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周邦彦纪念堂

一代词人周邦彦[2]

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  周邦彦在宋化就被公认为“负一代词名”的人。(张炎《词源》)刘肃云:“周美成以旁搜远绍之才,寄情长短词,缜密典丽,流风可抑,其征辞引类,推古夸今,或借字用意,言言皆有来历,真足冠冕词林。”(《片玉集》注)尹焕说:“求词于吾宋,前有清真,后有梦窗。此非焕之言,天下之公言也。”(《花庵词达》引)陈郁《藏一话腴外编》云:邦彦“二百年来,以乐府独步。贵人、学士、市儇、妓女皆知美成词为可爱。”可见清真词流传之广,评价之高。一部《清真词》,和之者三家(方千里、杨泽民、陈允平),注之者二人(曹杓、陈元龙),传其刻异本之多,在两宋词人中亦鲜与伦比,可见清真词影响之大。王国维作《清真先生遗事》推崇备至,认为“词中老杜,则非先生不可”,“两宋之间,一人而已。”但清真词的思想内容实较狭窄,贫弱,王国维在《人间词话》中说他“创调之多,创意之才少”,是最恰当的评价。周词的成就和角色,主要在艺术技巧上,有如下几个方面:
  
  一、知音创调,格律严精
  
  邦彦精通音律,能自度曲,并因他掌管大晟乐府的关系,不但整理了一些在当时流传但没有定型的古调,也创制了许多慢曲、引、近、犯等新调。他所整理,创制的新旧词调,它们的法度和形式都成为所后人的规范。张炎在《词源》中说:“自隋、唐以来,声诗间长短句,至唐人则有《尊前》、《花间》集。迄于崇宁,立大晟府,命周美成诸人,讨论古音,审定古调。沦落之后,少得存者,由此八十四调之声稍传。而美成诸人之复增慢曲,引、近、或移宫换羽,为三犯四犯之曲,按月律为之,其曲甚繁,。”整理和创制词调,这是周邦彦对词的发展的极大贡献。
  
  至于清真填词,“下字用韵皆有法度”,格律极为严精。《四库提要》说:“邦彦妙解声律,为词家之冠,所制诸词,不独音之平仄遵,即仄声中上、去、入三声亦不容相混。所谓分寸节度,深契微芒。故千里和词,字字奉为标准。”宋代有不少词人亦通音律,但在才力上都不如周邦彦的精深,在工作上也不如周的成就。王国维评说道:“文字之外,须兼味其音律”,“今其声虽亡,读其词者,犹觉拗怒之中,自饶和婉,曼声促节,繁会相宣,清浊抑扬,辘轳交往。两宋之间,一人而已。”周词格律之精,在宋代首屈一指,他是格律词派的创始人。“诗律莫细乎杜,词律莫细乎周。”(邵瑞影《周词订律序》)事实上,从南宋以来,人们一直把《清真集》当作《词律》看待,奉为填词的典范。
  
  二、言情体物、穷极工巧
  
  强焕《片玉集序》称清真词“抚写物态,曲尽其妙”。王国维《人间词话》云:“美成深远之致,不及欧、秦、唯言情体物,穷极工巧。”他举美成《苏幕遮》词:
  
  燎沉香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐闹事 。叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。故乡遥,何日去。家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟,梦入舟芙蓉浦。
  
  这一首抒写身旅汴京,心思故乡的小词。从眼前荷花写起,说到故乡杭州西湖的荷花,以表达乡思之情。但作者不言自己思念家乡友朋,却说家乡渔郎是否思念自己。,用“从对面写来”的手法,表达情意更为深曲。不写想象中的西湖“映日荷花”,却写小楫轻舟进入荷花塘的梦境,意境清丽幽美而略带朦胧。此词尤以上片“叶上”三句善状荷花神貌著称。水布片片荷叶清绿圆润,那上面还留存昨夜的雨珠,晶莹闪亮,而在朝阳的映照下逐渐干去了;阵阵晨风吹来,荷叶儿团团地舞动起来,那朵朵荷花也亭亭而起,嫣然而笑……。写得这样清新典丽,生动而有风致,王国维赞誉道:“‘叶上初阳乾宿雨,不面清圆,一一风荷举。’此真能得荷之神理者。”
  
  清真词写景状物之妙,触处皆是,如《蓦山溪》上阙云:
  
