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军事著作为兵家所重视
《明史·戚继光传》说戚继光“所著《纪效新书》、《练兵实纪》,谈兵者遵用焉”。 《纪效新书》和《练兵实纪》两部兵书,是戚继光在戎马倥偬之余写成的,集中体现了他的军事思想,在中国军事史上占有重要地位。 秦汉以降,虽说战争愈演愈烈,谈兵者无世无之,但令人耳目一新的军事著作寥若晨星。明代涌现出的军事书籍不少,但大多是文人的纸上谈兵,并无多少价值。而《纪效新书》、《练兵实纪》两书一问世,立即引起了朝野上下的重视,成为有明一代最重要的军事著作。《四库全书》“兵家类”只收录历代著名兵书二十部,戚继光的《纪效新书》、《练兵实纪》均被收录,亦可见后人对其军事著作的重视。 《纪效新书》十八卷,是中国第一部专门研究军事训练的兵书,是戚继光训练“戚家军”成功经验的总结之作。 戚继光于嘉靖三十九年(1560年)完成此书,当时只有十四卷。后来,戚继光又对此书作了若干修订、补充,成为现存的十八卷本。 在该书中,戚继光对怎样选兵、怎样编伍、怎样训练、怎样号令、怎样考核、怎样行军、怎样扎营、怎样作战等等问题作了详细论述,对各种武器的制造、使用情况也作了详细说明。 戚继光著此书,并非为了图利邀名,而纯是有感而发。盖明朝中叶,不仅朝政腐败,军队也弊端丛生,军备废驰,将领不知战阵,士兵的战斗力极低。鉴于此等情形,戚继光在另练新军的同时,将自己的练兵经验与体会写下来,意在指导明王朝的军队改革。所以,后世的研究者称戚继光是明朝的军事改革家,不为无因。 完成平倭使命之后,戚继光被调到北方主持蓟辽三镇练兵事宜。在此期间,戚继光又完成了他的另一部重要著作《练兵实纪》。 与《纪效新书》一样,《练兵实纪》也是论述军事训练的兵书。但《练兵实纪》侧重于论述部队在北方作战的特点与经验,如骑兵的训练与作战问题,战车的制造与使用问题,车、骑、步三军的编成、武器装备以及协同作战问题等等。在书中,戚继光还谈到了“练将”、“练胆”、“练伍法”、“练耳目”等比较新颖的观点,这些都给后来的将领以深刻启示。 《纪效新书》和《练兵实纪》相继问世后,曾多次出版,现存明代版本就有十几种,翻印册数更是难以计算。清人沈兆云在《兵武闻见录序》中说:“世称孙、吴、司马三书为最精,嗣是代有著述,如《三略》、《素书》、《李靖问对》、《太白阴经》、《虎钤经》,指不胜屈。惟戚继光《纪效新书》、《练兵实纪》,士大夫尤奉为圭臬。盖本诸躬亲试历之余以著为法则,非徒托空言,未尝见诸实事者之纸上浮谈,故足以信今而传后也。” 后世名将,如李如松、熊廷弼、孙承宗、曾国藩、胡林翼、薛大烈、李秀成等,均仔细研读过戚继光的著作,无论练兵还是指挥作战,他们都深受戚继光军事思想的影响。 在万历年间,戚继光的兵书即已流传到了朝鲜。清初,朝鲜和日本都曾出版过《纪效新书》。 尚需一提的是,戚继光在万历十年(1582年)还曾将自己的诗文结集,取名《止止堂集》。 为什么叫《止止堂集》呢?这是因为,戚继光将自己的住宅命名为“止止堂”,出自《庄子》“虚室生白,吉祥止止”之语,意思是在空室宁静中得到吉祥如意的感受。 《止止堂集》分为两大部分,一是《横槊稿》三卷,一是《愚愚稿》二卷。《横槊稿》一名缘自曹操“横槊赋诗”的典故,说明这一部分是戚继光戎马生涯中写下的诗文汇集;《愚愚稿》则表明这部分作品愚蠢笨拙,是戚继光自谦自抑的说法。《愚愚稿》收录的《武经七书摘题》、《策问》、《大学经解》则是戚继光学习前人的兵学著作以及儒家学说的体会文章。有人曾说戚继光的军事思想属于儒家的思想体系,戚继光“把儒家思想揉进军事思想当中,从而推动了军事科学的发展。”是有一定道理的。 戚继光的文学修养很高,诗作在当时便很有名气,被誉为文武兼资的“儒将”。《列朝诗集》评论说:“少保少折节为儒,通晓经术,携手徒步,人莫知为故将军也。少保绥靖闽浙,功在东南,生平方略,欲自见西北者,十未展一二。故其诗多感激用壮、抑塞偾张之词,君子读而悲其志焉。”《柳亭诗话》云:“戚少保南塘,武功将略,垂诸史册。而偶为吟咏,亦超放自如,有郑都官、罗江东笔致。” 戚继光有许多诗篇脍炙人口,一些诗歌选本多有选录。 如其《登盘山绝顶》: 霜角一声草木哀,云头对起石门开。 朔风村酒不成醉,落叶归鸦无数来。 都使雕戈销杀气,未妨白发老边才。 勒名峰上吾谁与?故李将军舞剑台。 戚继光的一些咏物抒情的小诗,写得也极有情趣。 如《江楼》: 半溪晴日衔疏柳,无数秋山入小楼。 谁伴主人一潇洒,滩边钓石石边鸥。 《行边述》: 花事蹉跎候雁催,江南三月送春回。 蓟门桃李应何限,岁岁不知春去来。 《马上作》: 南北驰驱报主情,江花边月笑平生。 一年三百六十日,多是横戈马上行。 戚继光活了六十岁,寿命不算很长,但他给后人留下的宝贵精神财富,却泽被深远,说他的军事实践功在当时、利在千秋,毫不为过。如今,山东省蓬莱市已将戚继光的故里修葺一新,主要有戚继光祠堂、戚氏牌坊、戚氏墓园等,纪念性建筑有戚继光纪念馆、戚继光立式塑像等。位于蓬莱市区武霖村内的戚继光祠堂附近仍有戚继光后裔居住。 |
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