中国古代文献_中国古代文献～集部_39号馆文选__诗经集传

诗经卷之五朱熹集传（四） 　　 　　吉日四章章六句。（东莱吕氏曰、车攻?吉日、所以为复古者何也。盖搜狩之礼、可以见王赋之复焉。可以见军实之盛焉。可以见师律之严焉。可以见上下之情焉。可以见综理之周焉。欲明文武之功业者、此亦足以观矣。）鸿鴈于飞、肃肃其羽。之子于征、劬劳于野【叶上与反】。爰及矜人、哀此鳏寡【叶果五反】。（○兴也。大曰鸿、小曰鴈。肃肃、羽声也。之子、流民自相谓也。征、行也。劬劳、病苦也。矜、怜也。老而无妻曰鳏、老而无夫曰寡。○旧说、周室中衰万民离散。而宣王能劳来还定安集之。故流民喜之而作此诗。追叙其始而言曰、鸿鴈于飞、则肃肃其羽矣。之子于征、则劬劳于野矣。且其劬劳者、皆鳏寡、可哀怜之人也。然今亦未有以见其为宣王之诗。后三篇放此。） 　　○鸿鴈于飞、集于中泽【叶徒洛反】。之子于垣【音袁】、百堵皆作。虽则劬劳、其究安宅【叶达各反】。（○兴也。中泽、泽中也。一丈为板。五板为堵。究、终也。○流民自言、鸿鴈集于中泽。以兴己之得其所止、而筑室以居。今虽劳苦、而终获安定也。） 　　○鸿鴈于飞、哀鸣嗷嗷【音翱】。维此哲人、谓我劬劳。维彼愚人、谓我宣骄【叶音高】。（○比也。流民、以鸿鴈哀鸣自比、而作此歌也。哲、知。宣、示也。知者闻我歌、知其出于劬劳。不知者谓我闲暇而宣骄也。韩诗云、劳者歌其事。魏风亦云、我歌且谣。不知我者谓我士也骄。大抵歌多出于劳苦。而不知者常以为骄也。） 　　鸿鴈三章章六句 　　夜如何其【音基】。夜未央、庭燎之光。君子至止、鸾声将将【音抢】。（○赋也。其、语辞。央、中也。庭燎、大烛也。诸侯将朝、则司烜以物百枚、幷而束之、设于门内也。君子、诸侯也。将将、鸾镳声。○王将起视朝。不安于寝、而问夜之早晩曰、夜如何哉。夜虽未央、而庭燎光。朝者至、而闻其鸾声。） 　　○夜如何其。夜未艾【叶音又】、庭燎晰晰【音制。与艾叶】。君子至止、鸾声哕哕【音讳】。（○赋也。艾、尽也。晰晰、小明也。哕哕、近而闻其徐行声有节也。） 　　○夜如何其。夜郷【音向】晨、庭燎有辉【音熏】。君子至止、言观其旗【叶渠斤反】。（○赋也。郷晨、近晓也。辉、火气也。天欲明、而见其烟光相杂也。旣至而观其旗、则辨色矣。） 　　庭燎三章章五句 　　沔【音免】彼流水、朝【音潮】宗于海【叶虎洧反】。鴥【惟必反】彼飞隼、载飞载止。嗟我兄弟、邦人诸友【叶羽轨反】。莫肯念乱、谁无父母【叶满洧反】。（○兴也。沔、水流满也。诸侯春见天子曰朝、夏见曰宗。○此忧乱之诗。言流水犹朝宗于海。飞隼犹或有所止、而我之兄弟诸友、乃无肯念乱者。谁独无父母乎。乱则忧或及之。是岂可以不念哉。） 　　○沔彼流水、其流汤汤【音伤】。鴥彼飞隼、载飞载扬。念彼不迹【音迹】、载起载行【叶戸郎反】。心之忧矣、不可弭忘。（兴也。汤汤、波流盛貌。不迹、不循道也。载起载行、言忧念之深、不遑宁处也。弭、止也。水盛隼扬、以兴忧乱之不能忘也。） 　　○鴥彼飞隼、率彼中陵。民之讹言、宁莫之惩。我友敬矣、谗言其兴。（兴也。率、循。讹、伪。惩、止也。○隼之高飞、犹循彼中陵。而民之讹言乃无惩止之者。然我之友、诚能敬以自持矣、则谗言何自而兴乎。始忧于人、而卒反诸己也。） 　　沔水三章二章章八句一章章六句。（疑当作三章章八句。卒章脱前两句耳。）鹤鸣于九皐、声闻【音问】于野【叶上与反】。鱼潜在渊、或在于渚。乐【音洛】彼之园。爰有树檀【叶徒沿反】、其下维萚【音托】。他山之石、可以为错【入声】。（○比也。鹤、鸟名。长颈竦身。高脚顶赤。身白颈尾黑。其鸣高亮、闻八九里。皐、泽中水溢出所为坎。从外数至九。喩深远也。萚、落也。错、砺石也。○此诗之作、不可知其所由。