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朱熹
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诗经卷之一朱熹集传(五)

朱熹

  诗经卷之一朱熹集传(五)
  
  ○翘翘【音乔】错薪、言刈其楚。之子于归、言秣其马【叶满补反】。汉之广矣、不可泳思。江之永矣、不可方思。(兴而比也。翘翘、秀起之貌。错、杂也。楚、木名。荆属。之子、指游女也。秣、饲也。○以错薪起兴、而欲秣其马、则悦之至。以江汉为比、而叹其终不可求、则敬之深。)
  ○翘翘错薪、言刈其蒌【音闾】。之子于归、言秣其驹。汉之广矣、不可泳思。江之永矣、不可方思。(兴而比也。蒌、蒌蒿也。叶似艾、青白色。长数寸、生水泽中。驹、马之小者。)
  汉广三章章八句遵彼汝坟、伐其条枚【音梅】。未见君子、惄【音溺】如调【音周】饥。(赋也。遵、循也。汝水、出州天息山、径蔡颖州入淮。坟、大防也。枝曰条、干曰枚。惄、饥意也。调、一作輖。重也。○汝旁之国、亦先被文王之化者。故妇人喜其君子行役而归。因记其未归之时、思望之情如此、而追赋之也。)
  ○遵彼汝坟、伐其条肄【音异】。旣见君子、不我遐弃。(赋也。斩而复生曰肄。遐、远也。○伐其枚、而又伐其肄、则踰年矣。至是乃见其君子之归、而喜其不远弃我也。)
  ○鲂【音房】鱼赪【音圣】尾、王室如毁【音毁。下同】。虽则如毁、父母孔迩。(比也。鲂、鱼名。身广而薄。少力细鳞。赪、赤也。鱼劳则尾赤。鲂尾本白而今赤、则劳甚矣。王室、指纣所都也。毁、焚也。父母、指文王也。孔、甚。迩、近也。○是时文王三分天下有其二、而率商之叛国以事纣。故汝坟之人、犹以文王之命、供纣之役。其家人见其勤苦、而劳之曰、汝之劳旣如此、而王室之政、方酷烈而未已。虽其酷烈而未已、然文王之德如父母。然望之甚近。亦可以忘其劳矣。此序所谓、妇人能闵其君子、犹勉之以正者。盖曰、虽其别离之久、思念之深、而其所以相告语者、犹有尊君亲上之意、而无情爱狎昵之私、则其德泽之深、风化之美、皆可见矣。一说、父母甚近、不可以懈于王事、而贻其忧。亦通。)
  汝坟三章章四句麟之趾。振振【音眞】公子【叶奖里反】。于【音圣】嗟麟兮。(兴也。麟、麕身?牛尾?马蹄、毛虫之长也。趾、足也。麟之足不践生草、不履生虫。振振、仁厚貌。于磋、叹辞。○文王?后妃、德修于身、而子孙宗族、皆化于善。故诗人以麟之趾、兴公之子言。麟性仁厚。故其趾亦仁厚。文王?后妃仁厚。故其子亦仁厚。然言之不足。故又磋叹之。言是乃麟也。何必麕身?牛尾而马蹄、然后为王者之瑞哉。)
  ○麟之定【音订】。振振公姓。于嗟麟兮。(兴也。定、额也。麟之额未闻。或曰、有额而不以抵也。公姓、公孙也。姓之为言、生也。)
  ○麟之角【叶卢谷反】。振振公族。于嗟麟兮。(兴也。麟、一角。角端有肉。公族、公同高祖。祖庙未毁。有服之亲。)
  麟之趾三章章三句。(序以为、关雎应、得之。)
  周南之国十一篇三十四章。百五十九句。(按此篇首五诗、皆言后妃之德。关雎举其全体而言也。葛覃?卷耳、言其志行之在己。樛木?螽斯、美其德惠之及人。皆指其一事而言也。其词虽主于后妃、然其实则皆所以着明文王身修家齐之效也。至于桃夭?兎罝?芣苢、则家齐而国治之效。汉广?汝坟、则以南国之诗附焉。而见天下已有可平之渐也。若麟之趾、则又王者之瑞、有非人力所致而自至者。故复以是终焉。而序者以为、关雎之应也。夫其所以至此。后妃之德、固不为无所助矣。然妻道无成、则亦岂得而专之哉。今言诗者、或乃专美后妃、而不本于文王。其亦误矣。)
  召南一之二。(召、地名。召公奭之采邑也。旧说扶风雍县南有召亭、卽其地。今雍县析为岐山天兴二县。未知召亭的在何县。余已见周南篇。)维鹊有巢、维鸠居【叶姬御反】之。之子于归。百两【如字。又音亮】御【音迓鱼据反】之。(兴也。鹊?鸠、皆鸟名。鹊、善为巢。巢最为完固。鸠、性拙不能为巢、或有居鹊之成巢者。之子、指夫人也。两、一车也。一车两轮。故谓之两。御、迎也。诸侯之子、嫁于诸侯、送御皆百两也。○南国诸侯、被文王之化、能正心修身以齐其家。其女子亦被后妃之化、而有专静纯一之德。故嫁于诸侯、而其家人美之曰、维鹊有巢、则鸠来居之。是以之子于归、而百两迎之也。此诗之意、犹周南之有关雎也。)
  
  
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