  湖平春水,菱荇萦船尾,空翠扑衣襟,拊轻浪,游鱼惊避。
  
  晚来湖上,迤逦没沙痕,山四倚,云渐起,鸟度屏风里。
  
  写的是水乡泽国春天的傍晚景色,明媚如画。又如《风流子》写倒影:“新绿小池塘,风帘动,碎影舞斜阳。”只十三个字,把池塘上的楼、窗、帘、草、树、花、夕阳、天光、微风一系列景物自然组合而映在池中的一幅明丽的倒影画面,写得意趣盎然。此外尚多为人称道的佳句:
  
  “风老莺雏,雨肥梅子,午阴嘉树清圆。”(《满庭芳》)
  
  “朝云漠漠散轻丝,楼阁淡春姿。”(《少年游》)
   “快风收雨,亭馆清残懊。”(《六么令》)
  
  “人如风后入江云,情似雨余粘地絮。”(《玉楼春》)
  
  “楼上阑干横半柄,露寒人远鸡相应。”(《蝶恋花》)
  
  言情之句,如“袖因泪重,声因意小,”“不愁明月尽,自有夜珠来”,“沉思前事,似梦里,泪暗滴”等,都甚深婉。对清真言情之词,前人的看法,颇不一致。张炎举出“许多烦恼,只是当时一晌留情”等句为例,以为“一为情所役,则失其雅正之音”,“所谓淳厚日变成浇风也。”(《词源》下)沈义父又举出“天便教人,霎时厮见何妨”诸句为例,以为“轻而露”,“却不可学”。(《乐府指迷》)这是囿于传统的“诗教”观点,或一已的词学主张,看法不够全面。清况周颐《蕙风词话》则云:“元人沈伯时作《乐府指迷》,于《清真祠》推许甚至。唯以‘天便教人,霎时厮见何妨’,‘梦魂凝想鸳侣’等句为不可学,则非真能知词者也。清真又有句云:‘多少暗愁密意,惟有天知。’‘最苦梦魂,今宵不到伊行’,‘拚今生,对花对酒,为伊泪落’,此等语愈朴愈厚,愈厚愈雅,至真之情由性灵肺腑流出,不妨流尽而愈无尽。”
  
  三、富艳精工,浑厚和雅
  
  “富艳精工”是清真词的风格特征。所谓“富”,即博采众长,“艳”,即情调婉艳,“精工”即精致,精炼而工丽。清真词可说是集婉约派之大成。周词多用前人诗语,又善融化如同已出,浑然天成。张炎说:“美成词只当看他浑成处,于软媚中有气魄,采唐诗融化如自己者,乃其所长。”又说:“美成负一代词名,所作之词,浑厚和雅,善于融化词句。”(《词源》)陈振孙亦说周词“多用唐人诗语(上隐+下木)括入律,浑然天成。”(《直斋书灵解题》)如《满庭芳》(“风老莺雏”)这一首词其中许多词句从唐诗融化而出:“雨肥梅子”从杜诗“红绽雨肥梅”出:“人静鸟鸢白乐”,出杜诗“人静鸟鸢乐”;“黄芦苦竹,疑泛九江船”,化白居易《琵琶行》“住近溢江也低湿,黄芦苦竹绕宅生”句;“且莫思身外,长近尊前”,化用杜诗“莫思身外无穷事”句意。至如《西河·金陵怀古》一首,则是“(上隐+下木)括唐句浑然天成”的典型例子。(许昂霄《词综偶评》)此词根据刘禹锡的《石头城》、《乌衣巷》二诗(上隐+下木)括而成,但不为原诗所限,而能自如地抒发自己的感慨。梁启超评云:“张玉田谓清真词最长处,在善融化古人诗句,如自己出。读此词,可见词中三味。”(《艺蘅馆句选》)
  
  浑厚和雅,不仅指个别词句能运用典故成语,前人诗词浑化无迹,也指整首词的情境浑融,气格浑厚。戈载说:“清真祸害词其意淡远,其气浑厚,其音节又复清妍和雅,美成词妙处,“亦不外沉郁至挫。顿挫故有姿态,沉郁则极深厚。既有姿态,又极深厚,词中三昧亦尽于此矣。”从著名的《兰陵王·柳》,可见周词的情境浑融深厚。此词周济评之曰:“客中送客,一‘愁’代行者设想。以下不辨是情是景,但觉烟霭苍茫。”所谓“不辨是情是景”正是周词情境浑融的特点。词中“斜阳冉冉春无极”,乃警策之句,其愁绪,气氛笼罩全篇。“斜阳冉冉”即斜阳欲下,有苍茫之感,迟暮之悲;“春无极”,即春色无边,引发绵邈之思,惆怅之情。两者融合,“绮丽中带悲壮”(梁启超《艺蘅馆词选》评语)都于景中见情,情景交融。谭献在《复查词话》中对此句亦极为推赏,说“微吟千百遍,当入三昧,出三昧。”其妙处即在人和物、情和境、浑然融为一气,贯通全体,意境浑厚深致。
  
