周邦彦和大晟乐 　　 　　村越贵代美 （日本庆应义塾大学） 　　 　　　　北宋的代表词人周邦彦(字美成，晚号清真居士，1056-1121)，曾任大晟府提举。关于周邦彦和大晟府的关系研究，在王国维《清真先生遗事》中是这样论及的：“先生妙解音律，其提举大晟府以此，然当大观、崇宁制作之际，先生绝不言乐，……先生提举适当其后，不闻有所建议，集中又无一颂圣贡谀之作。”到现在，许多人还支持王国维的观点，认为周邦彦似乎任提举后没有对徽宗歌功颂德。 　　 　　　　我以为，这是不太可能的。不管周邦彦站在何种政治立场上，作为艺术家的艺术作品不应被埋没。微宗特别选周邦彦为提举，一是看到周邦彦才华超群，二是周邦彦与新党关系密切，在他的《汴都赋》里曾极力颂扬新政，周邦彦被微宗提拔一定会有鸿篇佳制。不过，因为北宋很快灭亡，周邦彦的大晟乐作品大多散失或化为烟尘，后有人惋惜周邦彦依附蔡京奸党而不讲他制作“颂圣贡谀之作”。 　　 　　　　宋代就有人说过，大晟府是徽宗让佞臣蔡京为粉饰太平而设置的音乐机关，大晟乐是根据道士魏汉津荒诞无稽的说法来制作而欺骗世人的。所以，有关大晟府和大晟乐的资料以前没有被详细研究。 　　 　　　　南宋的词人姜夔在《徵招》中词序说，“徵招，角招者，政和间大晟府尝制数十曲。”张炎在《词源》卷下说，“迄于祟宁，立大晟府，命周美成诸人讨论古音，审定古调，沦落之后，少得存者，由此八十四调之声稍传。”可见，大晟乐在南宋及对后世词作和音乐都有深远影响。 　　 　　　　词是一种跟音乐有直接关系的文学艺术形式，只有对周邦彦和大晟府及大晟乐的详细地发掘研究，才能更深入地了解词和音乐的关系。

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设置 修改 撤销 录入时间：2001/8/23 18:16:55