鄂州城。  　　   夜，已经深了；风，已经停了；雨，已经住了——切又归于平静了，掩盖了远处金兵铮铮的铁蹄，也湮没了临安城升平的歌舞。 　　此时此刻，鄂州城畔却依然有人无眠，他，就是岳飞——个注定悲壮一生的人物，一个注定流芳千古的英雄。此刻的他，还不会预见到这一点，还不会知道，在他身后，将有多少人对他敬若神明，他曾多次表示要做宋之关张，青史留名，它不仅做到了，甚至于到了极致——纪念他的庙宇遍布南北，对他顶礼膜拜的人数不胜数。岳飞，将作为伟大的民族英雄载入史册，将作为中华民族爱国精神的象征为后人铭记。 　　   此刻的他，还不会知道这些，他，依旧满腹惆怅 ，推窗，凭栏远眺；壮丽山河依旧在望，近在呎尺偏又远在天涯，想起几天前的岳家军何等雄威——过襄阳直捣伪齐，渡黄河克复幽燕，令敌人闻风丧胆，士气何等高昂，信心何其坚定，而这一切，现在都化作泡影、功败垂成呀！赵构的屈膝软弱无能，张浚的志大才疏，只能锁猛虎于牢笼，前方节节胜利，后方却时时“粮食有不足之忧”，哎，岳飞不禁一声长叹，悲思处、满腔怒火，虽壮志难伸却又心有不甘，既生而为尽忠报国，便要卒厉奋发，义无反顾。心绪所至，满腔热血顿时沸腾，他不禁心潮澎湃，引吭高歌，一首千古绝唱——《满江红》至此而生： 　　   怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 　　   抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 　　   三十功名尘与土，八千里路云和月。 　　   莫等闲，白了少年头，空悲切！ 　　 　　   靖康耻，犹未雪， 　　   臣子恨，何时灭？ 　　   驾长车，踏破贺兰山阙！ 　　   壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 　　   待从头，收拾旧山河，朝天阙！ 　　    可是，怒发冲冠又何如，三十功名尘与土又何如，靖康耻犹未雪又复何如，拥兵万人的岳武穆，不还是要仰仗赵构的鼻息吗？满腔报国心换来的竟是满腹猜忌意，原本想以忠心扶国，却偏偏私心见忌，也许从一开始就注定了这一悲剧——既生岳飞，又何生赵构兮？ 　　   人曾言：中兴之君得中兴之臣佐，则国兴；中兴之臣为中兴之君用，则有功。可惜此时漂泊流离，腐朽昏聩的南宋朝廷，虽有中兴之臣，却无中兴之君啊！忍辱偷生的赵构，只希图不惜一切代价乞讨得一个苟安的残局，他所需要的，也仅是一个能维护它腐朽统治的愚臣，一个能助他卖国求和的奸臣，而不是一个精忠报国，鞠躬尽瘁的忠将，岳飞的忠勇反倒成了他卖国屈膝的绊脚石，成了他与金朝讨价还价的一枚棋子 　　    岳飞的尽忠报国，岳飞的报国雪耻，直捣黄龙，在他的眼中，都是同样的黯淡无光，甚至令他极度惶恐反感，因为它要维护的，只是他老赵的荣华富贵，穷奢极欲，既不是八千里路云和月的统一完整，也不是赵家宗庙的万年香火，君上私心竟至如此，则臣子又复何为？ 　　于是，赵构明知“兵家之势和则雄，雄则图金易尔”，却依然不允其统辖刘光世之淮西军，而翻手送与刚愎自用举止傲慢不懂军事的吕祉，终使淮西十万大军北投伪齐，淮南西路豁然露与伪齐与金兵之虎口，可在岳飞自请赴淮西驻防以招抚淮西十万军士时，竟不之许，而唯一的理由也只是“尾大不掉”四字搪塞，置家国天下于不顾，以一己之私心度武穆之公心，则公心又复何用？换来的也只是赵构更深的戒备，他要防备岳飞攻破金兵城池、直捣黄龙，阻止他迎接二圣还朝，一门所思，竟只是苟安残喘、抱残守缺。 　　   正是在这样的时刻，秦桧，一个我实在不愿提可又不能不提的佞臣，终于浓妆淡抹、粉墨登场了，秦烩之劣迹斑斑自不用人再细提，他本来可以凭他的一副好字而流芳千古的！可惜呀！关于他，还有几则秘闻却鲜为人知：1127年，即靖康二年，以御史中丞身份被金兵俘虏，同年投靠垯懒抵达中京，1128年代钦宗赵诘向女真贵族乞怜，  1130年随金兵攻打楚州并代挞懒写劝降檄文，同年在其纵容暗示下潜入杭州，正是这样一个人，一个丧失民族意识和民主立场的汉奸，竟然高踞相位，国事沦落到此地步，壮怀激烈的岳飞又能如何那？ 　　   既不能忠心事国，北伐统一，为国家民族报国雪耻，又不愿与赵构秦桧同流合污，沦为民族败类，他便想到了退隐庐山，一个战斗一生，驰骋沙场的武将，一个以精忠报国，北伐统一为己任的忠臣，在民族危亡，大厦将倾之际，却不得不做出这样一个决定，此中意味，多少辛酸，多少无奈，生而为国生，却不得为国捐躯，欲战死疆场竟不可得，悲有何堪，痛又何哀？ 　　   