中国古代文献_中国古代文献～集部_39号馆文选__诗经集传

诗经卷之六朱熹集传（十一） 　　 　　公刘六章章十句 　　泂【音迥】酌彼行潦【音老】、挹【音揖】彼注兹、可以餴【音分】饎【音炽。叶昌里反】。岂弟君子、民之父母【叶满彼反】。（○兴也。泂、远也。行潦、流潦也。餴、烝米一熟、而以水沃之、乃再烝也。饎、酒食也。君子、指王也。○旧说以为、召康公戒成王。言远酌彼行潦、挹之于彼、而注之于此、尚可以餴饎。况岂弟之君子、岂不为民之父母乎。传曰、岂、以强敎之。弟、以悦安之。民皆有父之尊、有母之亲。又曰、民之所好好之、民之所恶恶之。此之谓民之父母。） 　　○泂酌彼行潦、挹彼注兹、可以濯罍【音雷】。岂弟君子、民之攸归【叶古回反】。（○兴也。濯、涤也。） 　　○泂酌彼行潦、挹彼注兹、可以濯漑【音盖。叶古气反】。岂弟君子、民之攸墍【音戏】。（○兴也。漑、亦涤也。墍、息也。） 　　泂酌三章章五句 　　有卷【音权】者阿、飘风自南【叶尼心反】。岂弟君子、来游来歌。以矢其音。（赋也。卷、曲也。阿、大陵也。岂弟君子、指王也。矢、陈也。○此诗旧说亦召康公作。疑公从成王游歌于卷阿之上、因王之歌、而作此以为戒。此章总叙以发端也。） 　　○伴【音判】奂【音唤】尔游矣、优游尔休矣。岂弟君子、俾尔弥尔性、似先公酋【音囚】矣。（赋也。伴奂?优游、闲暇之意。尔?君子、皆指王也。弥、终也。性、犹命也。酋、终也。○言尔旣伴奂优游矣。又呼而告之。言使尔终其寿命、似先君善始而善终也。自此至第四章、皆极言寿考福禄之盛、以广王心而歆动之。五章以后、乃告以所以致此之由也。） 　　○尔土宇昄【符版反】章、亦孔之厚【叶狼口下主二反】矣。岂弟君子、俾尔弥尔性、百神尔主【叶当口肿庾一反】矣。（赋也。昄章、大明也。或曰、昄当作版。版章、犹版图也。○言尔土宇昄章、旣甚厚矣。又使尔终其身、常为天地山川鬼神之主也。） 　　○尔受命长矣、茀【音弗】禄尔康矣。岂弟君子、俾尔弥尔性、纯嘏尔常矣。（赋也。茀?嘏、皆福也。常、常享之也。） 　　○有冯【音凭】有翼、有孝有德、以引以翼、岂弟君子、四方为则。（赋也。冯、谓可为依者。翼、谓可为辅者。孝、谓能事亲者。德、谓得于己者。引、导其前也。翼、相其左右也。东莱吕氏曰、贤者之行非一端、必曰有孝有德、何也。盖人主常与慈祥笃实之人处、其所以兴起善端、涵养德性。鎭其躁而消其邪、日改月化、有不在言语之闲者矣。○言得贤以自辅如此、则其德日修、而四方以为则矣。自此章以下、乃言所以致上章福禄之由也。） 　　○颙颙【鱼容反】卬卬【五冈反】、如圭如璋。令闻【音问】令望【叶无方反】、岂弟君子、四方为纲。（赋也。颙颙卬卬、尊严也。如圭如璋、纯洁也。令闻、善誉也。令望、威仪可望法也。○承上章言。得冯翼孝德之助、则能如此。而四方以为纲矣。） 　　○凤凰于飞、翙翙【音讳】其羽、亦集爰止。蔼蔼王多吉士。维君子使、媚于天子。（兴也。凤凰、灵鸟也。雄曰凤、雌曰凰。翙翙、羽声也。郑氏以为、因时凤凰至、故以为喩。理或然也。蔼蔼、众多也。媚、顺爱也。○凤凰于飞、则翙翙其羽、而集于其止矣。蔼蔼王多吉士、则维王之所使、而皆媚于天子矣。旣曰君子、又曰天子、犹曰王于出征、以佐天子云尔。） 　　○凤凰于飞、翙翙其羽、亦傅【音附】于天【叶铁因反】。蔼蔼王多吉人。维君子命【叶弥幷反】、媚于庶人。（兴也。媚于庶人、顺爱于民也。） 　　○凤凰鸣矣、于彼高冈。梧桐生矣、于彼朝阳。菶菶【音琫】萋萋【音妻】、雝雝喈喈【叶居奚反】。（○比也。又以兴下章之事也。山之东曰朝阳。凤凰之性、非梧桐不栖。非竹实不食。菶菶萋萋、梧桐生之盛也。雝雝喈喈、凤凰鸣之和也。） 　　○君子之车、旣庶且多。君子之马、旣闲且驰【叶唐何反】。矢诗不多、维以遂歌。（赋也。承上章之兴也。菶菶萋萋、则雝雝喈喈矣。君子之车、则旣众多而闲习矣。其意若曰、是亦足以待天下之贤者、而不厌其多矣。遂歌、盖继王之声而遂歌之。犹书所谓赓载歌也。）

浏览：448

设置 修改 撤销 录入时间：2014/6/19 16:03:45