南来绍兴十一年二月二十九日（公元1142年五月对日），是个阴暗的岁末，抗金民族英雄岳飞，以及岳云、张宪等，以‘摸须有”的罪名被以秦接为首的投降派杀害于狱中。国部临安的老百姓无不涕泣，“市人闻之，凄抢有堕泪者”（《三朝北盟会编》卷HO七）。今天游人来到杭州栖霞岭的岳飞墓前，凭吊这位12世纪的爱国将领、也不免悲感交集，向这位赫赫有名的民族英雄深深鞠躬。但是，这个墓里是否真有岳飞的遗骨，却始终是历史上一个争论不休的问题。 　　在民间传说中，杭州众安桥下十七号被认为是岳飞葬处。此地是南来临安城中比较繁华的地方，紧靠御街。清朝道光十三年（公元1833年），杭州府司狱吴廷康，正式确定此地为岳飞葬地。且筹集大量银两，营建岳飞墓、岳飞庙，又刊印了《岳忠武工知疲志》，在当时影响颇大。 　　一些文字资料则载，岳飞葬于杭州九曲丛词旁的北山之谓，即今杭州昭庆寺以北一带。当时“飞死于狱中，果其首”（《三朝北盟会编》卷二o七），“狱卒魄顺负其尸出，边城，至九曲丛词中。故至今九曲正显庙尚灵，顺葬之北山嵩”（《朝野遗纪》）。据说魄顺死时“谓其子曰：异时朝廷求而不获，必悬官赏，汝告言回，格上一错蒿，有林寺（大理寺）勒字，吾埋殡之符也。后果购其速……其子抬上台，宜悉如所方，而尸色如生，尚可更放礼服也。”其他如明万历十年刊本《杨明精忠庙志》、嘉靖时刻的《西湖游览志》、清康熙时编的《钱塘县志》等，均采用此说。 　　从当时情况看，大理寺在钱塘门内，而“钱塘门沿城而北，旧有九曲城”（《西湖游览志》），王显庙则在钱塘门外九曲城下，宋绍兴时建（据《咸淳临安志》卷七十三）。狱卒够顺背负岳飞尸体逾城，就近出钱塘门来王显庙当局可能。 　　至于今天所见的栖＊岭岳飞基，是否是假坟，也难以说清。我们知道，岳飞遇害后人们一直要求为他平反昭雪，但来高宗终不理。到了宋孝宗即位，为了给太上皇保留作面，假称“仰承”高宗“圣意”，给岳飞恢复它用与名誉，此时距岳飞遇害己 21年了。检陀经纪）卷十四位有浮税六年（公元旦179年）岳飞之子岳囊等《赐溢说表》，其中讲到朝廷昭雪岳飞纪案，说“苏以孤仪，起枯骨干九泉之下”。 　　中国古代称少师、少傅、少保为“三孤”，前来绍兴十年，朝廷曾特授岳飞为少保，故岳江称“葬以孤仪”。其上回“起枯骨干九泉之下”。若记致无误，当指将岳飞之遗骨改葬于栖霞岭（当时称“西湖石泰山封门岭”）无疑。

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设置 修改 撤销 录入时间：2003/2/10 18:28:23