趣说中元节(七月半) 时光流轮转眼又是一年一度的中元节,中元节,中国传统节日,多称七月半、祭祖节、盂兰盆节等,一定意义上,中元节归属道教,盂兰盆节归属佛教。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。 “中元节”是道教的叫法,民间世俗称为“七月半”(或“七月十四”),它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关,在《易经》中,“七”是一个变化的数字,是复生之数。七月乃吉祥月、孝亲月,七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。 中元节,七月半,该节是追怀先人的一种文化传统节日,其文化核心是敬祖尽孝。 “七月半”原本是上古时代民间的祭祖节,而被称为“中元节”,则是源于东汉后道教的说法。道教有“三元说”,“天官上元赐福,地官中元赦罪,水官下元解厄,“中元”之名由此而来。佛教则称七月半为“盂兰盆节”。在统治者推崇道教的唐代,道教的中元节开始兴盛,逐渐将“中元”固定为节名,节期设在七月十五日,并相沿迄今。 七月十三、十四、十五祭祖是流行于汉字文化圈诸国以及海外华人地区的传统文化节日,与除夕、清明节、重阳节均是中华民族传统的祭祖大节。2010年5月,文化部将香港特区申报的“中元节(潮人盂兰胜会)”入选,列入国家级非物质文化遗产名录。 在西南中元节、七月半敬祖尽孝方式各不相同,但大意一至。贵州多地七月半尽孝对新 故从七月初一就开始接老祖宗和新故供祭,部分从初十一就开始供祭。从敬祖尽孝供祭开始每天都得供祭,一日三餐供祭,家中吃什么供祭什么,部分人敬祖尽孝以只过十三或十四这开,不论那种方式,七月半这天茶都很丰富。 在民间的中元节俗中,放灯是最盛大的活动。是华夏民族传统习俗,用以对逝去亲人的悼念,对活着的人们良好祝福。它流行于汉、蒙古、达斡尔、彝、白、纳西、苗、侗、布依、壮、土家族地区,各地在三月三、中元节晚上水边,常放荷灯。 河灯也叫“荷花灯”,河灯一般是以纸糊成荷花型,在底座上放灯盏或蜡烛。中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。随着社会和科学的发展,河灯品种以更加丰富,有电子灯的。放河灯的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼,为其引路。有意思的是,上元节也用灯,但于陆地,中元节则在水中。 河灯在我国历史长远。 中元节,许多地方把那一天称为烧纸祭祖节,给先祖送金银钱纸,在这一天的晚上,后人将纸钱装在包中,写上先祖的姓名,这就是烧纸祭祖的习俗,以寄托对长辈的哀思。 对于中元节这样的传统节日,与其说迷信,不如说敬畏、感恩,缅怀亲人、敬畏生死,敬畏自然。如果身在城市,没有条件,也可以通过网络祈福点灯的方式祀亡祖先,毕竟也是祭祖的一种方式。我就使用了二种方式,历史的供祭和现代的网络供祭,网络供祭Powered by?Netor网同纪念,是双人馆,祭奠父母的:深深的怀念慈父母:http://cn.netor.net/m/box200607/m67057.asp 网络供祭不但可供自己供祭,还可供亲朋好友供祭,你将网络链接发给亲朋,不论他们在哪里,那怕相隔千山万水,国内国处,只要他们点击链接就可以看见,内容很丰富,有活动年谱│历史相册│纪念文选│管理本馆等,也是一种文明的供祭方式。 |
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