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天龙八部中的对比人物
第一次看金庸是缘自於天龙八部。那正是我国中时,在港剧“楚留香”於台湾造成了播 出时段低犯罪率的风潮後,三家电视台一股的引进了许多的港剧,而“天龙八部”即其中之 一出。其片首曲荡气回肠的“女儿忆,英雄痴,吐尽恩义情深几许”和豪气万丈的片尾歌 “万水千山纵横”,至今仍可在许多高中军乐队的演凑中听闻。 就在这个风潮下,我走进租书店,开始看起天龙八部,也开始了我的金庸迷的生活。金 庸的作品,伴随着我的成长,这十几年来,我看了一遍又一遍,也陆陆续续的一套一套的 买,一个多月前,我终於买下了天龙八部。在又一次的重读後,我忽然体会到:原来,金庸 的作品中存在着许多的对比人物。 在天龙八部中我发现到了三组对比人物:段誉与游坦之乔峰与慕容复阿朱与阿紫。说他 们对比,其实他们有部份的背景是相同的,而因为性格上的差异,造成了遭遇的不同。 一 段誉与游坦之 段誉是金庸小说中的标准男主角产生型态:因为机缘巧合而练成了绝世武功,吞食了异 物莽牯朱蛤而百毒不侵。游坦之也是在巧合下练就了少林绝学易筋经,并因阿紫的折磨,而 因祸得福,吸入了冰蚕的毒质成就了一身怪异的功夫。依理说,游坦之也有成为最佳男主角 的特质(想想看连城诀中的倒楣男主角吧),但是造化弄人,使两人有完全不同的遭遇。两 个男人都各有甚痴心的对象。段誉疯疯癫癫的追着王语嫣跑,由於烂好人的性情,惹的众家 姑娘都醉心於他,而坐享齐人之福(金庸小说之所以受人欢迎,这种大男人主义大概有一点 影响)。游坦之情迷於阿紫,可就不如段誉的幸运了。游坦之由於其成长过程极为坎坷,养 成了缺乏骨气的性情。其在惨遭家变後虽忍辱负重的意图杀乔峰复仇,但先遭阿紫“蹂 躏”,被阿紫与金人百般糟踏,後又投入星宿派,与一大堆阿谀谄媚的小人为伍,品性自然 高不到那儿(唉,这也不能说是他的错,真是造化弄人!)。 两人一样的不知世事,可是段誉受佛理的陶,个性谦和善良;游坦之则会为了关心的 事,滥伤人命。性情的不同,造就出两人对比的发展。 二 乔峰与慕容复 “南乔峰,北慕容”,金庸在一开始就刻意营造出这两个齐名的对比人物。 同非汉人的乔峰与慕容复,在大汉民族沙文主义的阴影下有着不同的发展。 乔峰是外表粗豪迈的江湖男儿,在武学上讲究的是稳扎稳打的真功夫,内力掌法均臻一 流,其始终在争取汉人的认同。慕容复是英俊斯文的潇公子,在武学上是藉力使力的“斗转 星移”,讲究巧劲与博学,从不认为自己是汉人,一心只想复国。在这种根基下,金庸安排 了许多对比的场景。 乔峰在小说中出现不久就遇到丐帮的叛变,他在平乱後,虽重法而念恩却又不流於买好 示惠,赦去那些於国有功於己有恩的叛变者,以己身之鲜血洗去众人之罪(呵,耶稣)。其 言行举止,豪气干云,令人悠然而神往。聚贤庄之大战,喝酒断义,尽败群豪,只为救深情 的阿朱,更是令人动容。慕容复则极不然,其为求复国,不择手段。包不同只因於段延庆前 劝其不可反覆即遭其杀害;而在与三十六洞洞主七十二岛岛主冲突时,其所想的只是如何笼 络人心为复国之助,与乔峰之以仁义服人,相去不可以道里计。 乔峰的死有其必然性,非如此其於辽於汉皆无法交待。而因此,他更永远活在众人心 中。慕容复由於心理的无法平衡,因烦恼煎熬而疯狂,其虽活而与死无异。 三 阿朱与阿紫 阿朱与阿紫在名字上就有着对比的意味。我想金庸对其命名应是孔子的“恶紫之夺 朱”。朱者王者之色。阿朱一直在慕容家长大,家教良好。阿紫则是成长於星宿派(奇怪, 星宿老怪会这麽有耐心一把屎一把尿的把她拉拨长大?),个性乖僻,自私而任性。两人同 样深爱着乔峰。阿朱为了救父,不愿成为乔峰的负担,以己命为父赎罪。阿朱的表现,处处 为人着想──从为慕容复偷武功秘笈,到见段誉有难而出手相救,即使是弃她於不顾的父母 她都要报恩。阿紫则处处表现着她的自私,到处惹了麻烦,要他人帮忙擦屁股。到最後,竟 还害的乔峰中毒而受俘。真是个不受人欢迎的角色。不过,阿朱也好,阿紫也好,两人都是 为乔峰上色用的,她们两人的出现,更加重了乔峰悲剧的色彩。 |
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