在我的记忆里，从前家里真正属于母亲专用的东西，就是那个鞋篮子。 　　早以前，母亲的鞋篮子是一只用细篾精编而成的、呈枣红色的、中等大小的精致篾篮，那可算咱们家的古董了！可能是母亲的嫁妆之一。可惜，那个精致的细篾鞋篮子后来因为太破损了，就换成一只普通的竹篾篮子。这个“后来的鞋篮子”和那个“针线袋子”应该还在莫市的旧居里！ 　　文革前，鞋篮子里除了形形色色的布头线脑外，还经常放着两样东西，令我印象深刻—— 　　一样是一本和现在的A4纸张大小相当，用牛皮纸做成的、专门用于存放鞋样子的“书”。每页书上还彩绘有各式各样的古装人像。其中夹放着母亲收集的我们全家人不同大小的鞋底样、U字型或ｒ型的鞋面样纸，母亲就是用这些样纸比照着剪裁鞋底和鞋面。文革中，这本有“封资修”嫌疑的鞋样“书”，也被剪做鞋样而销毁了，可惜能够成为一件“文物”的东西，在毛爷爷亲手点燃的“无产阶级文化大革命”的烈火中，和父亲大量线状古书一样，灰飞烟灭了。 　　另一样就是装针线、索子（纳鞋底用）顶针箍子等的小布袋子，母亲谓之为“针线袋子”。我的记忆中没有见过母亲绣花，但在总场住的时候，针线袋子中却有不少五颜六色、鲜艳夺目的花线。这些花线多是被我们偷偷拿来做了其它的用场。后来相当长的时间里，袋中就只剩下黑白两色的线了。直到我们结婚时，其中才又有几支缝被子用的粉红色的索子…… 　　我们青少年时期，绝大多数的布鞋、棉鞋都是母亲一针一线亲手缝制的。实在地说，母亲缝制的鞋子，算不得漂亮时髦；且相比较而言，更显得土气粗糙。曾经有一段时间，我还因嫌母亲做的鞋子土气，而不愿意穿着母亲做的鞋子去上学。现在回想起来，是多么的负疚和惭愧！如果母亲当时知道了自己的心思，会有多么的伤心和难过哟！那时，母亲是多么不容易呀！全家老小的鞋子都是她一人缝制，而这些缝制都是偷功摸夫利用上班和做家务以外的“业余”时间里进行的。我少年的记忆中，母亲总是在电灯熄灭之后，还会在重新点燃的煤油灯下，做好长一段时间的针线活。 　　手工做一双鞋，工序是十分复杂的。光是鞋底的制作就得从糊鞋(乡音读做孩)层子——将破衣烂衫撕成大小不同的布片，再用面粉熬制浆糊将它们一层一层的裱糊在一起，待其晒干后，就成了制作鞋底子的原材料——“鞋层子”。母亲做鞋底的“鞋层子”一般有两种：一种就是纯粹用布片子粘贴而成；另一种就是将布片子粘糊在菖蒲草编制的“盐包席子”上面。将若干层“鞋层子”叠在一起，用索子千针万线地纳在一起，才做成了一只鞋底。这两种鞋底性能略有不同：纯布的更耐磨，但不隔湿；而“盐包席子”做的底，轻巧且能较好的隔湿，但不太耐磨。在我的印象中，我们的鞋子很少有把底子磨穿的，多是鞋帮或是鞋面子先坏的。母亲的鞋子做工虽不是十分精细，但工艺水平还是在不断地改进提高。我清楚的记得，起初母亲就是做最一般的、普通布面的鞋子，后来就改进为多用黑色灯芯绒面料做鞋面，继而把常规的内上底改为“出边底”；再后来，一改以往做毛边底的习惯，鞋底也进行裹边了。母亲后来做鞋的技艺有了很大的提高，使鞋子在适用实惠的基础上，款式工艺都有了大的改观。直到她老人家去世前的两年，还先后为我们一家三人每人做了一双棉鞋，现在我们都舍不得穿而保存着，成为了对她老人家的一个念想之物。 　　细细想来，已被人们的现代生活方式边缘化的鞋篮子，才真是现在时尚、提倡的环境友好型、低碳绿色生活方式的一个重要标志。在我们幼年时代，大部分家庭里都有鞋篮子，人们的鞋子大多都是自己做。那时，提倡“新三年，旧三年，缝缝补补又三年。”一件衣服，大的穿了给小的，小的穿破了还可以做鞋底，物尽其用，最大限度地减少了垃圾，减少了环境污染。现在商品生产、市场经济，社会化大生产的历史发展趋势，使从前手工作坊式的生产方式被淘汰，鞋帽服装已基本完全商品化，即便是一般的农村，也很少再有自己做鞋的了。垃圾污染陡增了许多，每次回到故乡，都会被塘沿渠边散布的塑料、旧衣烂衫的垃圾弄得触目惊心。 　　母亲，随着相对贫困的岁月离我们远去了。她留下的鞋篮子，静静地放在风雨飘摇的旧居里，落满了灰尘……再回回去，我就把那个针线袋子找到带回来！ 　　 　　 　　 　　 2012年2月7日草 　　2012年3月31日整理

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设置 修改 撤销 录入时间：2012/4/2 15:00:29