陶渊明归隐后，尽情领略庐山大自然界的美景，执着追求生活的真谤，躬耕自食，但最后还是在贫困潦倒之中，结束了他的一生，他于南朝宋文帝元嘉（公元427年）9月15日与世长辞，走完了他63年的人生道路。 　　 　　陶渊明死后，后人称之为“靖节”，他的墓葬称靖节墓。墓坐落在庐山西南的面阳山南坡，北依汉阳峰，南为黄龙山。每年菊月来临，黄花遍野；墟里的依依烟幕，笼罩着黄龙山，既满足了他“居止次城邑，逍遥自闲止”的意愿，又呈现出“采菊东篱下，悠然见南山”的情致。 　　 　　陶墓所以选址在这里，是根据他的“遗愿”选定的。他在临终之年的《挽歌》中说：“严霜九月中，送我出远郊。四面无人居，高坟正焦尧。马为仰天鸣，风为自萧条。”面阳山正符合“远离城郊，荒无人烟”的境况，“葬于中野”“足以安魂”。 　　 　　靖节墓，坐北朝南，长7。55米、宽4。1米、高1。62米，外壳为椭圆拱顶，砖石结构。墓碑为三块碑石组成，并配以石柱，形如“山”碑头。中间碑石高1。3米、宽0。9米，碑上额镌“清风高节”四字，额下刻“晋徵士陶公靖节先生之墓”字样。石刻《归去来兮辞》，左刻墓志： 　　 　　我祖生居东晋，讳潜乃字渊明。谥为靖节徵士，五柳先生贤声。太守敏公之子。桓公侃祖之孙。五子俱皆贤士，支分派别演庆。惟佟世居星渚，子孙衣冠鼎盛。公自彭泽解组，富贵视若浮云。安居柴桑栗，松菊琴书寓情。睹其清风高节，卓然超俗离群。此处大节无亏，直居细引亦谨。宅下五柳虽旧，篱边三径犹新。于今芳型未艾，历代祀典崇钦。佳城卜葬面阳，千载犹沐褒赠。原置薄产供祭，不期元未兵争，祭田被军混占，坟茔亦隐其形，幸我嫡姐琼享 ，极力匍奏帝庭，正德八年断复，田地山场始定，叨蒙恩救承祀，每岁春秋荐馨，迄今四十七代，碑铭将朽欲更，通族散处异地，将近族经鸣，聊捐些微之费，勒石建碑重兴。愿我子孙世守，万代福禄遐龄。 　　 　　两边石碑均高1米，宽0。46米。左碑刻，《五柳先生传》及诗赞；右碑刻有陶氏后裔居住地及立碑者。墓系明正德年间重修。清乾隆元年（公元1736年）、民国十年（公元1921年）及1962年，均进行过较大的维修，现保存沿好，已列为江西省重点文物保护单位。墓前有护栏围合，墓周苍松环绕。墓下新建有四柱三门石碑坊，中间门楣上镌着“清风高节”四字。沿中门数十级台阶可登墓区。整个墓体，坡度缓和，四面斜收，显得稳重而壮观，隐隐透露着诗人的高风亮节，“大济苍生”的气息。明朝状元罗洪先，一生清廉正直，因上书触怒皇上被削职，罢官后来庐山，谒陶渊明墓，吟《拜靖节墓》诗：久憎折腰事，再拜向高坟。东晋非前日，南山还墓云。将持斗洒酹，更以挽歌闻。不饮缘何事？低回心已醺。 　　 　　青山碧水沐陶魂，为仰慕这位靖节微士，人们在他的墓葬地左前方的山麓间，修建了陶靖节祠，祭奉前贤。 　　 　　陶靖节祠，元未遭兵难，前貌无考。历存之祠坐西北朝东南。明嘉靖十二年（公元1533年），巡按御史季循义檄九江知府马纪合出官银，命同知黄敏才督建，嘉靖十七年竣工，后进行过几次大的修缮。祠为砖木结构，古书院建筑风格。分正堂和前室两殿，中有天井，侧配厢房。长22。9米、宽10。75米，正殿梁高6。6米，面积为250余平方米。大门首有明嘉靖进士、浙江提学副使薛应祺题书浮雕的“陶靖节祠”石匾，左右耳房门首各书“菊圃”、“柳巷”。祠内有陶渊明神龛、塑像，正、前殿檐首分别挂有两幅九江清代翰林刘迁琛所题书的匾额；“羲皇上人”、“望古遥集”。堂内还置有陶渊明四十一代孙明邑庠生陶享《陶靖节祠祝文》碑、刘迁琛所撰《陶靖节先生祠堂记》和李锦焕题写的长联。 　　 　　据史料记载，靖节祠原有6处，分别建在柴桑面阳山九江都督府巷内、南康府府学东南、彭泽城区东面、瑞州府城南、都昌县南山。除面阳山靖节祠保存较好外，大多都在战乱中破坏。 　　 　　1984年，九江县在县城沙河东郊蔡家洼辟建“陶渊明纪念馆”，并将面阳山陶靖节祠拆迁，按原样复建于纪念馆旁。新祠正堂中塑立着一尊3米高古铜色陶公全身像，诗人头扎漉洒巾，面目庄重深沉，手握一卷《山海经》。祠中朱柱横梁上，悬挂着许多当今书法名家题书的楹联匾额。祠外山边溪畔筑有园林小景“菊圃”和“柳巷”，使人缅怀陶公的高风亮节。 　　 　　陶渊明纪念馆，明清时代江南民居建筑风格，青砖黛瓦，朱柱翘檐，骆驼山墙，花石点缀。馆内陈列着《陶渊明集》历代版本、陶学研究论著、陶公大事年表、陶公活动遗址图片，有及以陶公靖节为题材创作的书画。

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