赋也。老成人、旧臣也。典刑、旧法也。○言非上帝为此不善之时。但以殷不用旧、致此祸尔。虽无老成人与图先王旧政、然典刑尚在。可以循守。乃无听用之者。是以大命倾覆、而不可救也。) ○文王曰咨、咨女殷商、人亦有言、顚沛之揭【纪竭去例二反】、枝叶未有害【许曷)瑕(憩二反】、本实先拨【音跋。叶方吠笔烈二反】。殷鉴不远、在夏后之世【叶始制私列二反】。(○赋也。顚沛、仆拔也。揭、本根蹶起之貌。拨、犹绝也。鉴、视也。夏后、桀也。○言大木揭然将蹶、枝叶未有折伤、而其根本之实已先绝。然后此木乃相随而顚拔尔。苏氏曰、商周之衰、典刑未废、诸侯未畔、四夷未起、而其君先为不义、以自绝于天。莫可救止、正犹此尔。殷鉴在夏、盖为文王叹纣之辞。然周鉴之在殷、亦可知矣。) |
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