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曹植是曹操的四儿子,天资聪颖,十岁便能诵读诗论及辞赋数十万言,尤好乐府,俳优小说亦能过目熟记。谢灵运曾称“天下才共一石,曹子建独得八斗”,此为后话。但,即是到了二十岁,其父曹操仍怀疑这个儿子“话出即论、笔出则文”这般才学的真伪。
建安十七年,铜雀台新成,曹操携曹丕、曹植登台,要其以登台为赋。曹操此话刚毕,曹植张口即出:建高殿之嵯峨兮,浮双阙乎太清;立冲天之华观兮,连飞阁乎西城;扬仁化于内兮,尽肃恭于上京——曹操大为惊奇,遂向东大笑,“建安文事兴矣!” 曹植雅性节俭,为人随和,出行一无仪仗随从二无华服新车。这一点与曹操契合,于是,就倍受宠爱。曹操东征孙权,使曹植留守邺城,临行前召曹植到帐内说,“我作顿丘令时也是二十三岁,回想当年的作为,今无可悔恨;现你也正二十三岁,更要努力,唯此,日后方能定大事矣!” 自古以来文人都有文人的毛病,任性而行、饮酒不节。建安二十二年,曹植乘曹操出行,与其弟曹彪饮酒大醉。酒后曹植要与曹彪出宫猎狩,命公车令开司马门。公车令下跪祈求:公子,司马门乃宫门,不能擅开呀!门外驰道乃皇帝的车马御道,请改行它门!曹植酒意正浓,拔剑大吼,吾剑认不得宫门俗门的!于是,闯开司马门,乘车行驰道中,直至金门。曹操回还,大怒,立杀主管宫门的公车令及兵卒三十六人。之后,令人把曹植传来。曹操望了一眼跪着的曹植,转身出门,在帐外踱了一个时辰,回到帐内,威声问道:汝饱读史书,不知宫禁吗?曹植低声回道,父王,曹氏没有走宫门的时候吗?我只是先走了一步而矣!你,你愧对为父,难成大事矣!我,我?曹植一脸不解。你先走一步,吾曹氏就要晚走十年啊!说罢,曹操拂袖而去。 建安二十四年,关羽围曹仁于樊,汉水暴涨,于樊七军大败。曹操命曹植为南中郎将,行征虏将军,往救曹仁。临行时,曹操派人去召曹植,要有所训诫。可曹植正与其兄曹丕饮酒大醉,终未受命。曹操只好悔而罢之。 曹操病死,曹丕受禅。从此,曹植再没有了吟风弄月、斗鸡走马、饮宴猎射的好日子。有的是,一次次的被削官爵与复爵远迁。建安四年五月,曹植受曹丕之命,与各路藩王会聚京都。就是在这次曹氏弟兄的相会上,曹彰死于非命。七月,曹植本想与其弟曹彪同路东归,监国使者不许,曹植愤而作《赠白马王彪》诗七首。生离死别之悲溢于言表,心灰意冷之意生于骨髓。 曹植毕竟是曹植,本性难移。曹丕之子曹叡即位后,疏骨肉而任异姓,以至外无蕃国之援,内无宗亲之辅。于是,竟痛哭流涕,手捧《陈审举表》向曹叡长跪进言:权之所在,虽疏必重;势之所去,虽亲必轻。盖取齐者田族,分晋者赵魏,非吕宗姬姓也——曹叡听后,甚为恼怒,令左右掌嘴一百,拖出门外。 回到府中的曹植,第一件事,就是把书房中的诗文一篇篇的扔进火盆。边焚边笑,“志困于丕之父子,文亦成于丕之父子;志不能遂,辞采华茂又何用!”夫人来阻其焚烧时,诗篇仅剩一二。 当天夜里,四十一岁的曹植便笑而西归了。 |
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