  四、善于铺叙,长于勾勒
  
  清真词与柳永词都长于铺叙。但柳词多用白描法,有时不免平铺直叙,语文俚俗,风格真率明朗,周词铺叙,曲折回环,开阖动荡,更富于变化。在艺术手法上,他能把离合、顺逆、虚实、疏密向个方面结合得好,能进行多层次,多侧面的叙写,表现了组织长篇的更高才能。周词刻划形象,多是一笔一笔的勾勒,一句一句的锻炼。周济说:“勾勒之沙,无如清真,他人一勾勒便薄,清真愈勾勒愈厚。”(《介存斋论词杂著》)又说:“清真浑厚,正于勾勒处见。”(《四家词选序论》)加之能融化前人诗句入词,增加字句的工整美和作品的典雅美,表现出清真词“富艳精工”的风格特点。所以,陈振孙说邦彦“长调尤美铺叙,富艳精工,词人之甲乙也。”(《直斋书录解题》)试看《六丑·蔷薇谢后作》:
  
  正单衣试酒,怅客里,光阴虚掷。愿春暂留,春归如过翼,一去无迹,为问花何在?夜来风雨,葬楚官倾国。钗钿堕处遗香泽,乱点桃蹊,轻翻柳陌。多情为谁追惜?但蜂媒蝶使,时叩窗隔。东园岑寂,渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底,成叹息。长条故惹行客,似牵衣待话,别情无极。残英小,强簪巾帻。终不似,一朵钗头颤袅,向人欹侧。漂流处,莫趁潮汐。恐断红、尚有相思字,何由见得!
  
  这是一首咏落花的词,伤春怀人,物我交融,尤长于铺叙。铺叙从正题(落花)前的“单衣试酒”开始。“单衣试酒”点明季节,叹“客里光阴虚掷”。“愿春暂留,春归如过翼,一去无迹”,仍在正题之前盘旋,但逆摄下文许多情事,十三字真“千回百转,千锤百炼。”(周济《四家词选》)“为问花何在”,才写到“落花”正题,“点醒题旨,既突兀,又绵密,妙在只五字束住。”(陈廷焯《白雨斋词话》)此前是正题以前的铺叙,以下“钗钿堕处遗香泽”三句细写“落花”、“多情为谁追惜”三句侧写惜花。下片是正题以后的铺叙,写蔷薇谢后的情思。“静绕珍丛底,成叹息”,人惜花;“长条故惹行客,似牵衣待话,别情无极”花恋人,一环一扣。“残英小”四句,正题后的进一步展挪,惜花惜人,伤春怀人,一齐都到。最后又推开一层,以“红叶题诗”的典故结拍,情致缠绵不已,言虽尽而意无穷。周济评此词下片云:“不说人惜花,却说花恋人;不说无花惜春,却说有花惜春;不惜已簪之残英,偏惜欲去之断红。”其实全篇在铺叙书法上,都是层层转折,正反腾挪,离合纵收,前后照应,极尽开阖变化之能事;加以融化前人诗语,句句勾勒,锻炼,表现出浑厚深婉而又富艳精工。
  
  清真词中不少长篇,都具有开阖动荡,抑扬顿挫,善于铺叙,长于勾勒的特点。
  
  今行周邦彦的词集有:
  
  片玉词二卷收词一百八十四首,补遗七首。毛晋汲古阁《宋六十名家词》本
  
  片玉集十卷收词一百二十七首,补抄二十八首。吴讷《百家词》本。
  
  清真集二卷收词一百二十七首,附集外词五十四首。王鹏运四印斋刻本。
  
  详注周美成片玉集十卷收词一百二十七首,陶湘景宋本。
  
  片玉词二卷收词一百八十四首,补遗十首。仁和丁氏《西泠词萃》本,从汲古本出。
  
  片玉集十卷收词一百二十七首,陈元龙注,朱孝臧《强村丛书》本。
  
  清真集二卷收词一百八十四首,补遗十首,郑文焯大鹤山人校。
  
  清真集二卷收词一百二十七首,补遗六十七首。林大椿校。
  
  周邦彦词收词一百八十五首,断句一。唐圭璋辑《全宋词》本。
  
  片玉集十卷收词一百二十七首,朱孝臧校记并跋中华书局《四部备要》本,从强村本出。
  
  
  
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