中国古代文献_中国古代文献～集部_39号馆文选__诗经集传

诗经卷之三朱熹集传（七） 　　 　　伐檀三章章九句硕鼠硕鼠、无食我黍。三岁贯【音惯】女【音汝】。莫我肯顾【叶果五反】、逝将去女、适彼乐【音洛。下同】土。乐土乐土、爰得我所。比也。（硕、大也。三岁、言其久也。贯、习。顾、念。逝、往也。乐土、有道之国也。爰、于也。○民困于贪残之政。故托言、大鼠害己。而去之也。） 　　○硕鼠硕鼠、无食我麦【叶讫力反】。三岁贯女、莫我肯德。逝将去女、适彼乐国【叶于逼反】。乐国乐国、爰得我直。（比也。德、归恩也。直、犹宜也。） 　　○硕鼠硕鼠、无食我苗【叶音毛】。三岁贯女、莫我肯劳。逝将去女、适彼乐郊【叶音高】。乐郊乐郊、谁之永号【音毫】。（○比也。劳、勤苦也。谓不以我为勤劳也。永号、长呼也。言旣往乐郊、则无复有害己者。当复为谁而永号乎。） 　　硕鼠三章章八句魏国七篇十八章一百二十八句唐一之十。（唐、国名。本帝尧旧都。在禹贡冀州之域、大行恒山之西、大原大岳之野、周成王以封弟叔虞为唐侯。南有晋水、至子爕乃改国号曰晋。后徙曲沃。又徙居绛。其地土瘠民贫、勤俭质朴、忧深思远。有尧之遗风焉。其诗不谓之晋而谓之唐、盖仍其始封之旧号耳。唐叔所都、在今大原府、曲沃及绛、皆在今绛州。）蟋蟀在堂、岁聿其莫【音慕】。今我不乐【音乐。下同】、日月其除【去声】。无已大【音泰】康。职思其居【叶音据】、好【去声】乐无荒。良士瞿瞿【音句】。（○赋也。蟋蟀、虫名。似蝗而小、正黑、有光泽如漆、有角翅。或谓之促织、九月在堂。聿、遂。莫、晩。除、去也。大康、过于乐也。职、主也。瞿瞿、却顾之貌。○唐俗勤俭。故其民闲、终岁劳苦、不敢少休。及其岁晩务闲之时、乃敢相与燕飮为乐而言、今蟋蟀在堂、而岁忽已晩矣。当此之时、而不为乐、则日月将舍我而去矣。然其忧深而思远也。故方燕乐、而又遽相戒曰、今虽不可以不为乐、然不已过于乐乎。盍亦顾念其职之所居者、使其虽好乐而无荒。若彼良士之长虑而却顾焉、则可以不至于危亡也。盖其民俗之厚、而前圣遗风之远如此。） 　　○蟋蟀在堂、岁聿其逝。今我不乐、日月其迈【叶力制反】。无已大康。职思其外【叶五坠反】、好乐无荒。良士蹶蹶。（赋也。逝?迈、皆去也。外、余也。其所治之事、固当思之。而所治之余、亦不敢忽。盖其事变、或出于平常思虑之所不及。故当过而备之也。蹶蹶、动而敏于事也。） 　　○蟋蟀在堂、役车其休。今我不乐、日月其慆【音叨。叶侘侯反】。无已大康。职思其忧、好乐无荒。良士休休。（赋也。庶人乘役车。岁晩则百工皆休矣。慆、过也。休休、安闲之貌。乐而有节、不至于淫、所以安也。） 　　蟋蟀三章章八句山有枢、隰有榆。子有衣裳、弗曳弗娄。子有车马、弗驰弗驱。宛其死矣、他人是愉。（兴也。枢、荎也。今刺榆也。榆、白枌也。娄、亦曳也。驰、走。驱、策也。宛、坐见貌。愉、乐也。○此诗盖亦答前篇之意、而解其忧。故言、山则有枢矣、隰则有榆矣。子有衣裳车马、而不服不乘、则一旦宛然以死、而他人取之以为己乐矣。盖言、不可不及时为乐。然其忧愈深、而意愈蹙矣。） 　　○山有栲【音考。叶去九反】、隰有杻【音纽】。子有廷内、弗洒弗埽【叶苏后反】。子有钟鼓、弗鼓弗考【叶去九反】。宛其死矣、他人是保【叶补苟反】。（○兴也。栲、山樗也。似樗、色小白、叶差狭。杻、檍也。叶似杏而尖、白色、皮正赤。其理多曲少直。材可为弓弩干者也。考、击也。保、居有也。） 　　○山有漆【音七】、隰有栗。