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岳飞,家喻户晓的宋代民族英雄。他转战南北,戎马倥偬20年,成就了抵御外族入侵的不朽伟业。但人们大都以为岳飞的抗金活动主要在北方,却忽略了他与武汉的重要联系。其实在岳飞短短38年的人生中,有7年时间屯兵武汉,并把岳王府设在武昌。而今,武汉三镇仍有一些纪念岳飞的遗址和遗迹可考。在人文历史正成为一个城市重要的发展资源的当下,武汉人应重视岳飞的在武汉这段历史,以丰富我市的历史文化名城内涵。
武汉有许多以历史人物命名的街道,如郝梦玲路、张自忠路、黄兴路、彭刘杨路等等,多是近现代史上与武汉有着密切关系的人物,而另有一条岳飞街,却是以南宋的民族英雄岳飞为街名。岳飞距今已经700多年了,他跟武汉有着怎样的关系,何以这条街历经历史长河洗刷,还依然保存街名至今呢?带着这些问题,我采访了有关武汉历史专家,并寻访了武汉三镇有关岳飞的遗迹。 武昌———岳飞建功立业的基地 在初冬一个雨后初霁的下午,我登上黄鹤楼公园东区。经过“精忠报国”的石牌坊,看到了巨大的岳飞扶鞍勒马的青铜雕像、刻有岳飞手迹的石碑以及放有岳武穆王遗像(明代刻像)的岳飞亭,还有一组长达25米、反映岳家军驰骋抗金战场的花岗岩浮雕照壁。这里是武汉纪念岳飞最为集中和隆重的地方。冬日的阳光有些柔弱地洒在冰冷的石刻和铜雕上,“还我河山”四个鲜红的狂草大字依然具有无比的震撼力。 据武汉历史专家徐明庭先生介绍,上个世纪30年代抗日战争爆发前,人们在蛇山下昭烈祠(今大东门长春观一带)发现一块明代所刻的岳飞遗像石碑。日侵在即,当时人们民族情绪激烈,决定为民族英雄岳飞建亭纪念,以激励同胞。这就是现在蛇山上的岳飞亭,辛亥革命元老孔庚亲题楹联:“撼山抑何易,撼军抑何难,愿忠魂常镇荆湖,护持江汉雄风,大业先从三户起;文官不爱钱,武官不怕死,奉讠堂论复兴家国,留得乾坤正气,新猷端自四维张。”表达了当时人们对岳飞的怀念之情和对岳飞精神的强烈呼唤。正是在这种社会环境下,1933年由管雪斋编述、白凤轩发行、汉口文德印刷公司印刷,出版了介绍岳飞生平的《岳武穆》一书,当时在武汉地区广为流传。徐明庭先生在武汉市图书馆帮我找到这本小册子,看到马占山、王以哲、蒋光鼐等社会名流纷纷为此书的题辞,再现了上世纪30年代武汉面临日寇入侵、全民激愤的情景。 至上世纪90年代,位于蛇山首义公园的岳飞亭已是年久失修。当时任市领导的王杰为此专门组织专家学者,讨论此亭该不该维修,是大修还是小修。众专家一致认为,不仅要大修,而且还要建其他建筑,并将其纳入黄鹤楼公园管理。这样,在黄鹤楼公园东区的尽头,形成了目前武汉最为突出的纪念岳飞的景区。 根据黄鹤楼公园指示牌上的简介,岳飞在鄂州(今武昌)屯兵7年,他从这里出发进行了4次北伐。可以说,他一生最辉煌的业绩,都是以武昌为基础的。岳飞在武昌写了两首《满江红》,其中有著名的“怒发冲冠”,1993年摹原迹刻于黄鹤楼公园东区石碑上;还有一首即《登黄鹤楼有感·调寄满江红》,现存上世纪30年代摹岳飞真迹石刻于黄鹤楼公园碑廊。 岳飞遇害后几十年,武昌百姓自发修建了许多纪念性建筑,他们家家张挂岳飞遗像,奉祀不衰,还流传着许多民间故事。据《江夏县志》载,当时武昌修过两座纪念岳飞的忠烈庙。现在武昌可以追寻岳飞的遗迹,除了黄鹤楼,还有洪山的“岳松”。 据考古学家蓝蔚回忆,1985年武昌区政府(今司门口广东商城所在地)在修建花坛时,曾于地下挖出四方石刻,证明这里曾是岳飞所在的岳王府旧址。而今这里商铺林立,人们丝毫想见不到当年岳王府威然令金军丧胆的光景。我四处打听4方石刻的下落,皆无所获。 汉阳———岳家军操练兵马之地 从史料分析,岳飞的大本营应该在武昌,而汉阳也留下了丰富的传说和遗迹。 徐明庭先生告诉我,如今汉阳许多地名都与岳飞有关。如归元寺藏经阁前的翠微池和翠微井,传说就是岳家兵马用过的池井。寺东南处有岳飞驰马夜归的“得得处”。寺左有报国庵,据说岳飞在一次作战中,为了抢渡长江,命令随军工兵连夜在龟山东头长江上架起一座浮桥,保证了战斗的胜利。事后岳飞写了一块“精忠报国”的金匾,挂在宿营的庵门上,以鼓励这次架桥有功的人员,这个庵堂叫“报国庵”,原位于前不久刚被归元寺收购的原枕木防腐厂之后。而目前的居民小区马沧湖,原名马场湖,曾是岳飞放牧军马、操练骑兵的地方。原枕木防腐厂西南侧的池塘冰塘角,原名兵藏阁,是因为岳飞治军很严,不许骚扰百姓,把兵藏起来,人们称之为兵藏阁。 明清之际,在汉阳的龙阳湖畔,汉阳凤凰山下还建有岳庙和精忠遗址坊。而当我今天再次踏访汉阳时,所问的老人们都已经不知道这里还留传着大量关于岳飞的传说和故事。我从翠微路上众多的香烛店前步行回到公共汽车站,默念着据说为岳飞所作的诗句“经年尘土满征衣,得得寻芳上翠微。”想着当年岳飞杭州遇害后,鄂州人民“哭声如雷”的场面,不禁也是泪盈满眶。 |
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