然必陈善纳诲之辞也。盖鹤鸣于九皐、而声闻于野、言诚之不可揜也。鱼潜在渊、而或在于渚、言理之无定在也。园有树檀、而其下维萚、言爱当知其恶也。他山之石、而可以为错、言憎当知其善也。由是四者引而伸之、触类而长之。天下之理、其庶几乎。） 　　○鹤鸣于九皐、声闻于天【叶铁因反】。鱼在于渚、或潜在渊【叶一均反】。乐彼之园、爰有树檀、其下维谷。他山之石、可以攻玉。（比也。谷、一名楮。恶木也。攻、错也。○程子曰、玉之温润、天下之至美也。石之麄厉、天下之至恶也。然两玉相磨不可以成器。以石磨之、然后玉之为器、得以成焉。犹君子之与小人处也。横逆侵加然后修省畏避、动心忍性、增益预防、而义理生焉。道德成焉。吾闻诸邵子云。） 　　鹤鸣二章章九句 　　彤弓之什十篇四十章二百五十九句。（疑脱两句。当为二百六十一句。）祈父之什二之四 　　祈父【音甫】、予王之爪牙【叶五胡反】、胡转予于恤、靡所止居。（赋也。祈父、司马也。职掌封圻之兵甲。故以为号。酒诰曰、圻父薄违是也。予、六军之士也。或曰、司右虎贲之属也。爪牙、鸟兽所用以为威者也。恤、忧也。○军士怨于久役。故呼祈父而告之曰、予乃王之爪牙、汝何转我于忧恤之地、使我无所止居乎。） 　　○祈父、予王之爪士、胡转予于恤、靡所底【音抵】止。（赋也。爪士、爪牙之士也。底、至也。） 　　○祈父、亶不聪、胡转予于恤、有母之尸饔。（赋也。亶、诚。尸、主也。饔、熟食也。言不得奉养、而使母反主劳苦之事也。○东莱吕氏曰、越勾践伐呉、有父母耆老而无昆弟者、皆遣归。魏公子无忌救赵、亦令独子无兄弟者归养。则古者有亲老而无兄弟、其当免征役必有成法。故责司马之不聪。其意谓、此法人皆闻之。汝独不闻乎。乃驱吾从戎、使吾亲不免薪水之劳也。责司马者、不敢斥王也。） 　　祈父三章章四句。（序以为、刺宣王之诗。说者又以为、宣王三十九年、战于千畞。王师败绩于姜氏之戎。故军士怨而作此诗。东莱吕氏曰、太子晋谏灵王之词曰、自我先王厉?宣?幽?平、而贪天祸、至于今未弭。宣王中兴之主也。至与幽厉并数之、其词虽过、观是诗所刺、则子晋之言、岂无所自欤。但今考之诗文、未有以见其必为宣王耳。下篇仿此。）皎皎白驹、食我场苗。絷【音执】之维之、以永今朝。所谓伊人、于焉逍遥。（赋也。皎皎、洁白也。驹、马之未壮者。谓贤者所乘也。场、圃也。絷、绊其足。维、系其靷。永、久也。伊人、指贤者也。逍遥、游息也。○为此诗者、以贤者之去而不可留也、故托以其所乘之驹、食我场苗、而絷维之、庶几以永今朝、使其人得以于此逍遥而不去。若后人留客、而投其辖于井中也。） 　　○皎皎白驹、食我场藿【音霍】。絷之维之、以永今夕【叶祥龠反】。所谓伊人、于焉嘉客【叶克各反】。（○赋也。藿、犹苗也。夕、犹朝也。嘉客、犹逍遥也。） 　　○皎皎白驹、贲【音閟。音奔】然来【叶云倶反】思、尔公尔侯【叶洪孤反】、逸豫无期。愼尔优游【叶汪胡反】、勉尔遁思【叶新赍反】。（○赋也。贲然、光采之貌也。或以为、来之疾也。思、语词也。尔、指乘驹之贤人也。愼、勿过也。勉、毋决也。遁思、犹言去意也。○言此乘白驹者、若其肯来、则以尔为公、以尔为侯、而逸乐无期矣。犹言横来大者王、小者侯也。岂可以过于优游、决于遁思、而终不我顾哉。盖爱之切、而不知好爵之不足縻、留之苦、而不恤其志之不得遂也。） 　　○皎皎白驹、在彼空谷。生刍【楚倶反】一束、其人如玉。毋金玉尔音、而有遐心。（赋也。贤者必去而不可留矣。于是叹其乘白驹入空谷、束生刍以秣之、而其人之德美如玉也。盖已邈乎其不可亲矣。然犹冀其相闻而无绝也。故语之曰、毋贵重尔之音声、而有远我之心也。）

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