子有酒食、何不日鼓瑟、且以喜乐【音洛】、且以永日。宛其死矣、他人入室。（兴也。君子无故、琴瑟不离于侧。永、长也。人多忧、则觉日短。飮食作乐、可以永长此日也。） 　　山有枢三章章八句扬之水、白石凿凿【音作】。素衣朱襮【音博】、从子于沃【叶郁鏄反】。旣见君子、云何不乐【音洛】。（○比也。凿凿、巉岩貌。襮、领也。诸侯之服绣黼领而丹朱纯也。子、指桓叔也。沃、曲沃也。○晋昭侯封其叔父成师于曲沃。是为桓叔。其后沃盛强、而晋微弱、国人将叛而归之。故作此诗。言水缓弱而石巉岩、以比晋衰而沃盛。故欲以诸侯之服、从桓叔于曲沃、且自喜其见君子、而无不乐也。） 　　○扬之水、白石皓皓【叶胡暴反】。素衣朱绣【叶先妙反】、从子于鹄【叶居号反】。旣见君子、云何其忧【叶一笑反】。（○比也。朱绣、卽朱襮也。鹄、曲沃邑也。） 　　○扬之水、白石粼粼。我闻有命【叶弥幷反】。不敢以告人。（比也。粼粼、水淸石见之貌。闻其命、而不敢以告人者、为之隐也。桓叔将以倾晋、而民为之隐。盖欲其成矣。○李氏曰、古者不轨之臣、欲行其志、必先施小惠、以收众情。然后民翕然从之。田氏之于齐、亦犹是也。故其召公子阳生于鲁、国人皆知其已至、而不言。所谓我闻有命、不敢以告人也。） 　　扬之水三章二章章六句一章四句椒聊之实、蕃衍盈升。彼其【音记】之子、硕大无朋。椒聊且【音疽】、远条且。（兴而比也。椒、树。似茱莄、有针刺。其实味辛、而香烈。聊、语助也。朋、比也。且、叹词。远条、长枝也。○椒之蕃盛、则采之盈升矣。彼其之子、则硕大而无朋矣。椒聊且远条且、叹其枝远而实益蕃也。此不知其所指。序亦以为沃也。） 　　○椒聊之实、蕃衍盈匊【音菊】。彼其之子、硕大且笃。椒聊且、远条且。（兴而比也。两手曰匊。笃、厚也。） 　　椒聊二章章六句绸【音俦】缪【平声】束薪、三星在天【叶铁因反】。今夕何夕、见此良人。子兮子兮、如此良人何。（兴也。绸缪、犹缠绵也。三星、心也。在天、昬始见于东方、建辰之月也。良人、夫称也。○国乱民贫、男女有失其时、而后得遂其婚姻之礼者。诗人叙其妇语夫之词曰、方绸缪以束薪也、而仰见三星之在天。今夕不知其何夕也。而忽见良人之在此。旣又自谓曰、子兮子兮、其将奈此良人何哉。喜之甚而自庆之词也。） 　　○绸缪束刍【叶侧九反】、三星在隅【叶语口反】。今夕何夕、见此邂【音械】逅【音候。叶狼口反】。子兮子兮、如此邂逅何。（兴也。隅、东南隅也。昏见之星。至此则夜久也。邂逅、相遇之意。此为夫妇相语之词也。） 　　○绸缪束楚、三星在戸。今夕何夕、见此粲者【叶章与反】。子兮子兮、如此粲者何。（兴也。戸、室戸也。戸、必南出。昬见之星至此、则夜分矣。粲、美也。此为夫语妇之词也。或曰、女三为粲。一妻二妾也。） 　　绸缪三章章六句有杕【音第】之杜、其叶湑湑【上声】、独行踽踽【音矩】。岂无他人、不如我同父。嗟行之人、胡不比【音鼻】焉。人无兄弟、胡不佽【音次】焉。（兴也。杕、特也。杜、赤棠也。湑湑、盛貌。踽踽、无所亲之貌。同父、兄弟也。比、辅。佽、助也。○此无兄弟者、自伤其孤特、而求助于人之词。言杕然之杜、其叶犹湑湑然。人无兄弟、则独行踽踽。曾杜之不如矣。然岂无他人之可与同行也哉。特以其不如我兄弟、是以不免于踽踽耳。于是嗟叹。行路之人、何不闵我之独行而见亲、怜我之无兄弟而见助乎。）

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