壮士余纯顺，1952年生于上海普通工人家庭。早年生活困顿，但 　　志存高远，有遗世孑立之貌，又于非正常年代，十年务农刻苦自学， 　　以凿壁偷光，断齑划粥之精神发愤进取，为广博的知识构建打下基础。 　　并于1988年夏月始，孤身徒步走访全中国。八年间克服千难万险，风餐露宿，跋山涉水，叩访33个少数民族聚居地，行程八万余华里，又创下了人类史上第一个孤身徒步考察世界第三极：青藏高原的记录。 　　威名震寰宇为众人景仰。民族之精神，从此注入新的内容。1996 　　年6 月在征服死亡之海罗布泊时不幸遇难，与大自然融为一体，英年 　　早逝，时值46岁。 　　壮士余纯顺，倒下的是躯体，前进的是灵魂；中断的是旅程，不 　　朽的是精神。值此逝世周年之日，谨代表各地关怀者为壮士重立碑石，布奠倾觞，吊祭天涯。浩浩乎！平沙无垠藑不见人，云山万里萍踪漂泊，罗布泊畔地阔天长，骨曝沙砾不知归路。余纯顺君，浪迹天涯兮，风雨八载。中华壮士兮，一去不返。天地孤身兮，连年奔走。斯人已逝兮，壮志长存。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　黄海伯一九九七年六月 　　 　　这块碑是黄海伯先生为余纯顺写下的墓志铭，全文寥寥四百余字，却把余纯顺的传奇一生描绘的淋漓尽致，多一个字显得累赘，减一个字又会被破损。 　　“人生得一知己足矣”黄海伯与余纯顺，钟子期之于伯牙。这份 　　友情给了余纯顺在征服残酷自然之路上精神和物质的双份支持。 　　真诚的理解，莫过于此。 　　整篇铭文里没有哭号的声音，一气读完后，悼念当年悲壮赴险的 　　感触，和其中所赋予的精神上的鼓舞澎湃而起。以鲜明的文字超越死 　　亡的瞬间，令人触及到具有永恒意义的精神。一句“……不幸遇难， 　　与大自然融为一体……”更是神来之笔，勘破生死之后对生命所获得 　　的新意义，使得壮士的遇难不再是个残酷的悲剧，而是一次从人性上 　　升为神性…… 　　 　　负命西来，我代表榕树下网站为烈士立了这块纪念碑。因为严重 　　缺水，所以封碑用的水泥用得尽量的少了，所以碑座看起来表面班驳。 　　又因为风实在太大，描碑文的时候，红漆时常会滴落到文字以外 　　的地方，使看起来不怎么整洁。但我觉得，太精致反而不协调于整个 　　天地、孤坟的背景。苍凉、粗旷方适宜这里的天地英雄！ 　　这块碑上有我们榕树下的网址，出现在这片恒古不变的天空下， 　　是件很有意思的事。后人也许会把这看作网络媒体迈出的大大一步 　　——榕树下曾经来过！ 　　“走马西来欲到天　辞家见月两回圆 　　今夜不知何处宿　平沙万里绝人烟” 　　这块碑上词句简洁，黑色大理石衬底，摆在墓前适合不过。和上 　　一块一样并不悲怆，而是视野高阔。我喜欢这样的碑文。“今夜不知 　　何处宿”“宿”可以代表休息，死忘不也是一种休息么？“平沙万里 　　绝人烟”万里大地何处不可为一个宿处呢？“随性所至，无为而为” 　　这里前一个“为”字我想解成“为了”的意思，是一个目的。 　　向着没有终点的天地前行，探索未知的一切，这才是大好儿男的 　　本色吧。 　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　榕树下编辑　杨威利

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设置 修改 撤销 录入时间：2001/3/9 11:18:47