中国古代文献_中国古代文献～集部_39号馆文选__诗经集传

诗经卷之六朱熹集传（八） 　　 　　文王有声八章章五句。（此诗以武功称文王。至于武王、则言皇王维辟、无思不服而已。盖文王旣造厥始、则武王续而终之无难也。又以见文王之文、非不足于武。而武王之有天下、非以力取之也。）文王之什十篇六十六章四百一十四句。（郑谱、此以上为文武时诗、以下为成王周公时诗。今按文王首句、卽云文王在上、卽非文王之诗矣。又曰、无念尔祖、则非武王之诗矣。大明有声幷言文武者非一。安得为文武之时所作乎。盖正雅皆成王周公以后之诗。但此什皆为追述文武之德。故谱因此而误耳。）生民之什三之二 　　厥初生民、时维姜嫄【音原。叶鱼伦反】。生民如何、克禋【音因】克祀【叶养里反】、以弗无子【叶奬里反】。履帝武敏【叶母鄙反】歆、攸介攸止、载震载夙【叶相卽反】、载生载育【叶曰逼反】。时维后稷。（赋也。民、人也。谓周人也。时、是也。姜嫄、炎帝后。姜姓有邰氏女。名嫄。为高辛之世妃。精意以享、谓之禋祀。郊禖矣。弗之言、祓也。祓无子、求有子也。古者立郊禖。盖祭天于郊、而以先媒配也。变媒言禖者、神之也。其礼以玄鸟至之日、用大牢祀之。天子亲往、后率九嫔御。乃礼天子所御、带以弓韣、授以弓矢、于郊禖之前也。履、践也。帝、上帝也。武、迹。敏、拇。歆、动也。犹惊异也。介、大也。震、娠也。夙、肃也。生子者、及月辰居侧室也。育、养也。○姜嫄出祀郊禖见大人迹、而履其拇。遂歆歆然如有人道之感。于是卽其所大所止之处、而震动有娠。乃周人所由以生之始也。周公制礼、尊后稷以配天。故作此诗、以推本其始生之祥、明其受命于天、固有以异于常人也。然巨迹之说、先儒或颇疑之。而张子曰、天地之始、固未尝先有人也、则人固有化而生者矣。盖天地之气生之也。苏氏亦曰、凡物之异于常物者、其取天地之气常多。故其生也或异。麒麟之生、异于犬羊、蛟龙之生、异于鱼鳖。物固有然者矣。神人之生、而有以异于人。何足怪哉。斯言得之矣。） 　　○诞弥厥月、先生如达【音门】。不坼【音拆】不副【音劈。叶孚迫反】、无菑【音灾】无害【叶音曷】、以赫厥灵。上帝不宁、不康禋祀【叶养里反】、居然生子【叶奬里反】。（○赋也。诞、发语辞。弥、终也。终十月之期也。先生、首生也。达、小羊也。羊子、易生无留难也。坼?副、皆裂也。赫、显也。不宁、宁也。不康、康也。居然、犹徒然也。○凡人之生、必坼副灾害其母、而首生之子尤难。今姜嫄首生后稷、如羊子之易。无坼副灾害之苦。是显其灵异也。上帝岂不宁乎、岂不康我之禋祀乎。而使我无人道、而徒然生是子也。） 　　○诞寘之隘巷、牛羊腓【音肥】字之。诞寘之平林、会伐平林。诞寘之寒氷、鸟覆【去声】翼【音异】之。鸟乃去矣、后稷呱【叶去声】矣。实覃实吁【叶去声】、厥声载路。（赋也。隘、狭。腓、芘。字、爱。会、値也。値人伐木而收之。覆、盖。翼、藉也。以一翼覆之、以一翼藉之也。呱、啼声也。覃、长。吁、大。载、满也。满路、言其声之大也。○无人道而生子。或者以为不祥。故弃之而有此异也。于是始收而养之。） 　　○诞实匍【音蒲】匐、克岐克嶷。以就口食、蓺之荏【音餁】菽。荏菽旆旆、禾役穟穟【音遂】、麻麦幪幪【莫孔反】、瓜瓞唪唪【音蚌】。（○赋也。匍匐、手足并行也。岐?嶷、峻茂之状。就、向也。口食、自能食也。盖六七岁时也。蓺、树也。荏菽、大豆也。旆旆、枝旟扬起也。役、列也。穟穟、苗美好之貌也。幪幪然、茂密也。唪唪然、多实也。○言后稷能食时、已有种殖之志。盖其天性然也。史记曰、弃为儿时、其游戏好种殖麻麦、麻麦美。及为成人、遂好耕农。尧举以为农师。） 　　○诞后稷之穑、有相【去声】之道【叶徒口反】。茀【音弗】厥丰草【音苟】、种【去声】之黄茂【叶莫口反】。实方实苞【叶补苟反】、实种【上声】实褎【叶徐久反】、实发实秀【叶忽久反】、实坚实好【叶许口反】、实颕实栗、卽有邰【音台】家室。（赋也。相、助也。言尽人力之助也。茀、治也。种、布之也。黄茂、嘉谷也。方、房也。苞、甲而未拆也。此渍其种也。种、甲拆而可为种也。褎、渐长也。发、尽发也。秀、始穟也。坚、其实坚也。好、形味好也。颕、实繁硕而埀末也。栗、不秕也。旣收成、见其实皆栗栗然不秕也。邰、后稷之母家也。岂其或灭或迁、而遂以其地封后稷欤。○言后稷之穑如此。