中国古代文献_中国古代文献～集部_39号馆文选__诗经集传

诗经卷之三朱熹集传（十一） 　　 　　无衣三章章五句。（秦人之俗、大抵尚气槩、先勇力、忘生轻死。故其见于诗如此。然本其初而论之、岐丰之地、文王用之、以兴二南之化。如彼其忠且厚也。秦人用之。未几而一变其俗、至于如此。则已悍然有招八州而朝同列之气矣。何哉。雍州土厚水深。其民厚重质直、无郑卫骄惰浮靡之习。以善导之、则易兴起、而笃于仁义。以猛驱之、则其强毅果敢之资、亦足以强兵力农、而成富强之业。非山东诸国所及也。呜呼后世欲为定都立国之计者、诚不可不监乎此、而凡为国者、其于导民之路、尤不可不审其所之也。）我送舅氏、曰至渭阳。何以赠之、路车乘【去声】黄。（赋也。舅氏、秦康公之舅、晋公子重耳也。出亡在外、穆公召而纳之。时康公为太子。送之渭阳、而作此诗。渭、水名。秦时都雍。至渭阳者盖东行。送之于咸阳之地也。路车、诸侯之车也。乘黄、四马皆黄也。） 　　○我送舅氏、悠悠我思【叶新赍反】。何以赠之、琼瑰【音妫】玉佩【叶蒲眉反】。（○赋也。悠悠、长也。序以为时康公之母穆姬已卒。故康公送其舅、而念母之不见也。或曰、穆姬之卒、不可考。此但别其舅而怀思耳。琼瑰、石而次玉。） 　　渭阳二章章四句。（按春秋传、晋献公烝于齐姜。生秦穆夫人太子申生。娶犬戎胡姬生重耳。小戎子生夷吾。骊姬生奚齐。其娣生卓子。骊姬谮申生、申生自杀。又谮二公子。二公子皆出奔。献公卒。奚齐卓子继立。皆为大夫里克所弑。秦穆公纳夷吾。是为惠公。卒。子圉立。是为怀公。立之明年、秦穆公又召重耳而纳之。是为文公。王氏曰、至渭阳者、送之远也。悠悠我思者、思之长也。路车乘黄、琼瑰玉佩者、赠之厚也。广汉张氏曰、康公为太子、送舅氏而念母之不见。是固良心也。而卒不能自克于令孤之役。怨欲害乎良心也。使康公知循是心养其端而充之、则怨欲可消矣。）于我乎、夏屋渠渠、今也每食无余。于【音吁】嗟乎、不承权舆。（赋也。夏、大也。渠渠、深广貌。承、继也。权舆、始也。○此言其君始有渠渠之夏屋、以待贤者、而其后礼意寖衰、供意寖薄。至于贤者每食而无余。于是叹之。言不能继其始也。） 　　○于我乎、每食四簋【叶已有反】、今也每食不饱【叶捕苟反】。于嗟乎、不承权舆。（赋也。簋、瓦器。容斗二升。方曰簠、圆曰簋。簠盛稻梁、簋盛黍稷。四簋、礼食之盛也。） 　　权舆二章章五句。（汉楚元王、敬礼申公?白公?穆生。穆生不嗜酒。元王每置酒、尝为穆生设醴。及王戊卽位、常设。后忘设焉。穆生退曰、可以逝矣。醴酒不设。王之意怠。不去楚人将钳我于市。遂称疾。申公白公强起之曰、独不念先王之德欤。今王一旦失小礼、何足至此。穆生曰、先王之所以礼吾三人者、为道之存故也。今而忽之。是忘道也。忘道之人、胡可与久处。岂为区区之礼哉。遂谢病去。亦此诗之意也。）秦国十篇二十七章一百八十一句陈一之十二。（陈、国名。大皥伏羲氏之墟。在禹贡豫州之东、其地广平、无名山大川。西望外方、东不及孟诸。周武王时、帝舜之冑、有虞阏父为周陶正。武王赖其利器用、与其神明之后、以元女大姬妻其子满、而封之于陈。都于宛丘之侧。与黄帝帝尧之后、共为三恪、是为胡公。大姬妇人尊贵、好乐巫觋歌舞之事。其民化之。今之陈州卽其地也。）子之汤【音荡】兮、宛丘之上兮。洵【音荀】有情兮、而无望兮。（赋也。子、指游荡之人也。汤、荡也。四方高中央下曰宛丘。洵、信也。望、人所瞻望也。○国人见此人常游荡于宛丘之上、故叙其事以刺之。言虽信有情思而可乐矣、然无威仪可瞻望也。） 　　○坎其击鼓、宛丘之下【叶后五反】。无冬无夏【叶与。下同】、值【音治】其鹭羽。（赋也。坎、击鼓声。值、植也。鹭、春鉏。今鹭鸶。好而洁白、头上有长毛十数枚。羽、以其羽为翳、舞者持以指麾也。言无时不出游、而鼓舞于是也。） 　　○坎其击缶【音否】、宛丘之道【叶徒厚反】。无冬无夏、值其鹭翿【音导。叶殖有反】。（○赋也。缶、瓦器。可以节乐。翿、翳也。） 　　宛丘三章章四句东门之枌【音文】、宛丘之栩【音许】。子仲之子、婆娑【音梭】其下【叶后五反】。（○赋也。枌、白榆也。先生叶却着荚。皮色白。子仲之子、子仲之女也。婆娑、舞貌。○此男女聚会歌舞、而赋其事以相乐也。） 　　○谷旦于差【音钗。叶七何反】、南方之原。不绩其麻【叶谟婆反】、市也婆娑。（赋也。谷、善。差、择也。○旣差择善旦、以会于南方之原。于是弃其业以舞于市而往会也。） 　　○谷旦于逝、越以鬷【音宗】迈【叶力制反】。视尔如荍【音翘】、贻我握椒。（赋也。逝、往。越、于。鬷、众也。迈、行也。荍、芘芣也。又名荆葵。紫色。椒、芬芳之物也。○言又以善旦而往。于是以其众行、而男女相与道、其慕悦之诗曰、我视尔颜色之美、如芘芣之华。于是遗我以一握之椒。而交情好也。） 　　东门之枌三章章四句衡门之下、可以栖【音西】迟。泌【音秘】之洋洋、可以乐【音洛】饥。（赋也。衡门、横木为门也。门之深者、有阿塾堂宇。此惟横木为之。栖迟、游息也。泌、泉水也。洋洋、水流貌。○此隐居自乐、而无求者之词。言衡门虽浅陋、然亦可以游息。泌水虽不可饱、然亦可以玩乐而忘饥也。） 　　○岂其食鱼、必河之鲂【音房】。岂其取【音娶】妻、必齐之姜。（赋也。姜、齐姓。） 　　○岂其食鱼、必河之鲤。岂其取妻、必宋之子【叶奖里反】。（○赋也。子、宋姓。）

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