可是，此时的赵构，还离不开岳飞这张盾牌，他知道，岳飞的忠勇正是他谈判的资本，因此，他厉声怒叱，坚决不允。 　　欲进不得，欲退不能，天下之大，竟无岳飞存身之地；天下之众，竟无岳飞可托之人！悲何堪深，通何堪受呀。 　　   终于，就在南宋大肆宣扬和庆贺和议“和平”成功时，金兵再次大举南下，赵构顿时面惊失色食不甘味坐卧不安，环顾天下，可用者只有岳飞韩世忠两员诤将，他一天八道《御札》，满字赞誉，督促岳飞速作军备。 　　    赵构秦烩搅浑的南宋王朝，却只能由岳飞去收拾残局，但他丝毫无怨，甚至极度兴奋激动，他天真地认为，赵构秦烩彻底醒悟了，待从头收拾旧山河的壮志宏图就要实现了，他要直捣中原，他要收复河朔，他甚至已经开始勾画南北统一，推翻金朝后天下和平殷实，其乐融融的蓝图了，于是，虽然他自发兵便陷于被动，不得不左枝右梧，但他依然镇定自若，纵横排盍，笑谈间胡虏灰飞烟灭，可就在要进取汴京，北度黄河之际，一味寻求寻求卖国屈己的赵构秦烩之流，竟派人带着明为犒赏的书面诏旨和“兵不可轻动，宜且班师”的口谕到达了岳飞兵营。正是同仇敌忾之时，正是整装待发之际，竟有如此荒唐之语，朝廷抵抗之心何在？而打着犒赏旗号去下令，并且还是口谕，足可见其有多心虚，他们也深知此即与天下为敌，因此不敢形成文字。幸亏使臣李若虚还没有丧失民族气节，见此激昂大军，壮烈宣布：“鹏兄切无他虑，只宜前进，矫诏之罪，当有我辈承担”，岳家军终于一路凯歌，光复中原，但不幸终于发生了， 的张俊不仅在前方毫无作为，甚至于一日撤千里直到泸州，金兵终于正侧两面将岳家军包围，又一次行将功败垂成，这不仅令岳飞心急如焚 　　   其实，岳飞也深知张浚之流根本不敢于金兵对阵，他也压根没指望他们如何奋力迎战，他只是想你张浚王德只要不撤军就能牵制一些敌军，和我成犄角之势吧，这样，我也就无后顾之忧，可惜，就这样一个小小愿望，或者说请求吧，张浚都做不到，更确切地说，是赵构秦烩的不允。 　　   天真的岳飞，还俯望着赵构“速赐指挥，令诸路精兵火速前进”，他又何曾知道，原即是赵构之命，才使张浚一日而泄千里，而他们令之速撤之诡计，原即是要使岳家军陷入孤军无援之地——竟致沉鸷有谋动合礼法忠心报国的岳飞于此种尴尬之地？！可叹乎？可惜乎？天下不公难道还有出乎与此者？ 　　   倘若措置班师，则“十年之功，废于一旦，所得州郡，一朝全休，社稷江山，难以中兴，乾坤世界，无由再复。” 　　      倘不班师还朝，则为违抗朝命，则不但赵构秦绘可以假手金军彻底翦除岳家军，还可借口其违抗朝命，而调动张浚王德对之大加挞伐。 　　   用心和其狠毒，又何等匪夷所思，忠心耿耿的岳飞，想不到竟有此结局。 　　   做事果断的岳飞，此刻却在朱仙镇畔犹豫徘徊，流星马不绝于道，一天十二道令牌诏其还京，在丧师与班师之间，只好选其轻——班师还朝。 　　   他终于做了他一生最痛苦的决定，可是，他又何曾知道，更大的灾难，还在他后面等着他那 　　既已开始“和平”进程，那要岳飞还有何用，还要岳家军何用——只会阻碍他们卖国求敌，于是，从根本上摧毁岳家军，借以向金朝表示他们屈服投降的决心和诚意的大阴谋，就这样开始了。 　　   中国历史几千年，还有哪一朝竟有这样魄力——为求和竟自毁长城，连腐败无能的清末政府见此恐怕也要自惭形秽了 　　于是，“将帅楫和，军旅精锐，上则禀承朝廷命令，人怀忠孝，，下则训习武技，众智而勇”的岳家军，南宋的中流砥柱，就这样被瓦解了 　　此后，就是秦绘收系岳飞，以“莫须有”罪名于除夕夜被杀，后为塞天下之口，竟在他们死后才详细罗织罪名，试问，古今中外几千年，因此得死者又有几人，先被杀而后才罗织罪名的又有几人？ 　　想起他赴京时的从容，虽明知山有虎却偏向虎山行，义无反顾，自思一生无悔于天地，无悔于朝廷，忠义礼智信，他皆可为楷模，可是，他又何曾知道，欲加之罪，何患无辞，天下既无公理，又如何可以公理视之？ 小人既已不道，又如何以公道度之？ 　　   想起与岳飞同命相怜的韩世忠怒不可遏质问秦绘的一句话“相公，莫须有三个字，何以服天下乎？”，其实，秦绘也知道这根本不以服天下，他也根本不在乎能否让天下人信服，只要他的金朝主子颔首默许，他就心花怒放了。 　　…………… 　　        岳飞走了，再也等不到朝天阙的那一天了，想起他临死的最后一句话“天日昭昭”，是啊，人间自有公道，天日自会昭昭，赴死之日，天地为之含悲，南方大雪漫飞，长江上一片殷红——不知是岳飞的鲜血，还是天下忠良的泪水。

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