故尧以其有功于民、封于邰。使卽其母家而居之、以主姜嫄之祀。故周人亦世祀姜嫄焉。） 　　○诞降嘉种、维秬【音巨】维秠【音痞】、维穈【音门】维芑【音起】。恒【音亘】之秬秠、是获是亩【叶蒲洧反】、恒之穈芑、是任【音壬】是负【叶扶委反】、以归肇祀【叶养里反】。（○赋也。降、降是种于民也。书曰、稷降播种、是也。秬、黑黍也。秠、黑黍、一稃二米者也。穈、赤梁粟也。芑、白梁粟也。恒、徧也。谓徧种之也。任、肩任也。负、背负也。旣成则获而栖之于亩、任负而归、以供祭祀也。秬?秠言获?亩、穈?芑言任?负、互文耳。肇、始也。稷始受国为祭主。故曰肇祀。） 　　○诞我祀如何、或舂或揄【音由】、或簸【波我反】或蹂【音柔】、释之叟叟【音捜】、烝之浮浮。载谋载惟、取萧祭脂、取羝【音底】以軷【音钹。叶蒲昧反】、载燔载烈【如字。叶力制反】、以兴嗣岁【叶音雪。又如字】。（○赋也。我祀、承上章而言。后稷之祀也。揄、抒臼也。簸、扬去糠也。蹂、蹂禾取谷以继之也。释、淅米也。叟叟、声也。浮浮、气也。谋、卜日择土也。惟、齐戒具修也。萧、蒿也。宗庙之祭、取萧合膟膋爇之、使臭达墙屋也。羝、牡羊也。軷、祭行道之神也。燔、传诸火也。烈、贯之而加于火也。四者皆祭祀之事。所以兴来岁而继往岁也。） 　　○卬【音昴】盛【音成】于豆、于豆于登。其香始升、上帝居歆。胡臭亶时【叶上止反】。后稷肇祀【叶养里反】、庶无罪悔【叶呼委反】、以迄【音肸】于今。（赋也。卬、我也。木曰豆。以荐菹醢也。瓦曰登。以荐大羹也。居、安也。鬼神食气曰歆。胡、何。臭、香。亶、诚也。时、言得其时也。庶、近。迄、至也。○此章言其尊祖配天之祭。其香始升、而上帝已安而享之、言应之疾也。此何但芳臭之荐、信得其时哉。盖自后稷之肇祀、则庶无罪悔、而至于今矣。曾氏曰、自后稷肇祀以来前后相承、兢兢业业、惟恐一有罪悔、获戾于天。阅数百年、而此心不易。或曰、庶无罪悔、以迄于今、言周人世世用心如此也。） 　　生民八章四章章十句四章章八句。（此诗未详所用。岂郊祀之后、亦有受厘颁胙之礼也欤。旧说第三章八句、第四章十句。今按第三章当为十句、第四章当为八句、则去?呱?吁?路、音韵谐协、呱声载路、文势通贯。而此诗八章、皆以十句八句相闲为次。又二章以后七章以前、每章章之首、皆有诞字。）敦【音团】彼行苇、牛羊勿践履。方苞方体、维叶泥泥【音祢】。戚戚兄弟、莫远具尔。或肆之筵、或授之几。（兴也。敦、聚貌。勾萌之时也。行、道也。勿、戒止之词也。苞、甲而未拆也。体、成形也。泥泥、柔泽貌。戚戚、亲也。莫、犹勿也。具、倶也。尔、与迩同。肆、陈也。○疑此祭毕、而燕父兄耆老之诗。故言敦彼行苇、而牛羊勿践履、则方苞方体、而叶泥泥矣。戚戚兄弟、而莫远具尔、则或肆之筵、而或授之几矣。此方言其开燕设席之初、而殷懃笃厚之意、蔼然已见于言语之外矣。读者详之。） 　　○肆筵设席【叶祥勺反】、授几有缉御【叶鱼驾反】。或献或酢、洗爵奠斝【音假。叶居讶反】。醓【音嗿】醢以荐【叶卽畧反】、或燔或炙【叶陟畧反】。嘉殽脾【音琵】臄【音剧】、或歌或咢【音岳】。（○赋也。设席、重席也。缉、续。御、侍也。有相续代而侍者。言不乏使也。进酒于客曰献、客答之曰酢。主人又洗爵酬客、客受而奠之不举也。斝、爵也。夏曰醆、殷曰斝、周曰爵。醓、醢之多汁者也。燔用肉、炙用肝。臄、口上肉也。歌者、比于琴瑟也。徒击鼓曰咢。○言侍御献酬、飮食歌乐之盛也。） 　　○敦【音雕】弓旣坚【叶古因反】、四鍭【音侯】旣钧。舍矢旣均、序宾以贤【叶下珍反】。敦弓旣句【音姤】、旣挟【）予（协反】四鍭。四鍭如树【叶上主反】、序宾以不侮。（赋也。敦、雕通。画也。天子雕弓。坚、犹劲也。鍭、翦羽也。钧、参亭也。谓三分之一在前、二在后、三订之而平者。前有铁重也。舍、释也。谓发矢也。均、皆中也。贤、射多中也。投壶曰、某贤于某若于纯。奇则曰奇、均则曰左右均、是也。句、彀通。谓引满也。射礼、搢三挟一、旣挟四鍭、则徧释矣。如树、如手就树之。言贯革而坚正也。不侮、敬也。令弟子辞。所谓无怃、无敖、无偕立、无踰言者也。或曰、不以中病不中者也。射以中多为隽。不侮为德。○言旣燕而射以为乐也。）

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