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参加全市卫生系统向韦加宁同志学习报告会,我的心情十分激动,以首都卫生界有韦加宁同志这样的先进典型和精神文明“精品”而深感自豪和骄傲。
韦加宁同志是我国著名的手外科专家。在42年的从医生涯中,在平凡的岗位上,他始终刻苦钻研,勤奋工作,对同志满腔热忱,待病人如亲人,对医术精益求精,为我国手外科技术的发展做出了卓越的贡献,是一位广受尊敬、广受爱戴的知名专家。 去年五月,韦加宁同志被确诊为晚期胃癌,得知这个信息后,他以惊人的毅力与病魔搏斗,忍着剧烈的癌症病痛,仍然趴在桌子上和病床上抓紧时间绘制《手外科手术图谱》,为医学、为国家、为人类留下科学财富。这种脚踏实地、刻苦实践“三个代表”重要思想的优秀共产党员的高大形象,这种对人民满腔热忱、对科学永无止境的赤诚无悔的知识分子的崇高品质,这种爱岗敬业、无私奉献的杰出医务工作者的精神境界,给我们树立了学习的榜样。 我和韦加宁是同龄人,生在旧中国,长在红旗下,是党和人民一手培养起来的医生。40年来,经历过苦读,有过坎坷徘徊,也有在无影灯下抢救成功的无数次欢乐;在漫长的救死扶伤的征途中,有过冥想与执着,有过苦苦的追求;从千百个康复的病人中获得了力量和知识,从病人与家属期盼的目光中饱尝了对健康与生命的重托。可以说,我也是韦加宁同志同一个战壕的战友。 我深切地体会到,向韦加宁同志学习,一定要象他那样,在学习和贯彻“三个代表”重要思想的伟大实践中,学以致用,用有所成,勤于思考,持之以恒,绝不做表面文章。 我深切地体会到,向韦加宁同志学习,一定要象他那样做一名好医生。首先要从学会做人开始,从如何对待亲人、对待朋友、对待同志做起,从一点一滴做起,树立正确的世界观、人生观、价值观,真正形成一心为公、全心为民的思想根基,力戒重技术、轻做人的倾向。 我深切地体会到,向韦加宁同志学习,一定要象他那样培养和树立高尚的职业道德,实现道德义务和道德良心的统一。 我们常说义务,实际上就是个人对社会、对他人应尽的道德责任。医务人员的道德义务就是为病人的健康利益服务。韦加宁同志发现胃癌的当天,他已经连续做完七台手术。查出血色素只有6.8克,他没吭一声,第二天又连续完成四台手术,第三天又去其他院做了数台“助残”手术。一位医生发现自己的血色素只有6.8克,同时出现剧烈的上腹部疼痛、消瘦、乏力,这意味着什么,他自己清清楚楚,但他仍然一声不吭,连续三天做十几台手术,是什么力量促使他这样做?是为病人的健康利益服务的高度责任感。不难看出,韦加宁同志的这种责任感已经到了忘我的程度。然而,这种忘我的责任感的背后正是他的道德良心在起作用。那么什么是道德良心?道德良心就是社会将人们的道德义务转化为内心的道德要求和个人品质。医务人员的道德良心在指导医务人员的行为方面,发挥着重要的自我选择和自我评价作用,对履行其道德义务有重要的自我规范作用。韦加宁同志在病床上,忍着癌症的剧痛仍然争分夺秒地绘制手术图谱,争取生命给他的最后机会,完成他最后的心愿。正是这种道德良心的自我选择、自我规范在起作用。所以,我认为,向韦加宁同志学习,一定要学习他这种道德义务和道德良心的自觉统一,这是成为一名优秀医务工作者不可缺少的精神财富。 医德不只是医务人员的行为规范,也是医务人员的感情、意识和品质,是主观自律和客观规律的统一。我们从韦加宁同志身上深切地感受到这种高尚的感情、意识和品质。一次他发着高烧,嘴里还不停地念叨“明天那台手术不能停,患者排队已经等了很久,进修大夫也要观摩学习,手术无论如何不能停……”。语言虽然不多,字里行间都浸透着他对患者的感情,这不仅仅是对病人的同情感,也不仅仅是对病人的亲人感,而是渴望和追求事业的强烈感情、意识和品质,这是社会主义医德的最高感情、意识和品质。正是他对医德的这种自律,赢得了人民群众对他的尊敬和爱戴。当他患晚期胃癌的消息传开时,积水潭医院上上下下、各地进修大夫、他治疗过的病人不约而至,形成鲜花的长廊、人心的城墙……这是对他的医德自律的最好评价。我们向韦加宁同志学习,就应该学习他这种感情、意识和品质,努力实现医务人员职业道德的主观自律和客观他律的统一。这是我们每个医务工作者做好本职工作、搞好医患关系的必要条件。 当前,北京市正在全面贯彻十六大精神和“三个代表”重要思想,进一步落实“新北京、新奥运”的战略思想。在这样的大好形势下,开展向韦加宁同志学习的活动,对卫生系统深入开展“我为奥运做奉献,卫生服务创一流”的活动有重要的现实意义。作为首都卫生战线上的一位老同志,我一定要以韦加宁同志为榜样,学习韦加宁同志的优秀品质和高尚情操,规范自己的思想和行为,继续发挥光和热,为首都精神文明建设做出自己的贡献。 |
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