中国古代文献_中国古代文献～集部_39号馆文选__诗经集传

诗经卷之五朱熹集传（五） 　　 　　白驹四章章六句 　　黄鸟黄鸟、无集于谷、无啄【音卓】我粟。此邦之人、不我肯谷。言旋言归、复我邦族。（比也。谷、木名。谷、善。旋、回。复、反也。○民适异国、不得其所。故作此诗。托为呼其黄鸟而告之曰、尔无集于谷、而啄我之粟。苟此邦之人、不以善道相与、则我亦不久于此、而将归矣。） 　　○黄鸟黄鸟、无集于桑、无啄我粱。此邦之人、不可与明【叶谟郎反】。言旋言归、复我诸兄【叶虚王反】。（○比也。） 　　○黄鸟黄鸟、无集于栩【音许】、无啄我黍。此邦之人、不可与处。言旋言归、复我诸父。（比也。） 　　黄鸟三章章七句。（东莱吕氏曰、宣王之末、民有失所者。意他国之可居也。及其至彼、则又不若故郷焉。故思而欲归。使民如此、亦异于还定安集之时矣。今按诗文、未见其为宣王之世。下篇亦然。）我行其野、蔽芾【音沸】其樗【音枢】。昏姻之故、言就尔居。尔不我畜、复我邦家【叶古胡反】。（○赋也。樗、恶木也。壻之父、妇之父、相谓曰婚姻。畜、养也。○民适异国、依其婚姻、而不见收恤。故作此诗。言我行于野中、依恶木以自蔽。于是思婚姻之故、而就尔居。而尔不我畜也、则将复我之邦家矣。） 　　○我行其野、言采其蓫【音逐】。昏姻之故、言就尔宿。尔不我畜、言归思复。（赋也。蓫、牛蘈、恶菜也。今人谓之羊蹄菜。） 　　○我行其野、言采其葍【音福。叶笔力反】。不思旧姻、求我新特。成不以富、亦秖【音支】以异【叶逸织反】。（○赋也。葍、）■（艹富）（、恶菜也。特、匹也。○言尔之不思旧姻、而求新匹也、虽实不以彼之富、而厌我之贫、亦秖以其新而异于故耳。此诗人责人忠厚之意。） 　　我行其野三章章六句。（王氏曰、先王躬行仁义、以道民厚矣。犹以为未也。又建官置师、以孝友睦姻任恤六行敎民。为其有父母也、故敎以孝。为其有兄弟也、故敎以友。为其有同姓也、故敎以睦。为其有异姓也、故敎以姻。为邻里郷党相保相爱也、故敎以任。相赒相救也、故敎以恤。以为、徒敎之或不率也。故使官师以时书其德行而劝之。以为、徒劝之或不率也。于是乎有不孝不睦不婣不弟不任不恤之刑焉。方是时也、安有如此诗所刺之民乎。）秩秩斯干【叶居焉反】、幽幽南山【叶所旃反】。如竹苞【叶补苟反】矣、如松茂【叶莫口反】矣。兄及弟矣、式相好【去声。叶许厚反】矣、无相犹【叶余久反】矣。（赋也。秩秩、有序也。斯、此也。干、水涯也。南山、终南之山也。苞、丛生而固也。犹、谋也。○此筑室旣成、而燕飮以落之、因歌其事言、此室临水而面山。其下之固、如竹之苞、其上之密、如松之茂。又言居是室者、兄弟相好、而无相谋。则颂祷之辞。犹所谓聚国族于斯者也。张子曰、犹、似也。人情大抵、施之不报则辍。故恩不能终。兄弟之闲、各尽己之所宜施者、无学其不相报而废恩也。君臣父子朋友之闲、亦莫不用此道。尽己而已。愚按此于文义、或未必然。然意则善矣。或曰、犹当作尤。） 　　○似续妣【音比】祖、筑室百堵。西南其戸。爰居爰处、爰笑爰语。（赋也。似、嗣也。妣先于祖者、协下韵尔。或曰、谓姜嫄后稷也。西南其戸、天子之宫、其室非一、在东者西其戸、在北者南其戸。犹言南东其畞也。爰、于也。） 　　○约之阁阁、椓【音卓】之橐橐【音托】。风雨攸除【去声】、鸟鼠攸去、君子攸芋【音吁。叶王遇反】。（○赋也。约、束板也。阁阁、上下相乘也。椓、筑也。橐橐、杵声也。除、亦去也。无风雨鸟鼠之害。言其上下四旁、皆牢密也。芋、尊大也。君子之所居、以为尊且大也。） 　　○如跂【音企】斯翼、如矢斯棘、如鸟斯革【叶讫力反】、如翚【音辉】斯飞。君子攸跻【音賷】。（○赋也。跂、竦立也。翼、敬也。棘、急也。矢行缓则枉、急则直也。革、变。翚、雉。跻、升也。○言其大势严正、如人之竦立而其恭翼翼也。其廉隅整饬、如矢之急而直也。其栋宇峻起、如鸟之）警（而革也。其檐阿华采而轩翔、如翚之飞而矫其翼也。盖其堂之美如此、而君子之所升以听事也。） 　　○殖殖【音湜】其庭、有觉其楹。哙哙【音快】其正【叶音征】、哕哕【音嚖】其冥、君子攸宁。（赋也。殖殖、平正也。庭、宫寝之前庭也。