中国古代文献_中国古代文献～集部_39号馆文选__诗经集传

诗经卷之六朱熹集传（四） 　　 　　绵九章章六句。（一章言在豳。二章言至岐。三章言定宅。四章言授田居民。五章言作宗庙。六章言治宫室。七章言作门社。八章言至文王而服混夷。九章遂言文王受命之事。余说见上篇。）芃芃【音蓬】棫【音域】朴【音卜】、薪之槱【音酉】之。济济【上声】辟【音璧】王、左右趣【叶此苟反】之。（兴也。芃芃、木盛貌。朴、丛生也。言根枝迫迮相附着也。槱、积也。济济、容貌之美也。辟、君也。君王谓文王也。○此亦以咏歌文王之德。言芃芃棫朴、则薪之槱之矣。济济辟王、则左右趣之矣。盖德盛而人心归附趋向之也。） 　　○济济辟王、左右奉璋。奉璋峩峩、髦士攸宜【叶牛何反】。（○赋也。半圭曰璋。祭祀之礼、王祼以圭瓒。诸臣助之。亚祼以璋瓒。左右奉之。其判在内、亦有趣向之意。峩峩、盛壮也。髦、俊也。） 　　○淠【音譬】彼泾【音经】舟、烝徒楫【音接。叶籍入反】之。周王于迈、六师及之。（兴也。淠、舟行貌。泾、水名。烝、众。楫、棹。于、往。迈、行也。六师、六军也。○言淠彼泾舟、则舟中之人、无不楫之。周王于迈、则六师之众、追而及之。盖众归其德、不令而从也。） 　　○倬【音卓】彼云汉、为章于天【叶铁因反】。周王寿考、遐不作人。（兴也。倬、大也。云汉、天河也。在箕斗二星之闲、其长竟天。章、文章也。文王九十七乃终。故言寿考。遐、与何同。作人、谓变化鼓舞之也。） 　　○追【音堆】琢【音卓】其章、金玉其相。勉勉我王、纲纪四方。（兴也。追、雕也。金曰雕、玉曰琢。相、质也。勉勉、犹言不已也。凡网罟、张之为网、理之为纪。○追之琢之、则所以美其文者至矣。金之玉之、则所以美其质者至矣。勉勉我王、则所以纲纪乎四方者至矣。） 　　棫朴五章章四句。（此诗前三章、言文王之德、为人所归。后二章、言文王之德、有以振作纲纪天下之人而人归之。自此以下至假乐、不知何人所作。疑多出于周公也。）瞻彼旱麓【音鹿】、榛楛【音戸】济济【上声】。岂弟君子、干禄岂弟。（兴也。旱、山名。麓、山足也。榛、似栗而小。楛、似荆而赤。济济、众多也。岂弟、乐易也。君子指文王也。○此亦以咏歌文王之德。言旱山之麓、则榛楛济济然矣。岂弟君子、则其干禄也岂弟矣。于禄岂弟、言其于禄之有道。犹曰其争也君子云尔。） 　　○瑟彼玉瓒【才旱反】、黄流在中。岂弟君子、福禄攸降【叶呼攻反】。（○兴也。瑟、缜密貌。玉瓒、圭瓒也。以圭为柄、黄金为勺、靑金为外、而朱其中也。黄流、郁鬯也。酿秬黍为酒。筑郁金煮而和之、使芬芳条鬯、以瓒酌而祼之也。攸、所。降、下也。○言瑟然之玉瓒、则必有黄流在其中。岂弟之君子、则必有福禄下其躬。明宝器不荐于亵味、而黄流不注于瓦缶、则知盛德必享于禄寿、而福泽不降于淫人矣。） 　　○鸢【音沿】飞戾天【叶铁因反】、鱼跃于渊【叶一均反】。岂弟君子、遐不作人。（兴也。鸢、鸱类。戾、至也。李氏曰、抱朴子曰、鸢之在下无力。及至乎上、耸身直翅而已。盖鸢之飞、全不用力、亦如鱼跃怡然自得、而不知其所以然也。遐、何也。○言鸢之飞、则戾于天矣。鱼之跃、则出于渊矣。岂弟君子、而何不作人乎。言其必作人也。） 　　○淸酒旣载【叶节力反】、骍【音觪】牡旣备【叶蒲北反】、以享以祀【叶逸织反】、以介景福【叶笔力反】。（○赋也。载、在尊也。备、全具也。承上章言。有岂弟之德、则祭必受福也。） 　　○瑟彼柞棫、民所燎矣。岂弟君子、神所劳【去声】矣。（兴也。瑟、茂密貌。燎、爨也。或曰、熂燎除其旁草、使木茂也。劳、慰抚也。） 　　○莫莫葛藟【音垒】、施【音异】于条枚【音梅】。岂弟君子、求福不回。（兴也。莫莫、盛貌。回、邪也。） 　　旱麓六章章四句 　　思齐【音斋】大任、文王之母、思媚周姜、京室之妇【音阜】。大姒嗣徽音、则百斯男【叶尼心反】。（○赋也。思、语辞。齐、庄。媚、爱也。周姜、大王之妃、大姜也。京、周也。大姒、文王之妃也。徽、美也。百男、举成数而言其多也。○此诗亦歌文王之德、而推本言之曰、此庄敬之大任、乃文王之母、实能媚于周姜。而称其为周室之妇。至于大姒、又能继其美德之音、而子孙众多。上有圣母、所以成之者远、内有贤妃所以助之者深也。） 　　○惠于宗公、神罔时怨、神罔时恫【音通】。刑于寡妻、至于兄弟、以御【音迓】于家邦【叶下工反】。（○赋也。惠、顺也。宗公、宗庙先公也。恫、痛也。刑、仪法也。寡妻、犹言寡小君也。御、迎也。○言文王顺于先公、而鬼神歆之无怨恫者、其仪法、内施于闺门、而至于兄弟、以御于家邦也。孔子曰、家齐而后国治。孟子曰、言举斯心加诸彼而已。张子曰、言接神人、各得其道也。） 　　○雝雝【音雍】在宫、肃肃在庙【叶音貌】。不显亦临、无射【音亦】亦保【叶音鲍】。（○赋也。雝雝、和之至也。肃肃、敬之至也。不显、幽隐之处也。射、与斁同。厌也。保、犹守也。○言文王在闺门之内、则极其和、在宗庙之中、则极其敬。虽居幽隐、亦常若有临之者。无厌射、亦常有所守焉。其纯亦不已盖如是。） 　　○肆戎疾不殄、烈假【上声】不瑕。不闻亦式、不谏亦入。（赋也。肆、故今也。戎、大也。疾、犹难也。大难、如羑里之囚、及昆夷猃狁之属也。殄、绝。烈、光。假、大。瑕、过也。此两句、与不殄厥愠、不陨厥问、相表里。闻、前闻也。式、法也。○承上章言、文王之德如此。故其大难虽不殄绝、而光大亦无玷鈌。虽事之无所前闻者、而亦无不合于法度。虽无谏诤之者、而亦未尝不入于善。传所谓性与天合是也。） 　　○肆成人有德、小子有造。古之人无斁【音亦】、誉髦斯士。（赋也。冠以上为成人。小子、童子也。造、为也。古之人、指文王也。誉、名。髦、俊也。○承上章言。文王之德见于事者如此。故一时人材、皆得其所成就。盖由其德纯而不已。故令此士皆有誉于天下、而成其俊乂之美也。）

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