评书和民间传说中的包拯是一位智勇双全，善于秉公破奇案的清官。无论是公案、侠义等短打型评书，例如：单田芳老师的《三侠五义》至《白眉大侠》，以及刘兰芳老师的《包公上疏》、老艺人孙阔应的《龙图案》，还是袍带、史实型评书，例如：刘兰芳老师的《呼家将》、老艺人陈青远的《曹家将》，无不突出表现这位清如水、明如镜的包青天。还有很多传统评书书目中，把包拯话为神人，传为文曲星降世，日审阳、夜审阴，还流传下来例如神话版的《五鼠闹东京》等精彩的故事，都成为老百姓茶余饭后的话题。 　　　　书目中的包青天一生断案无数，最出名的当数“狸猫换太子”。审郭槐、迎李太后回宫后，受到大封赏。单田芳的《包公案》中，加封包拯为黑笔御史都察院掌院，元阁老当朝一品，太师、太保、太傅外加十三公，龙图阁大学土、金华阁大学士，左班丞相兼开封府尹，加封三口铜铡，两口宝剑。有先斩后奏之权，代管三宫六院、七十二嫔妃；马琦播讲的马派《龙图侠义》中，加封包拯为左班首相，封龙头棍、凤头棍、麒麟棍、虎头棍、洪油棍、犬头棍、佛首棍、鬼头棍等八八六十四棍，赏古今盆、照妖镜、游仙枕三宝。 　　　　评书论史，下面根据《中国清官与贪官》一书所载资料，向大家介绍一下，历史上真实的包拯其人其事： 　　　　包拯（999~1062年），宋庐州合肥（今属安徽）人，字希仁。出身于官僚家庭。天圣进士。最先到建昌县任职，继到和州做官。由于父母亲希望儿子在自己的身边，包拯遂决定辞职，在家孝敬父母多年，直到双亲去世、守丧期满，仍不想离开故土，一直到40岁左右的中年时候，包拯才再度离开家乡出仕天长县任知县。康定元年（1040年），包拯出知端州。庆历三年（1043年）奉调到都城开封，被任命为监察御史。奉使契丹还，历三司户部判官，京东、陕西、河北转运使；之后两年，召回开封，提升为户部副使。皇祐二年（1050年），擢升为天章阁待制、知谏院，知谏院即兼任谏官之职，十分重要。包拯在兼任谏官期间，数论斥权幸大臣；同时，对时政的许多方面，提出革新建议。后被命为龙图阁直学士，河北都转运使，徙知瀛、扬等州府。至和三年（1056年）回到京城，任开封府尹。嘉祐四年（1059年），包拯以枢密直学士、权三司使等官职，上升为当时重臣。第二年升任三司使和枢密副使。嘉祐七年（1062年）五月二十五日，包拯病死开封，追为礼部尚书，赐谥孝肃。 　　　　包拯为官刚直不阿。宋史上说包拯“性峭直、恶苛吏”，《续资治通鉴长编》上说他“以威严为治，名震京城”，“立朝刚毅，贵戚显宦为之敛手，闻者皆惮之”。在长期的为官生涯中，包拯最恨的就是贪赃枉法的行为。他曾写过一篇有名的上疏《乞不用赃吏》。上疏中说：“我听说清廉的官吏是百姓的表率；贪枉的官吏，是害民的盗贼。现在国家有这么多的郡县，这么多的官吏，可是贪赃枉法的坏事，几乎没有一天不发生。原因就在于下边把案子报上来，要么千方百计地保护他们的性命，要么借口皇恩宽大不追究他们的责任。虽然国家对此制定了极度严峻的法律，也只不过是一纸空文而已，那些贪利卑鄙的家伙，根本不害怕。”“我请求今后凡是官吏犯贪污罪的，决不从轻宽容，必须按法律条文严格处理，就是遇到朝庭大赦，也要罢他们的官，永不再任用。”他强调说：“只有这样办，廉洁的官吏才能得到鼓励，贪鄙的官吏才会知道害怕。”包拯敢说敢做，七次上书弹劾宋仁宗宠臣王逵便是一个典型事例。 　　　　王逵其时为江南西路转运使，此前在荆湖南路转运使任上。他任意增加民间赋税、徭役，巧取豪夺，逼得人民走投无路。及至调到江南西路转运使后，毫无悔改，愈加变本加厉起来，行凶作恶，贪赃枉法，百姓叫苦连天。而在仁宗身边却有人为他说好话，那是他用大量金钱打通了关节的缘故。包拯不怕他人多根子硬，一连上了七道弹劾奏章。起先，仁宗多以改任他职敷衍，但是包拯死盯不放，最终仁宗不得不将王逵撤职查办。 　　　　正是因为这种对于贪官污吏的深深痛恨，包拯才是那样突出的以清廉来自律。他曾写了一则《家训》，刻在石碑上，立在庐州老家的堂屋东墙壁前面。《家训》的全文为：“后世子孙仕官有犯脏滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰工刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。”由此可证，包拯对于为官清廉重视到了何等的程度。他身体力行，廉洁有名。只“不持一砚”一个故事，便足可见其难能可贵的高尚情操。 　　　　宋仁宗初年，包拯在端州任上。端州自古以来出产一种名贵的石砚----端砚。端砚的石料颜色漆黑发亮，细润如玉，不仅晶莹可爱，而且磨墨时毫无声响。除端砚外，还有山东的鲁砚、安徽的歙砚、江西的龙屋砚，合称中国四大名砚。而其中尤以端砚为贵。 　　　　北宋年间，皇宫里每年都要从端州挑选一些上好的石砚。有些留在宫中供皇帝使用，有的作为赏赐送给公卿大臣。当时京中的权贵、大臣、豪门、学士，都以家中存几方端砚为荣。因此，端砚也就成了历任端州官交结权贵，讨好上司的敲门砖。至于端州知州，哪一任上来，都要向民间的工匠和作坊无偿索取比进贡数目多好几十倍的端砚。 　　　　包拯到任之后，到处张贴布告，命令工匠和作坊每年只向州衙交纳进贡的端砚，端州各级政府只能如数收取，不许额外多加一砚。他自己则率身严格执行规定，至端州三年任满，调中央任职时，连一方石砚也没有带走。

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