觉、高大而直也。楹、柱也。哙哙、犹快快也。正、向明之处也。哕哕、深广之貌。冥、奥窔之闲也。言其室之美如此、而君子之所休息以安身也。） 　　○下莞【音官】上簟【叶徒检徒锦二反）一（】、乃安斯寝【叶于检于锦二反】、乃寝乃兴、乃占我梦【叶弥登反】。吉梦维何、维熊维罴【音碑。叶彼何反】、维虺【音毁】维蛇【叶于其土何二反】。（○赋也。莞、蒲席也。竹苇曰簟。罴、似熊而长头高脚、猛憨多力、能拔树。虺、蛇属。细颈大头、色如文绶。大者长七八尺。○祝其君安其室居、梦兆而有祥。亦颂祷之词也。下章放此。） 　　○大【音泰】人占之、维熊维罴、男子之祥。维虺维蛇、女子之祥。（赋也。大人、大卜之属。占梦之官也。熊罴、阳物。在山、强力壮毅、男子之祥也。虺蛇、阴物。穴处。柔弱隐伏、女子之祥也。○或曰、梦之有占、何也。曰、人之精神、与天地阴阳流通。故昼之所为、夜之所梦、其善恶吉凶、各以类至。是以先王建官设属、使之观天地之会、辨阴阳之气、以日月星辰、占六梦之吉凶、献吉梦赠恶梦。其于天人相与之际、察之详而敬之至矣。故曰、王前巫而后史。宗祝瞽侑、皆在左右、王中心无为也、以守至正。） 　　○乃生男子、载寝之床、载衣之【去声】裳、载弄之璋。其泣喤喤【音横。叶胡光反】。朱芾【音弗】斯皇。室家君王。（赋也。半圭曰璋。喤、大声也。芾、天子纯朱、诸侯黄朱。皇、犹煌煌也。君、诸侯也。○寝之于床、尊之也。衣之以裳、服之盛也。弄之以璋、尚其德也。言男子之生于是室者、皆将服朱芾煌煌然、有室有家、为君为王矣。） 　　○乃生女子、载寝之地、载衣之裼【音替】、载弄之瓦【叶鱼位反】。无非无仪【叶音义】、唯酒食是议、无父母诒【音遗】罹【叶音丽】。（○赋也。裼、褓也。瓦、纺砖也。仪、善。罹、忧也。○寝之于地、卑之也。衣之以褓、卽其用而无加也。弄之以瓦、习其所有事也。有非、非妇人也。有善、非妇人也。盖女子以顺为正。无非、足矣。有善、则亦非其吉祥可愿之事也。唯酒食是议、而无遗父母之忧、则可矣。易曰、无攸遂。在中馈。贞吉。而孟子之母亦曰、妇人之礼、精五饭、幂酒浆、养舅姑、缝衣裳而已矣。故有闺门之修、而无境外之志、此之谓也。） 　　斯干九章。四章章七句。五章章五句。（旧说、厉王旣流于彘、宫室圮坏。故宣王卽位、更作宫室、旣成而落之。今亦未有以见其必为是时之诗也。或曰、仪礼下管新宫。春秋传宋元公赋新宫。恐卽此诗。然亦未有明证。）谁谓尔无羊、三百维羣。谁谓尔无牛、九十其犉【音淳】。尔羊来思、其角濈濈【音戢】。尔牛来思、其耳湿湿。（赋也。黄牛黑唇曰犉。羊以三百为羣。其羣不可数也。牛之犉者九十、非犉者尚多也。聚其角、而息濈濈然。呞而动其耳湿湿然。王氏曰、濈濈、和也。羊以善触为患。故言其和。谓聚而不相触也。湿湿、润泽也。牛病则耳燥。安则润泽也。○此诗言、牧事有成而牛羊众多也。） 　　○或降于阿、或飮于池【叶唐何反】、或寝或讹。尔牧来思、何【上声】蓑【音梭】何笠【音立】、或负其糇【音侯】。三十维物【叶微律反】、尔牲则具【叶居律反】。（○赋也。讹、动。何。掲也。蓑?笠、所以备雨。三十维物、齐其色而别之。凡为色三十也。○言牛羊无惊畏、而牧人持雨具、赍飮食、从其所适、以顺其性。是以生养蕃息、至于其色无所不备、而于用无所不有也。） 　　○尔牧来思、以薪以蒸、以雌以雄【叶于陵反】。尔羊来思、矜矜兢兢、不骞不崩。麾之以肱、毕来旣升。（赋也。麤曰薪、细曰蒸。雌雄、禽兽也。矜矜兢兢、坚强也。骞、亏也。崩、羣疾也。肱、臂也。旣、尽也。升、入牢也。○言牧人有余力、则出取薪蒸搏禽兽。其羊亦驯扰从人、不假棰楚。但以手麾之、使来则毕来。使升则旣升也。） 　　○牧人乃梦、众维鱼矣、旐【音兆】维旟【音余】矣。大人占之、众维鱼矣、实维丰年【叶尼因反】。旐维旟矣、室家溱溱。（赋也。占梦之说、未详。溱溱、众也。或曰、众谓人也。旐、郊野所建。统人少。旟、州里所建。统人多。盖人不如鱼之多。旐所统不如旟所统之众。故梦人乃是鱼、则为丰年。旐乃是旟、则为人众。）

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